Waters of Life

Biblical Studies in Multiple Languages

Search in "Russian":
Home -- Russian -- Revelation -- 181 (Finality of Babylon's Fall)
This page in: -- Arabic -- Armenian -- Bulgarian -- English -- French? -- German -- Indonesian? -- Polish? -- Portuguese -- RUSSIAN -- Yiddish

Previous Lesson -- Next Lesson

ОТКРОВЕНИЕ – Се, гряду скоро!
Изучение книги Откровения
КНЙГА 6 - КОНЕЦ ВАВИЛОНСКОЙ БЛУДНИЦЫ И ВЕЛИКОЕ АЛЛИЛУЙЯ НА НЕБЕ(ОТКРОВЕНИЕ 17:1 - 19:10)
ЧАСТЬ 6.1 - СУД БОЖИЙ НАД ВАВИЛОНСКОЙ БЛУДНИЦЕЙ (ОТКРОВЕНИЕ 17:1 - 18:24)

11. Плач ангела о гибели Вавилона (Откровение 18:21-24)


ОТКРОВЕНИЕ 18:21-24
21 И один сильный Ангел взял камень, подобный большому жернову, и поверг в море, говоря: с таким стремлением повержен будет Вавилон, великий город, и уже не будет его. 22 И голоса играющих на гуслях, и поющих, и играющих на свирелях, и трубящих трубами в тебе уже не слышно будет; не будет уже в тебе никакого художника, никакого художества, и шума от жерновов не слышно уже будет в тебе; 23 и свет светильника уже не появится в тебе; и голоса жениха и невесты не будет уже слышно в тебе: ибо купцы твои были вельможи земли, и волшебством твоим введены в заблуждение все народы. 24 И в нём найдена кровь пророков и святых и всех убитых на земле.

Полное уничтожение 
великого города
(Откровение 18, 21-23а)
Большой жернов для размалывания олив приводился в движение двумя ослами. Он резко отличался от маленького ручного жернова для помола зерна, которым пользовались женщины и который они легко могли поднимать или вращать.

Такой большой жернов взял ангел и с неудержимой силой поверг его в море (Откровение 18,21). Он быстро погрузился на самое дно (Иеремии 51, 63-64). Ни один человек не в силах когда-либо достать его оттуда.

Этим символическим действием ангел описал неудержимую, быструю и окончательную гибель великого города Вавилона. Подразумевается ли под ним древний Вавилон или Рим, Нью-Йорк или Иерусалим, в Откровении не сказано. Всем богопротивным культурам земли предстоит верная и неотвратимая гибель.

Выражение о том, что Вавилон уже никогда больше «не будет» восстановлен, в 18-ой главе Откровения, с 21-го по 23-ий стихи встречается семь раз в знак того, что гибель Вавилона окончательно предрешена и не подлежит отмене.

Божий приговор, вынесенный Вавилону в особенности касается пяти следующих областей культуры:

В первую очередь называется искусство с его выдающимися певцами и певицами, игроками на арфах, флейтах и трубах (Откровение 18,22а). Бог наделил людей музыкальными способностями, чтобы они прославляли Его и ободряли слушателей песнями, содержащими библейские истины. Однако, как только они начинают петь мелодии антихриста и матери всех блудниц, они превращаются в обольстителей. Ангел сказал, что голоса играющих на гуслях и поющих никогда больше не зазвучат в этом городе, так как они посвятили свои таланты великой блуднице.

Затем ангел назвал художество (нем. пер.: ремесло), (Откровение 18, 22б). На восточных базарах, тянущихся вдоль улиц, маленькие мастерские примыкают одна к другой. Кого здесь только нет: столяра, резчики по дереву, портные, вязальщицы, кузнецы, ткачи, мясники, пекари, горшечники, стеклодувы, изготовители музыкальных инструментов, торговцы стеклянными изделиями, книготорговцы, ювелиры и многие другие. Большинство ремесленных объединений предлагают свои товары по завышенным ценам, вынуждая покупателей торговаться с ними. Эти мастера своего дела должны бы спросить себя, кому они служат, Богу или маммоне? Чтят ли они Христа или носят на себе знак антихриста? Вдохновлены ли они Святым Духом, который наставил их на всякую истину или же идеями лжепророка, превратившими многих из них в опасных фанатиков? У Иоанна мы читаем ответ на этот вопрос: духом этого города заражены все и поэтому в Вавилоне не останется ни одного ремесленника и никакого художества.

Далее ангел говорит о шуме жерновов, приводимых в движение хозяйками или рабынями для ежедневной выпечки хлебов из свежесмолотой муки для своих семей (Откровение 18,22в). Шум жерновов говорил о том, что домохозяйки заботились о благосостоянии своих мужей, детей и рабов. Но кому поклонялись эти женщины? Были ли они вдохновлены Богом и Его Агнцем или же сыном злобы? Ангел объявил, что шума жерновов больше никогда уже не будет слышно на улицах Вавилона. Все дома этого города вместе с их обитателями будут уничтожены.

Далее в видении Иоанна говорится о свете светильника - о маленьких масляных лампадах, горевших в домах, прихожих и залах (Откровение 18, 23а). Древний Вавилон был известен своим морем огней, освещавшим его ночью. В жаркую пору года ночи приносили некоторую прохладу. На ярко освещенных улицах воскресала жизнь. Так впоследствии в окрестности Багдада появилась книга «Тысяча и одна ночь». Но что же освещали лампы в помещениях, залах и на террасах? Были ли они свидетелями серьезных занятий и душепопечительных бесед, или же они освещали грех, ложь и распутство? На этот вопрос косвенно отвечает ангел, который с печалью должен был заявить, что свет светильников в этом городе навеки погаснет.

В заключение ангел напомнил о голосах жениха и невесты, которых обычно приветствовали во дворе или в доме радостными трелями, производимыми женщинами быстрой вибрацией языка (Откровение 18,23а). Уже Иеремия писал о ликовании свадебных торжеств как символе человеческой радости (Иеремия 7,34; 16,9; 33,11). Но были ли вавилонские браки заключены во имя Божье и пред лицом Христа или же по брачному договору во имя антихриста? Основывалась ли любовь любящих на библейских заповедях и обетованиях Божьих или же на безграничных свободах лукавого? С печалью ангел вынужден был сообщить, что голосов жениха и невесты никогда более не будет слышно в этом городе. Ни один новорожденный младенец в будущем уже не огласит его своим криком, так как все, желающие жить без Бога и Агнца, не имеют будущего.

Обвинение, вынесённое ангелом
(Откровение 18, 23б-24)
После этого пятикратного возгласа, сообщавшего о горе, постигшем Вавилон и его жителей, ангел открыл тайну, покрывалом лежавшую на великом городе, смутившем весь мир. Он открыл, что его купцы держали в своих руках власть над всем миром (Откровение 18,23б). Они устанавливали цены на товары, эксплуатировали поставщиков и делали рекламу. С помощью подкупа они управляли политикой и заигрывали с князьями. Их богом была прибыль, а в поступках отражался их ненасытимый характер. Купцы Вавилона обладали космополитической властью. Они высасывали все соки из народов и поставляли в Вавилон богатство и роскошь. Если завышенные счета - признак Вавилона, то где же на земле его ещё нет?

Несмотря на свою мнимую «безопасность», многие влиятельные и богатые люди, не знающие истинного Бога, не имеют уверенности в своем будущем. Некоторые из них обращаются к гадалкам, пользуются гороскопами или вешают на шею амулеты, чтобы предохранить себя от «злого глаза». Где человек не укоренён в Боге и не чувствует себя укрытым в Нём, там он ищет помощи и руководства духов, идолов и волшебников. Сатанинские обедни, гадания на чайных блюдцах, опрашивание духов и черная магия с чрезвычайной быстротой распространяются там, где отвергают Бога и Агнца; там фильмы вдохновляются дьяволом, а книги и журналы становятся рупором для нечистых духов. Но и без помощи этих средств волшебство и магия в любой форме были широко известны в Вавилоне. Город был одержим бессчётными бесами.

Ангел сказал, что богатство и оккультизм ведут к убийству служителей Божьих, открывающих грехи города и призывающих его жителей к покаянию (Откровение 18, 24а). Может быть, в современном Вавилоне жили смелые свидетели Иисуса и верные последователи Торы из иудеев, не поддававшиеся лжи и разоблачавшие темные махинации его обитателей. Нечистые духи ненавидят святых во Христе, поскольку те своей верой, надеждой и любовью препятствуют наступлению царства тьмы. Освященные Кровью Христа – соль земли и свет мира (Матфея 5,13-14). Они пребывают в невидимой борьбе с обольщенными душами. В Римской империи были убиты тысячи христиан за их отказ поклониться кесарю. Во время инквизиции и войн, направленных против реформации, вновь погибли сотни тысяч вальденсов, гугенотов и протестантов так, что Й. А. Бенгель сделал заметку на полях 18-ой главы к четвёртому стиху Откровения: «Рим – место заклания Христовых овец!»

Словами о том, что в Вавилоне найдена кровь всех когда-либо убитых людей (Откровение 18, 24б), ангел ссылается на «убийцу от начала» (Иоанна 8,44), который уже издревле вдохновлял одержимых властью и наркотиками фанатиков к насильственному насаждению своих идей, законов и целей. Особенно печальны войны по религиозным причинам потому, что они свидетельствуют о демонической одержимости приверженцев тех или иных религий и церквей. Иисус не убил ни одного человека, хотя имел достаточно власти для этого. Вместо того Он предпочел Самому умереть за людей, чтобы спасти их от Божьего гнева и суда. Петру, как предводителю Своих учеников, Он повелел: «Возврати меч твой в его место, ибо все, взявшие меч, мечом погибнут» (Матфея 26,52). Таким образом, горе той церкви, которая во имя догмы готова убивать инакомыслящих! Она уподобляется Вавилону и обрекает себя на неизбежную гибель. Сам Бог приготовит такой, лишенной Христа церкви, ужасный конец, если она публично и глубоко не раскается.

Вавилон первоначально называл себя «вратами к Богу». Стал, однако, вратами к сатане, заразив своими лжеучениями весь мир. Одержимость религиозными идеями очень быстро может превратиться в одержимость сатанинской ересью, если человеком движет гордость, погоня за прибылью и тщеславие. Антихрист, лжепророк и вавилонская блудница выжидают малейшего шанса, чтобы воспользоваться такими людьми.

Нам следует не забывать, что Иисус, в первую очередь, обвинял Иерусалим в том, что его жители убивали пророков и побивали камнями посланных к ним (Матфея 23,37). При этом перед глазами Сына Божьего стояла Его собственная смерть на кресте, предстоявшая Ему в Иерусалиме (Откровение 11,3-13; 18,20.24). Два свидетеля последнего времени также будут убиты в Иерусалиме. Не накинет ли Вавилон в конце времен свое мрачное покрывало и на Иерусалим так, что некогда «Святой город» станет символом греха, поскольку не пожелал изменить своего, очернённого антихристом сердца? Что общего между Вавилоном и Иерусалимом? В последние дни они оба станут единым целым.

«Иерусалим, Иерусалим, избивающий пророков и камнями побивающий посланных к тебе! Сколько раз хотел Я собрать детей твоих, как птица собирает птенцов своих под крылья, и вы не захотели! Се, оставляется вам дом ваш пуст. Ибо сказываю вам: не увидите Меня отныне, доколе не воскликнете: благословен Грядый во имя Господне!»
(Матфея 23,37-39)

www.Waters-of-Life.net

Page last modified on November 30, 2012, at 11:38 AM | powered by PmWiki (pmwiki-2.3.3)