Waters of Life

Biblical Studies in Multiple Languages

Search in "Indonesian":
Home -- Indonesian -- James -- 012 (Presumption in Judging)
This page in: -- Arabic? -- Armenian -- English -- Hindi -- INDONESIAN -- Russian -- Yiddish

Previous Lesson -- Next Lesson

YAKOBUS - Jadilah Pelaku Firman, dan Bukan Hanya Pendengar Saja
Pelajaran dari Surat Yakobus (oleh Dr. Richard Thomas)

Bab IV

Anggapan dalam Menghakimi (Yakobus 4:11-12)


YAKOBUS 4:11-12 (TB2)
11 Saudara-saudaraku, janganlah kamu saling memfitnah! Siapa yang memfitnah saudara seimannya atau menghakiminya, ia mencela hukum dan menghakiminya; dan jika engkau menghakimi hukum, maka engkau bukanlah pelaku hukum, tetapi hakimnya. 12 Hanya ada satu Pembuat hukum dan Hakim, yaitu Dia yang berkuasa menyelamatkan dan membinasakan. Tetapi siapakah engkau, sehingga engkau mau menghakimi sesamamu manusia?

Dalam perikop yang singkat ini, Yakobus menyajikan variasi dari tema yang telah diperkenalkan sebelumnya, yaitu mengekang lidah (1:26; 2:12; 3:8,9). Sekarang ia menegur hasrat manusia untuk mencela. Jangan sekali-kali kita berbicara jahat tentang saudara kita. Ada kecenderungan modern yang menggambarkan sikap mencela seseorang sebagai 'menghakimi', dan dengan demikian membenarkannya. Meskipun fitnah dikecualikan dalam ayat ini (11), Yakobus juga tidak setuju dengan sikap menghakimi orang lain. Kita harus waspada agar tidak mudah menghakimi orang lain karena sikap superioritas. Dahulu kala, John Wesley menyatakan bahwa "Orang Metodis terikat untuk tidak menyebutkan kesalahan orang yang tidak hadir". Bagaimana dengan kesalahan mereka yang hadir? Mari kita lihat bagaimana Wesley menangani masalah ini.

Seorang teman pengkhotbah bersama dengan penginjil besar itu pernah diundang untuk makan malam. Putri tuan rumah, seorang wanita yang sangat cantik, sangat tersentuh oleh khotbah Wesley. Selama percakapan berlangsung, teman tersebut memegang tangan wanita muda itu dan menarik perhatian pada permata berkilau yang dikenakannya: "Bagaimana pendapatmu tentang tangan seorang Metodis?". Gadis itu tersipu malu; Wesley merasa malu, keengganannya untuk memakai perhiasan sudah diketahui umum. Sambil tersenyum ramah ia berkata, "Tangan ini sangat indah". Malam itu gadis itu datang ke kebaktian tanpa perhiasan, menerima Kristus dan menjadi seorang Kristen yang setia.

Yakobus berbicara kepada saudara-saudara; orang yang secara hipotetis difitnah atau dikutuk adalah saudara juga. Hubungan timbal baliknya ditekankan, yaitu saudaranya. Kita harus menangguhkan penghakiman yang keras dan kritik yang berlebihan terhadap mereka yang kita kenal sebagai umat Tuhan. Korban lain dari penilaian kritis kita berpotensi menjadi saudara atau saudari kita. Sebaiknya kita menguniversalkan pepatah ini (1 Korintus 5:12a).

Dengan demikian, dapat disimpulkan bahwa si pemfitnah melanggar hukum kerajaan (2:8) dan merusak persekutuan. Dengan menghakimi tanpa otoritas, ia menempatkan dirinya sebagai jaksa penuntut, saksi, pemberi hukum, dan hakim. Memang benar bahwa orang-orang kudus akan menghakimi dunia, tetapi bukan sekarang. Jadi janganlah terburu-buru (1 Korintus 6:2).

Lalu, bagaimana kita memperlakukan teguran dan hardikan? Jelas ada ayat-ayat yang mengizinkan orang Kristen yang berada dalam posisi bertanggung jawab untuk menjalankan tugas menegur mereka yang layak menerima teguran (1 Timotius 4:20; 2 Timotius 4:2; Titus 1:13; 2:15 bdk. 1 Timotius 3:1; 1 Timotius 5:1). Dalam 1 Tesalonika 5:14 kita menemukan petunjuk tentang apa yang termasuk dalam menegur - sebuah peringatan dengan maksud untuk memperbaiki orang yang tidak baik (Galatia 6:1). Ada perbedaan halus antara menegur dan menghakimi; mereka yang tidak menyadari perbedaannya harus menghindari keduanya. Bagaimanapun juga, orang hanya menerima teguran dari orang yang mereka kasihi dan hormati. Jangan pernah menegur seseorang yang tidak Anda sukai. Jangan melakukan pelayanan teguran kecuali Anda memiliki karunia pelengkap berupa dorongan. Keduanya harus berjalan beriringan.

Idealnya, hakim adalah pemberi hukum. Manusia memisahkan badan legislatif dari badan yudikatif dengan alasan bahwa tidak ada seorang pun yang cukup kompeten untuk menjalankan kedua fungsi tersebut. Allah yang memberikan Taurat kepada Musa adalah satu-satunya pemberi hukum; Dia telah menyerahkan penghakiman ke dalam tangan Kristus (5:9; Yohanes 5:22). Hakim ilahi-manusiawi memiliki kuasa untuk membenarkan atau menghukum. Dalam hubungan ini, kata-kata Samuel Johnson sangatlah tepat: "Bahkan Allah tidak menghukum seseorang sampai ia telah meninggal. Siapakah Anda untuk melakukannya?".

www.Waters-of-Life.net

Page last modified on January 03, 2024, at 05:15 AM | powered by PmWiki (pmwiki-2.3.3)