Waters of Life

Biblical Studies in Multiple Languages

Search in "Bulgarian":
Home -- Bulgarian -- Revelation -- 078 (Preparation of Salvation in the Old Covenant)
This page in: -- Arabic -- Armenian -- BULGARIAN -- English -- French? -- German -- Indonesian? -- Polish? -- Portuguese -- Russian -- Yiddish

Previous Lesson -- Next Lesson

ОТКРОВЕНИЕ - Ето, ида скоро!
Изследвания в Откровение на апостолите
КНИГА 3 - ЦЪРКВАТА НА ХРИСТОС И ТРОМПЕТ СЪДЕБНИ РЕШЕНИЯ (ОТКРОВЕНИЕ 7:1 – 9:21)

ЧАСТ 3.2 - ДОПЛАЩАНЕ: ЕДИНОДУШНОТО ПОКАЗАНИЯТА НА НЕИЗБРОИМО МНОЖЕСТВО НА ХРИСТОВИТЕ ПОСЛЕДОВАТЕЛИ ПРЕД ПРЕСТОЛА НА БОГА: "СПАСЕНИЕ НА НАШИЯ БОГ, КОЙТО СЕДИ НА ПРЕСТОЛА, И НА АГНЕТО!" (ОТКРОВЕНИЕ 7:10)


Какво на Желаниемъченици да Изповядай С Тяхната свидетелство Ню Йорк? Който разсъждава на вик на вярата на Христовите последователи пред престола на Бога ще усети тяхната духовна борба, заедно с на устойчивост на тези, които са измъчвани за вярата си, придържайки се към обещанията на Бога. Какво беше това, тези "съвършени в своята вяра" исках да кажа? Какво те знаят за спасение, и това, което те са нетърпеливо чака? Искаме да се отрази на основните принципи за спасение в Стария и Новия Завет, за него ще се намери основа на Христовото откровение на Йоан.


1. Подготовка за спасение в Стария Завет


Първото споменаване на спасението в Тора, когато старият патриарх Яков, малко преди смъртта му, говори изложени някои ужасни пророчества над синовете му. В напреднала възраст пророк извика: "Чаках за Твоето спасение, Господи!" (Битие 49:18) Яков копнееше за реставрирана, благословен живот с Бога, без грях в семейството му, без проклятие и страх на непрекъснато експулсиране. Той очаква спасението на Бога и слиза от небето на земята (Матей 6:10, 13:43, Лука 12:36; Римляни 8:19; Филипяни 3:20; 2 Петрово 3:13; Евреи 9:28; 10:13, 11:10).

Общение с Господа произвежда и запазва салют: Моисей стана със своите хора на брега на Червено море: Зад тях, облак прах на настъпващите ездачи и колесници на Фараона, преди да ги, безкрайна вода. Безпомощните бежанци са били хванати в капан. Старият Моисей се надигна и заговори с пълна увереност: "Не се страхувайте. Стои на едно място, и да видим спасението на Господа, които Той ще изпълни за вас днес" (Изход 14:13-14).

Със сухи крака те преминават през средата на морето, с вятъра извити води, създаване на стена за тях на дясната си ръка и от лявата им страна. Преследва армията на фараона е актуална inun. Моисей признава, че Господ не само ни дава победа и спасение, но се спасение: "Господ е моя сила и песен и Той стана мое спасение", той възхвалява (Изход 15:02) В началото на тяхната пустиня скитащи Мойсей и неговите хора дойдоха да се разбере: Спасението е само да се намери в интимно приятелство с Господа. Без Него не можем да направим нищо (Изход 13:12; 15:26; 16:15; 17:1; 33:10-23; Числа 6:24, Второзаконие 2:7; 6:5; 7:11, 14:1).

Общение с Бога води към покаяние и подновяване: Давид свидетелства заедно с общността Стария завет: "Който предлага похвали ме прославя; и да го кой ците поведението си правилно ще покажа Божието спасение" (Псалм 50:23) Но цар Давид падна лошо, става прелюбодеец и убиец, и е бил принуден да признае: Спасението не съществува просто в повърхностно добре темперирано вяра, нито в просперитета на една нация. Спасението също води до покаяние, и преодоляване на собствената си корупция. Само ново създание в нашата хуманност може да ни спаси. Дейвид научи милиони на хората как да се моли чрез примера на собствената си разруха: Създай в мен чисто сърце, Боже, и подновява непоколебим дух в мене. Не ме хвърли далеч от Вашето присъствие, и не отнемай Светия Си Дух от мен. (Псалм 51:10-11)

В Езекиил четем на милостивия отговор на Бог, в отговор на молитвите на покаяние на много поколения. "Аз ще ви дам ново сърце и постави нов дух в себе си, аз ще се каменно сърце от плътта ви и ще ви даде сърце от плът. Ще вложа Духа Си вътре във вас и да ви накара да ходи в повеленията Ми и ще пазите съдбите Ми и да ги вършите" (Езекиил 36:26-27; 11:19-20; Еремия 31:33).

Пророците, които са признати и призна: Не може да има общение с Всемогъщия, и няма спасение, без покаяние, прошка и подновяване.

Божието обещание за спасение на Неговите изгнание Хората: изключителен пратеник на спасение в Стария Завет е Исаия, който утеши людете Си по време на вавилонския плен. В дълбините на собственото си унижение и мизерия, Господ им се разкри най славно: "Аз, Аз съм Господ, и освен Мене няма спасител (Исая 43:11). Господ впечатли Израел: Няма друг бог освен мен, само Бог и Спасител; Няма никой, освен Мене. Погледнете към Мене, и да бъдат спасени, всички краища на земята! се преклони всяко коляно, всеки език ще положат клетва: Наистина Господ имам правда и сила (Исая 45:21-24; Филипяни 2:5-11). Исая свидетелства, че всички други богове и правомощия са чуждестранни лица. Ето защо, целият свят се нуждае от връщане назад към Господа. Без него няма спасение и няма мир, нито в обществото, нито в отделния човек (Матей 11:28-30; Римляни 5:1-5; Ефесяни 2:13-22).

Слуга на Бога и Неговата заместническата смърт: Исая чу думите Бог, използвани в призива идването служител на Бога, за да започне спасение: "Това е твърде малко нещо, което можете да Ми бъдеш служител, за да възстановиш племената на Яков, както и за възстановяване на запазените тези на Израел. Също така ще ви дадем като светлина на народите, че трябва да бъде моето спасение до края на земята" (Исая 49:6) Исая признава, че общение с Господ не е само привилегия на евреите. Безброй други хора да бъдат интегрирани в Божието спасение. Изявлението на Библията, което свидетелства, че Месията е Светлината на света и Спасител на всички народи, е и до днес, преминаха в повечето синагоги (Йоан 4:42, 8:12).

В Неговото Псалм на страстта Слуга на Бога молеше: "аз ще взема чашата на спасението, и призовават името на Господа" (Псалм 116:13). Той беше готов да изтърпи всяка дума на забележителния пророчеството на Исая 53:4-12. Без заместническата смърт на изкуплението на Божия помазаник Единняма спасение.

Възкресението и възнесението на невинните и мъченик Христос пророкува много пъти: "Господ е моя сила и песен и Той стана мое спасение. Гласът на радост и спасение е в шатрите на праведен; от дясната страна на Господ прави храбро. Дясната ръка на Господ е възвишено, от дясната страна на Господ прави храбро" (Псалм 118:14-16).

Няма оправдание, освен чрез Единението на Христос: От евреите в Медина Мохамед многобройни цитати от Mishna и Талмуда в своята Корана. Но решаващият основата на Стария Завет е напълно липсва: Общуването с Бога в Конвента, Господ бе направил с децата на Авраам, Исаак и Яков. Поради тази причина, признаване на греха и освещаване на живот в присъствието на Бога не са централните теми в исляма. Аллах остава за мюсюлманите страхотно, далечен и непознат бог, който подвежда и ръководства, които той завещанията (сурите Ал Анам, 6:39; 13:27; Ибрахим ал Ra'd 14:4; Ал Nahl 16:93 ; Fatir 35:8; Ал 74:31). Той не се прикрепят към последователите на Мохамед. Те остават робите си, за да му се поклонят, и никога не може да стане завета си партньор.

В основата на исляма е закон, шериата. Страхът от Аллах, а не любовта към него, доминира подсъзнанието в поклонението и живота на един мюсюлманин. Те знаят само подчинение на Корана и подаване по силата на Аллах и Мохамед (Сура ал hujurat 49:14). Страхът от смъртта, гроба и преценка ги карам да спазват закона (Сура Анфал 8:50). Мюсюлманин надежди, с оглед на собствените си усилия, както и в изпълнение на закона, за да бъде в състояние да влезе ислямския рай (Сура Ал Бакара 2:25, 82 и т.н.). Той се надява неговите добри дела, ще прогонят лошите (Сура Худ 11:114). Той не вижда себе си като нечисто, загубени и се нуждаят от изкупление, нито пък той признава необходимостта от цялостна реализация и обновяването на ума си. Тъй като мюсюлманите не знаят всепроникващ светостта на Божиите съдби, те признават, няма нужда от Спасител, и са изпълнени с тяхната исляма.

Мюсюлманинът вярва: "Аллах е наистина с нас! (Сура ал Tauba 9:39). Той ни помага за победа над враговете ни със съкровището си на спиртни напитки. За името на нашите победи Аллах ни прощава нашите грехове (Сура ал Фатх 48:1-2). Битка на мюсюлмани срещу собствения си повреден самостоятелно остава до голяма степен чужда.

Мохамед поддържа странни взаимоотношения с жените си. Той се ожени за Aisha, осем годишно момиче, привлечени далеч Зайнаб, жената на сина си, Заид (Сура ал Ahzab 33:37) и заспа с Мария, роб си от Египет, в стаята на жена си, hafza, който се случи да отсъства. Малко след като се е клел на гневни тийнейджърските си съпруги никога няма да направи такова, дойде команда на Аллах, за него и всички мюсюлмани, да анулира набързо измърмори клетви. Аллах им бе дал неограничени права на своите робини (Сура ал Tahrim 66:1-6).

Много хора грях като Давид; малко, обаче, да се покаем като Давид. Те не знаят Светия Бог на любовта. Общение с Господ Бог на Завета, и признание от подготовката си за спасение в Стария Завет, са напълно липсва в исляма.

МОЛИТВА: милостив Баща, ние благодарим, защото сте разкри Твоите пророци, че няма спасение от Закона на Мойсей или кръвни жертви, но ще дойде уникална Изкупител, който ще отнеме нашите грехове и да умре вместо нас. Помогнете ни да се прибегне до това само Спасител и Го следват щастие и пълна с похвали.

ВЪПРОС:

  1. Защо не са спасени от нашите молитви, пост, принос и добри дела, но само от смъртта на Спасителя Исус и нашата вяра в Него?

www.Waters-of-Life.net

Page last modified on February 27, 2013, at 09:33 AM | powered by PmWiki (pmwiki-2.2.140)