Previous Genesis 04 -- Next Genesis 06
05 -- Shin aure yana da kyau?
FARAWA 2:18-25
18 Sa’an nan Ubangiji Allah ya ce, “Ba shi da kyau Adamu ya kasance shi ɗaya; Zan sanya shi mataimaki mai dacewa da shi. ” 19 Daga cikin ƙasa kuma Ubangiji Allah ya halicci kowace dabba ta jeji, da tsuntsayen sama. Don haka ya kawo su wurin Adamu don ya ga abin da zai kira su. Kuma duk abin da Adam ya kira kowane halitta da rai mai rai wannan shine sunansa. 20 Saboda haka Adamu ya kira sunayen dabbobi duka, da na tsuntsayen sararin sama, da na dabbobi duka na jeji. Amma don kansa bai sami mataimaki daidai da shi ba. 21 Ubangiji Allah kuwa ya sa barci mai nauyi ya kwashe mutumin, ya kuwa yi barci. Sai ya ɗauki ɗaya daga cikin haƙarƙarinsa ya cika wurin da nama. 22 haƙarƙarin da Ubangiji Allah ya cire daga gare shi, ya gina mace, ya kawo ta wurin Adamu. 23 Sai Adamu ya ce, “Wannan yanzu ƙashi ne daga ƙasusuwana, nama ne daga namana. za a kira ta Mace, domin an ɗauke ta daga Namiji. ” 24 Saboda haka mutum zai bar mahaifinsa da mahaifiyarsa ya manne wa matarsa, su biyun kuma su zama nama ɗaya. 25 Da Adamu da matarsa duka tsirara suke, ba su kuwa ji kunya ba.
Allah ya halicci mutum ya zama mai kula da dabbobi, da tsire-tsire da dukan duniya, amma ba mutane ba. Wannan ƙa'idar dole ne mu fahimta kuma mu aiwatar da ita a makarantu, cikin tattalin arziki da siyasa. Dukan mutane suna da 'yanci ga asali, amma dabbobi, Allah ya ba su mutum ya kula da su kuma ya fahimce su kuma ya bishe su. Wannan shine ma'anar Adamu yana kiran dabbobi da suna. Amma mutum saboda haka ya kasance ɓoye ga wasu mutane, ba zai iya fahimtar batun kwata-kwata ba. Har ila yau, ba zai hukunta shi ba, saboda hakan yana da alaƙa da ikon Allah, domin ya san abin da ke cikin mutum, wanda ya halitta cikin surarsa. Kuma ya san sirrin ranka, tare da dukkan sasanninta da hadaddenta da bukatunta. Zai iya warkar da ku.
Yanzu Allah ya sani cewa mutum yana bukatar wanda zai taimake shi, kusa da shi fiye da iyayensa. Saboda wannan Ya halitta masa mace, wacce ba ta kasa da shi a daraja ba, maimakon haka ta dace da shi. Kuma bayanin yadda aka halicce ta, ya nuna cewa ita ma daidai take, kamar yadda tsohon tafsiri ya sanya: “Allah bai cire hakarkarin daga kan mutum ba, har matarsa ta mallake shi. Kuma bai dauke ta daga kafafuwan sa ba, don ya taka ta. Maimakon haka, Ya ɗauke ta daga gefensa, don ta tsaya kusa da shi ta yi masa hidima, kamar yadda yake yi mata hidima cikin ƙauna da haƙuri da farin ciki. ” Duk da cewa namiji ya zama shugaban mace bayan fadawa cikin zunubi, amma duk da haka shi ne wanda ya bar danginsa ya manne wa matarsa, kuma ba akasin haka ba. Wannan babban sirri ne, wanda Kristi ya tabbatar a maganganunsa.
Yanzu haɗin aure ba kawai na jiki ba ne, amma da farko na ruhaniya da na motsin rai ne. Allah bai halicci mutum mata biyu ko uku ba, amma mace ɗaya, domin ya fahimce ta kuma ya ƙaunace ta kuma ya zama iyali ɗaya tare da ita, a kan ƙaunar da dole ne raƙuman ƙiyayya da buƙata su rabu. Don haka saduwar jiki wani bangare ne na haduwar kauna, domin mai kauna yana hidimtawa matarsa da dukkan yanayinsa, koda kuwa a lokacin tsufa da rashin lafiya.
Don haka alkawarin aure kyauta ne daga Allah, daga lokacin kafin fadawa cikin zunubi. Kuma haɗuwa da jiki cikin aure ba laifi bane, saboda ya samo asali ne daga Aljanna. Amma, duk rashin tsabta a tunani, ko magana ko aiki, da ke faruwa a wajen aure, zunubi ne bayyananne. Tausayi ne kwarai da gaske yau ba zamu rayu cikin tsarkin Aljanna ba, sai dai a kan gangaren da ke kaiwa zuwa Wuta! Buɗe idanun ka, sa'annan zaka ga alfasha a tituna, cikin talabijin har ma cikin zukata.
HADDACE: Sai Ubangiji Allah ya ce, “Ba shi da kyau Adamu ya kasance shi ɗaya; Zan sanya shi mataimaki mai dacewa da shi. ” (Farawa 2:18)
ADDU'A: Ya Uba, ka san ni kuma ka san tunani na mara tsabta. Ka gafarta zunubaina kuma ka tsarkake zuciyata da gangar jikina domin na kasance cikin tsarkaka. Ka riƙe ni amintacce ga abokiyar rayuwata, kuma ka koya mani yin hidimar auratayya ɗaya, a matsayin abokiyar rayuwa tare da duk waɗanda ke Saudi Arabiya, da Yemen da Oman.