Waters of Life

Biblical Studies in Multiple Languages

Search in "Serbian":

Home -- Serbian -- The Law of Christ -- 22 (Conduct 4)

This page in: -- Arabic? -- Chinese -- English -- German -- SERBIAN -- Uzbek

Previous Chapter -- Next Chapter

TEMA 4: HRISTOV ZAKON
1000 Hristovih zapovesti u Novom zavetu
G - Dela i namere u Novom zavetu ili: šta treba da čine Isusovi učenici - Obaveze prema drugima

4 - Deca, siročići i naslednici u zakonu Jevanđelja



Po Marku 10,13-16 -- 13 I donošahu mu decu da ih se dotakne, a učenici zabranjivahu onima što ih donošahu. 14 A videvši Isus uznegodova i reče im: - Pustite decu neka dolaze meni, i ne branite im; jer je takvih Carstvo Božje. 15 Zaista vam kažem: Koji ne primi Carstva Božjega kao dete, neće ući u njega. 16 I zagrlivši ih, stavi ruke na njih te ih blagoslovi. (vidi i po Mateju 19,13-15; Luka 18,15-17)
Po Mateju 21,15-16 -- 15 A kada videše prvosveštenici i književnici čudesa koja učini, i decu gde viču u hramu i govore: „Osana Sinu Davidovu“, rasrdiše se 16 i rekoše mu: - Čuješ li šta ovi govore? A Isus im reče: - Da! Zar niste nikada čitali: "Iz usta dece i odojčadi načinio si sebi hvalu"? (Psalam 8,3)
Po Mateju 18,1-5 -- 1 U onaj čas pristupiše učenici Isusu govoreći: - Ko je dakle, najveći u Carstvu nebeskome? 2 I dozva Isus dete, i postavi ga među njih, 3 i reče: Zaista vam kažem, ako se ne obratite i ne budete kao deca, nećete ući u Carstvo nebesko. 4 Koji se, dakle, ponizi kao dete ovo, onaj je najveći u Carstvu nebeskom. 5 I koji primi jedno takvo dete u ime moje, mene prima. (uporedi sa po Marku 9,42-47; i po Luki 17,1.2)
Po Jovanu 21,15 -- A kada obedovaše, reče Isus Simonu Petru: - Simone Jonin, ljubiš li me više nego ovi? Reče: - Da, Gospode, ti znaš da te volim. Reče Isus: Napasaj jaganjce moje.
Po Mateju 18,6-9 -- 6 A koji sablazni jednog od ovih malih koji veruju u mene, bolje bi mu bilo da se obesi kamen vodenički o vrat njegov, i da potone u dubinu morsku. 7 Teško svetu od sablazni; jer potrebno je da dođu sablazni, ali teško čoveku onom kroz koga kolazi sablazan. 8 Ako li te ruka tvoja ili noga tvoja sablažnjava, odseci je i baci od sebe; bolje ti je ući u život hromu ili kljastu nego da imaš dve ruke ili dve noge, a da te bace u oganj večni. 9 I ako te oko tvoje sablažnjava, izvadi ga i baci od sebe; bolje ti je sa jednim okom u život ući nego da imaš dva oka, a da te bace u pakao ognjeni.
Po Mateju 18,10-14 -- 10 Gledajte da ne prezrete jednoga od malih ovih; jer vam kažem da anđeli njihovi na nebesima stalno gledaju lice Oca moga nebeskoga. 11 Jer Sin Čovečiji dođe da spase izgubljeno. 12 Šta vam se čini? Ako neki čovek ima sto ovaca pa zaluta jedna od njih, ne ostavi li devedeset i devet u planini, i ide te traži onu zalutalu? 13 I ako se dogodi da je nađe, zaista vam kažem da se njoj raduje više nego onim devedeset i devet što nisu zalutale. 14 Tako nije volja Oca vašega nebeskoga da propadne jedan od ovih malih.
Po Luki 12,13-15 -- 13 Reče mu pak neko iz naroda: - Učitelju, reci bratu mome da podeli sa mnom nasleđe. 14 A on mu reče: - Čoveče, ko mene postavi sudijom ili deliteljem nad vama? 15 A njima reče: - Gledajte i čuvajte se svake gramzivosti, jer niko ne živi od imovine svoje, što je suviše bogat.
Po Mateju 5,40.42 -- 40 i koji hoće da se sudi s tobom i košulju tvoju da uzme, podaj mu i haljinu; … 42 Koji ište u tebe, podaj mu; i koji hoće od tebe da pozajmi, ne odreci mu.

Zaključak

Isus voli svu decu i gledao je u njihovu dušu punu poverenja, nekomplikovanu. Ipak, Isus nije dao nikakav program za evangelizaciju dece niti neki obavezni čas veronauke. On ima poverenja u verne roditelje i u pastore pune ljubavi, da će oni najmlađe u zajednici, na jeziku koji oni razumeju i u skladu sa načinom njihovog razmišljanja, dovesti k Isusu. Pri tom nam je dokazao da dečja duša često brže i dublje spoznaje tajnu Carstva Božjega od odraslih koji kritički razmišljaju i koji više veruju svom razumu nego glasu Duha Svetog.

Isus pruža svoju zaštitničku ruku nad svom decom, da bi ih svojom pretnjom zaštitio od svakog seksualnog zlostavljnja i bezbožnog zavođenja. Ko dete navodi na zlo, bilo da se radi o reči, o delu, o davanju lošeg primera ili o nemarnoj ravnodušnosti, njemu bi bilo bolje da mu se vodenični kamen veže o vrat tako da, ne samo da potone u more, već i da nikad ne ispliva. Svim vaspitačima, roditeljima, učiteljima, vođama omladinskih grupa, starijim sestrama i braći i prijateljima ovom pretnjom Sina Božjega data je velika odgovornost. Na koji način mi utičemo na našu decu i omladinu? Da li ih vodimo u duhu Isusa Hrista i njegovog Duha ili im pričamo neistinite bajke, pokazujemo im grozne akcione filmove ili ih napajamo svime što deci pričinjava radost? Blažen je onaj koji biblijske priče ume da priča živopisno, tako da delovanje nevidljivog Boga u životima ljudi učini vidljivim. Kako silan blagoslov potiče iz dečjih duhovnih pesama, utiče na dečiju podsvest i može da učestvuje u izgradnji njihove budućnosti. Posebna zahvalnost pripada Isusu Hristu za jednu malu rečenicu: Koji primi jedno takvo dete, koje je siroče ili živi bez roditelja, u ime moje, mene prima. Ova rečenica je osnovala hiljade sirotišta, omogućila bezbroj usvajanja i poklonila bogat blagoslov u naš svet siromašan ljubavlju. Briga o siročićima i udovicama je nepisani Hristov zakon i stalni program Duha Svetoga. Ko ima uši da čuje, neka čuje!

Zanimljivo je da Isus nije diktirao nikakav ključ za podelu nasledstva, kao što na primer Kuran to čini do detalja. Svetsko bgatstvo je za Isusa prolazno blago.On na to ne gubi vreme i preporučuje tebi, da onome što se sa tobom svađa, daš ono što traži. Odreci se svojih prava, jer će se Gospod starati za tebe i bićeš miran. Onome što se svađa sa tobom daj i još nešto pride uz ono što traži. Svetska blaga ne donose blagoslov ako ih se grčevito držimo. Ko svoj život želi da sačuva, izgubiće ga. Ali ko ga izgubi zbog Isusa, on će ga naći. Isus nas oslobađa od vezanosti za ovu zemlju i priprema nas za naš poslednji put u večnu domovinu.

Ukoliko smo mi jedan od nosioca odgovornosti za nasleđe siročića ili za imovinu napuštene dece, onda upravljanje novcem i imovinom zahteva posebnu pažnju i odanost. Mi moramo da snosimo odgovornost za svaku paru koja nam je poverena i nemamo prava da taj novac koristimo u druge svrhe, izuzev samo za fizičku i duhovnu dobrobit dece za koju smo odgovorni pred Bogom i ljudima.

www.Waters-of-Life.net

Page last modified on March 19, 2013, at 09:19 AM | powered by PmWiki (pmwiki-2.3.3)