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Home -- Chinese -- The Law of Christ -- 07 - Faith 3

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TOPIC 4: 基督的律法
耶稣在新约中的1000个诫命
五. 基督对他的跟随者作的法律
第一部分:新约里的信,或者:耶稣的门徒应该信什么

3. 马利亚之子耶稣是谁?



路加福音1,30-35:30 天使说:“马利亚,不要怕!因你已从神那里蒙了恩。31 你将怀孕生子,要给他起名叫耶稣。32 他将要被尊为大,称为至高者的儿子,主神要把他祖大卫的王位赐给他, 33 他要作王统治雅各家,直到永远,他的国没有穷尽。” 34 马利亚对天使说:“我还没有出嫁,怎能有这事呢?” 35 天使回答:“圣灵要临到你,至高者的能力要覆庇你,因此那将要出生的圣者,必称为神的儿子。
马太福音3,16-17:16 耶稣受了洗,立刻从水中上来;忽然,天为他开了,他看见神的灵,好像鸽子降下来,落在他身上; 17 又有声音从天上来,说:“这是我的爱子,我所喜悦的。”
约翰福音1,33-34:33 我本来不认识他,但那差我来用水施洗的对我说:‘你看见圣灵降下来,停留在谁身上,谁就是用圣灵施洗的。’34 我看见了,就作见证说:‘这就是神的儿子。’”
马太福音4,2-7:2 耶稣禁食了四十昼夜,就饿了, 3 试探者前来对他说:“你若是神的儿子,就吩咐这些石头变成食物吧!” 4 耶稣回答:“经上记着:‘人活着,不是单靠食物,更要靠神口里所出的一切话。’” 5 随后,魔鬼带耶稣进了圣城,使他站在殿顶上, 6 对他说:“你若是神的儿子,就跳下去吧!因为经上记着:‘神为了你,会吩咐自己的使者用手托住你,免得你的脚碰到石头。’” 7 耶稣对他说:“经上又记着:‘不可试探主你的神。’
马太福音8,28-29:28 耶稣过到对岸加大拉人的地区,遇见两个被鬼附着的人从墓地出来;他们十分凶暴,甚至没有人敢从那条路经过。 29 他们喊叫:“神的儿子,我们跟你有什么关系呢?时候还没有到,你就来这里叫我们受苦吗?”(比较马可福音3,11-12;路加福音4,41)
马太福音14,28-33:28 彼得对他说:“主啊,如果是你,让我在水面上到你那里去。” 29 他说:“来吧!”彼得就从船上下来,行在水面上,走向耶稣那里去。 30 但他一见风浪就害怕,快要沉下去的时候,就呼叫:“主啊!救我!” 31 耶稣马上伸手拉住他,对他说:“小信的人哪,为什么疑惑?” 32 他们上了船,风就平静了。 33 船上的人都拜他,说:“你真是神的儿子。”
马太福音16,15-17:15 他问他们:“你们说我是谁?”16 西门.彼得回答:“你是基督,是永生神的儿子。”17 稣对他说:“约拿的儿子西门,你是有福的,因为这不是人(“人”原文作“肉和血”)指示你的,而是我在天上的父启示你的。
约翰福音5,17-24:17 耶稣却对他们说:“我父作工直到现在,我也作工。” 18 因此犹太人就更想杀耶稣,因为他不但破坏安息日,而且称神为自己的父,把自己与神当作平等。 19 耶稣又对他们说:“我实实在在告诉你们,子靠着自己不能作什么,只能作他看见父所作的;因为父所作的事,子也照样作。20 父爱子,把自己所作的一切指示给他看,还要把比这些更大的事指示给他看,使你们惊奇。 21 父怎样叫死人复活,使他们得生命,子也照样随自己的意思使人得生命。22 父不审判人,却已经把审判的权柄完全交给子, 23 使所有的人尊敬子好像尊敬父一样。不尊敬子的,就是不尊敬那差他来的父。 24 我实实在在告诉你们,那听见我的话又信那差我来的,就有永生,不被定罪,而是已经出死入生了。
约翰福音6,37-38.40.44-47:37 凡是父赐给我的人,必到我这里来;到我这里来的,我决不丢弃他, 38 因为我从天上降下来,不是要行自己的意思,而是要行那差我来者的旨意。 --- 40 因为我父的旨意,是要使所有看见了子而信的人有永生,并且在末日我要使他们复活。 --- 44 如果不是差我来的父吸引人,就没有人能到我这里来;到我这里来的,在末日我要使他复活。 45 先知书上记着:‘众人都必受神的教导。’凡听见从父那里来的教训而又学习的,必到我这里来。 46 这不是说有人见过父;只有从神那里来的那一位,他才见过父。 47 我实实在在告诉你们,信的人有永生。
约翰福音10,27-36:27 我的羊听我的声音,我也认识他们,他们也跟随我。 28 我赐给他们永生,他们永不灭亡,谁也不能把他们从我手里夺去。 29 那位把羊群赐给我的父比一切都大,也没有人能把他们从我父的手里夺去。 30 我与父原为一。” 31 犹太人又拿起石头要打他。 32 耶稣对他们说:“我把许多从父那里来的善事显给你们看,你们因哪一件要用石头打我呢?” 33 犹太人对他说:“我们不是因为善事用石头打你,而是因为你说了僭妄的话;又因为你是个人,竟然把自己当作神。” 34 耶稣说:“你们的律法上不是写着‘我说你们是神’吗? 35 圣经是不能废除的,如果那些承受神的道的人,神尚且称他们是神, 36 那么父所分别为圣又差到世上来的,他自称是神的儿子,你们就说他说了僭妄神的话吗?
马太福音17,5: 5 彼得还说话的时候,有一朵明亮的云彩笼罩他们,云中有声音说:“这是我的爱子,我所喜悦的,你们要听他。”
约翰福音14,6-11:6 耶稣对他说:“我就是道路、真理、生命,如果不是借着我,没有人能到父那里去。 7 如果你们认识我,就必认识我的父;从今以后,你们认识他,并且看见了他。” 8 腓力说:“主啊,请把父显示给我们,我们就满足了。” 9 耶稣说:“腓力,我跟你们在一起这么久了,你还不认识我吗?那看见了我的就是看见了父,你怎么还说‘把父显示给我们’呢? 10 你不信我是在父里面,父是在我里面吗?我对你们说的话,不是凭着自己说的,而是住在我里面的父作他自己的事。 11 你们应当信我是在父里面,父是在我里面;不然,也要因我所作的而相信。
约翰福音16,1-3:1 “我把这些事告诉了你们,使你们不致后退。 2 人要把你们赶出会堂;并且时候要到,所有要杀害你们的人,以为这样就是事奉神。 3 他们要作这些事,因为他们不认识父,也不认识我。
马太福音26,63-66:63 耶稣却不作声。大祭司又对他说:“我指着永生的神要你起誓,告诉我们你是不是基督、神的儿子。” 64 耶稣回答:“这是你说的;但我告诉你们:从今以后,你们要看见人子,坐在权能者的右边,驾着天上的云降临。” 65 大祭司就撕开衣服,说:“他说了亵渎的话,我们还要什么证人呢?你们现在听见了这亵渎的话, 66 认为怎样呢?”他们回答:“他是该死的。”
约翰福音27,40-43: 40 犹太人回答:“我们有律法,根据那律法,他是该死的,因为他自命为神的儿子。”
马太福音27,54: 54百夫长和跟他一起看守耶稣的士兵,看见了地震和所发生的事情,就十分惧怕,说:“这个人真是神的儿子。”
启示录3,21-22:21 得胜的,我必定赐他和我一同坐在我的宝座上,正像我得了胜和我父一同坐在他的宝座上一样。 22 圣灵向众教会所说的话,有耳的就应当听

小结

上帝和撒旦,天使和魔鬼,耶稣的门徒和反对者在新约中或积极或消极的谈论神的儿子。耶稣自己却多次证明了他自己的神性和人性。

为什么犹太人和穆斯林会发怒,当耶稣作为神的儿子被见证的时候?自从旧约中的先知们称一切神灵都是不存在的,只接受耶和华是唯一的神,对亚伯拉罕的孩子们来说,在神的身边还有第二个神或者神的儿子,这是不可能的。所以耶稣在他的爱里向他们证明他与父的一体性,父在他里面,他在父里面。

愿意认识耶稣的人,就要顾及他父的爱和顺从。神的儿子许多次的说:子靠着自己不能作什么,只能作他看见父所作的;因为父所作的事,子也照样作。(约翰福音5,19)后来耶稣又承认说:我对你们说的话,不是凭着自己说的,而是住在我里面的父作他自己的事。(约翰福音14,10)耶稣还更多的显明自己,所以他在他的大祭司的祷告中说:4 我在地上已经荣耀了你,你交给我要作的工,我已经完成了。 ---你从世上分别出来赐给我的人,我已经把你的名显明给他们了。他们是你的,你把他们赐给了我,他们也遵守了你的道(约翰福音17,4.6)

因着他的顺从,父把天上地下一切的权柄都赐个了儿子(马太福音28,18)因此他在祷告中对他的父保证:我的一切都是你的,你的一切也是我的(约翰福音17,10)

撒旦和他的随从早就认识到了这个属灵的事实,在神儿子面前瑟瑟发抖,因为父给了耶稣一切审判的权柄。撒旦一再地试图是耶稣偏离十字架之路。自从他不能阻挡所有的罪人通过神子的赎罪祭与神和解,他再也找不到根基指控有罪的人。神的儿子在十字架上胜了撒旦,使我们与他的父和解了。所以如今在全世界正在实现:凡有神儿子的,就有生命;没有神儿子的,就没有生命。(约翰一书5,12)

对基督神性和行为进一步的证据将在被分开的段落中列举出来:

  1. 基督在行神迹时的命令
  2. 基督在他比喻中的命令
  3. 基督生命里的“必须”(他的激情)
  4. 基督对他的反对者的命令
  5. 基督在他升天以后的命令

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