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7. O rio de água da vida que sai do trono de Deus e de Seu Cordeiro (Apocalipse 22:1-2)
APOCALIPSE 22:1-2
1 E mostrou-me o rio puro da água da vida, claro como cristal, que procedia do trono de Deus e do Cordeiro. 2 No meio da sua praça, e de um e de outro lado do rio, estava a árvore da vida, que produz doze frutos, dando seu fruto de mês em mês; e as folhas da árvore são para a saúde das nações.
O Rio Limpo como Cristal: João o apóstolo viveu no mundo das profecias do Antigo Testamento. Muitas vezes ele havia estudado muito as profecias que o Senhor havia dado em tempos anteriores. O anjo da revelação conhecia o desejo do coração de João de ver o cumprimento destas profecias do Antigo Testamento, e por isso ele lhe mostrou estas profecias em novas imagens que as revelações anteriores confirmaram e ampliaram. João não repetiu as promessas do Antigo Testamento em seu Livro do Apocalipse palavra por palavra, mas escreveu exatamente e fielmente o que ele viu e ouviu. No entanto, mostrou suas palavras sobre o cumprimento das promessas, desviando-se das profecias mais antigas. A revelação de Cristo a João é, portanto, o resumo e o avanço das profecias do Antigo Testamento sobre o fim deste tempo e sobre o procedimento do mundo prometido.
O novo parágrafo das visões da vidente começa como a seguir: "O anjo mostrou-me um rio cristalino. "John confirmou com esta descrição que não seguiu nenhuma ilusão ou fantasia, mas viu um rio de verdade. No Oriente Médio existem apenas alguns rios: o Nilo, um dos rios mais longos da terra, e o Eufrates e os rios Tigre. Todos os outros corpos de água corrente, incluindo o rio Jordão, são apenas pequenos rios ou riachos, pois sua água é utilizada para a agricultura e água potável de suas nascentes. Um rio largo é algo muito especial no Oriente Médio e é frequentemente chamado de mar caudaloso. A maioria dos corpos de água corrente, no entanto, não é cristalina e limpa, mas turva e barrenta. Como na nova criação haverá um rio original cristalino, você pode pensar na existência de água e vida terrestre lá.
Além disso, o rio tem um nome reconfortante, é chamado de "água da vida". Em outros versos, poderíamos ler o "livro da vida" e a "árvore da vida". Em ambos os casos, não se pensa em uma vida terrestre, mas em uma vida eterna. Esta vida divina, que não chegará ao fim, não brota de sua fonte gota a gota, mas como um poderoso rio limpo e cristalino. "Suas águas estão fluindo livremente e poderosamente". "E de sua plenitude temos tudo o que recebemos, e graça por graça" (João 1:16).
Por este rio que corre abundantemente, que João vê em sua visão, é dada uma imagem do Espírito Santo. "Deus dá o Espírito sem medida" (João 3:34; 7:38-39). O Espírito de Deus está disponível para todos desde que Cristo na cruz tirou o pecado do mundo e expiou por nosso castigo. Estamos reconciliados com Deus. Desde que isto foi realizado, nenhuma represa alta é capaz de sustentar o mar de graça por mais tempo. Que qualquer um que tenha sede venha e beba o quanto puder e desejar. (Ezequiel 47:1-12; Zacarias 14:8; João 7:37).
No Antigo Testamento promete que a água da vida corria para fora do templo, que estava em Jerusalém terrestre. No entanto, João subitamente reconheceu o majestoso trono de Deus no meio do mercado e do lugar de culto da Nova Jerusalém. Não era mais necessário proteger o templo de modo a isolar o Deus santo e glorioso dos pecadores impuros e vice-versa. Na Nova Jerusalém todas as pessoas eram limpas, santas e gloriosas. Portanto, o trono de Deus estava em pé no meio da cidade, desprotegido e desvendado. Deus, o Pai, estava vivendo entre seus filhos. Eles estavam em casa com Ele. Não havia famílias, mas amor e bondade, soberania e majestade, santa misericórdia e gloriosa sabedoria. Deste trono de graça no meio da cidade de Deus corria o rio da água da vida para o novo mundo. Ele não começou como um pequeno riacho que se ergue apenas por afluentes, mas a partir da sua origem era imediatamente um rio largo. A graça de Deus está transbordando para todos os que O amam.
Entretanto, Deus, o Pai, não estava sentado sozinho no trono espaçoso, na verdade, Seu filho, o Cordeiro morto, estava ali sentado com Ele. Nos últimos capítulos do Apocalipse, o Cordeiro de Deus é mencionado nove vezes (19:7.9; 21:9.14.22.23.27; 22:1.3). Três vezes você pode ler nestes versículos a frase especial "Deus e o Cordeiro". Ambos são abordados juntos como uma única pessoa, porque são uma só, embora sejam duas pessoas. Eles pensam e agem em total concordância um com o outro.
A água da vida procede do Pai e do Filho. Esta água da vida é o Espírito Santo e o amor de Deus. O Espírito Santo é o Espírito do Pai e do Filho. Ele é adorado junto com o Pai e o Filho. João não designa Jesus como "o Filho de Deus" neste contexto, mas "o Cordeiro", que foi morto por todos os pecados. Portanto, o Espírito de Deus pode fluir para todas as pessoas de forma irrestrita e permanecer naqueles que se arrependem e amam Seu Cordeiro. Esta descoberta e vitória de Cristo aconteceu no Gólgota e foi implementada no Pentecostes. Desde que o rio da água da vida e do poder de Deus está fluindo por todos os países, não só neste tempo, mas também na eternidade (Salmo 51:12-14; Ezequiel 36:26-27; Joel 3:1.5; João 3:16; Romanos 5:5 e outros versículos).
ORAÇÃO: Nós Te agradecemos, Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, e Te adoramos com alegria pela bênção do Espírito Santo, que flui desde a morte expiatória de Jesus, como um rio puro e largo em todos os países, saciando a sede de quem se dobra a Ele, acredita Nele e, felizmente, bebe dEle. Amém.
PERGUNTA:
- Por que o Espírito Santo foi chamado de "o rio puro e largo?"