Home
Links
Bible Versions
Contact
About us
Impressum
Site Map


WoL AUDIO
WoL CHILDREN


Bible Treasures
Doctrines of Bible
Key Bible Verses


Afrikaans
አማርኛ
عربي
Azərbaycanca
Bahasa Indones.
Basa Jawa
Basa Sunda
Baoulé
বাংলা
Български
Cebuano
Dagbani
Dan
Dioula
Deutsch
Ελληνικά
English
Ewe
Español
فارسی
Français
Gjuha shqipe
հայերեն
한국어
Hausa/هَوُسَا
עברית
हिन्दी
Igbo
ქართული
Kirundi
Kiswahili
Кыргызча
Lingála
മലയാളം
Mëranaw
မြန်မာဘာသာ
नेपाली
日本語
O‘zbek
Peul
Polski
Português
Русский
Srpski/Српски
Soomaaliga
தமிழ்
తెలుగు
ไทย
Tiếng Việt
Türkçe
Twi
Українська
اردو
Uyghur/ئۇيغۇرچه
Wolof
ייִדיש
Yorùbá
中文


ગુજરાતી
Latina
Magyar
Norsk

Home -- Bulgarian -- Revelation -- 078 (Preparation of Salvation in the Old Covenant)
This page in: -- Arabic -- Armenian -- BULGARIAN -- English -- French? -- German -- Indonesian? -- Polish? -- Portuguese -- Russian -- Yiddish

Previous Lesson -- Next Lesson

ОТКРОВЕНИЕ - Ето, ида скоро!
Изследвания в Откровение на апостолите
КНИГА 3 - ЦЪРКВАТА НА ХРИСТОС И ТРОМПЕТ СЪДЕБНИ РЕШЕНИЯ (ОТКРОВЕНИЕ 7:1 – 9:21)

ЧАСТ 3.2 - ДОПЛАЩАНЕ: ЕДИНОДУШНОТО ПОКАЗАНИЯТА НА НЕИЗБРОИМО МНОЖЕСТВО НА ХРИСТОВИТЕ ПОСЛЕДОВАТЕЛИ ПРЕД ПРЕСТОЛА НА БОГА: "СПАСЕНИЕ НА НАШИЯ БОГ, КОЙТО СЕДИ НА ПРЕСТОЛА, И НА АГНЕТО!" (ОТКРОВЕНИЕ 7:10)


Какво на Желаниемъченици да Изповядай С Тяхната свидетелство Ню Йорк? Който разсъждава на вик на вярата на Христовите последователи пред престола на Бога ще усети тяхната духовна борба, заедно с на устойчивост на тези, които са измъчвани за вярата си, придържайки се към обещанията на Бога. Какво беше това, тези "съвършени в своята вяра" исках да кажа? Какво те знаят за спасение, и това, което те са нетърпеливо чака? Искаме да се отрази на основните принципи за спасение в Стария и Новия Завет, за него ще се намери основа на Христовото откровение на Йоан.


1. Подготовка за спасение в Стария Завет


Първото споменаване на спасението в Тора, когато старият патриарх Яков, малко преди смъртта му, говори изложени някои ужасни пророчества над синовете му. В напреднала възраст пророк извика: "Чаках за Твоето спасение, Господи!" (Битие 49:18) Яков копнееше за реставрирана, благословен живот с Бога, без грях в семейството му, без проклятие и страх на непрекъснато експулсиране. Той очаква спасението на Бога и слиза от небето на земята (Матей 6:10, 13:43, Лука 12:36; Римляни 8:19; Филипяни 3:20; 2 Петрово 3:13; Евреи 9:28; 10:13, 11:10).

Общение с Господа произвежда и запазва салют: Моисей стана със своите хора на брега на Червено море: Зад тях, облак прах на настъпващите ездачи и колесници на Фараона, преди да ги, безкрайна вода. Безпомощните бежанци са били хванати в капан. Старият Моисей се надигна и заговори с пълна увереност: "Не се страхувайте. Стои на едно място, и да видим спасението на Господа, които Той ще изпълни за вас днес" (Изход 14:13-14).

Със сухи крака те преминават през средата на морето, с вятъра извити води, създаване на стена за тях на дясната си ръка и от лявата им страна. Преследва армията на фараона е актуална inun. Моисей признава, че Господ не само ни дава победа и спасение, но се спасение: "Господ е моя сила и песен и Той стана мое спасение", той възхвалява (Изход 15:02) В началото на тяхната пустиня скитащи Мойсей и неговите хора дойдоха да се разбере: Спасението е само да се намери в интимно приятелство с Господа. Без Него не можем да направим нищо (Изход 13:12; 15:26; 16:15; 17:1; 33:10-23; Числа 6:24, Второзаконие 2:7; 6:5; 7:11, 14:1).

Общение с Бога води към покаяние и подновяване: Давид свидетелства заедно с общността Стария завет: "Който предлага похвали ме прославя; и да го кой ците поведението си правилно ще покажа Божието спасение" (Псалм 50:23) Но цар Давид падна лошо, става прелюбодеец и убиец, и е бил принуден да признае: Спасението не съществува просто в повърхностно добре темперирано вяра, нито в просперитета на една нация. Спасението също води до покаяние, и преодоляване на собствената си корупция. Само ново създание в нашата хуманност може да ни спаси. Дейвид научи милиони на хората как да се моли чрез примера на собствената си разруха: Създай в мен чисто сърце, Боже, и подновява непоколебим дух в мене. Не ме хвърли далеч от Вашето присъствие, и не отнемай Светия Си Дух от мен. (Псалм 51:10-11)

В Езекиил четем на милостивия отговор на Бог, в отговор на молитвите на покаяние на много поколения. "Аз ще ви дам ново сърце и постави нов дух в себе си, аз ще се каменно сърце от плътта ви и ще ви даде сърце от плът. Ще вложа Духа Си вътре във вас и да ви накара да ходи в повеленията Ми и ще пазите съдбите Ми и да ги вършите" (Езекиил 36:26-27; 11:19-20; Еремия 31:33).

Пророците, които са признати и призна: Не може да има общение с Всемогъщия, и няма спасение, без покаяние, прошка и подновяване.

Божието обещание за спасение на Неговите изгнание Хората: изключителен пратеник на спасение в Стария Завет е Исаия, който утеши людете Си по време на вавилонския плен. В дълбините на собственото си унижение и мизерия, Господ им се разкри най славно: "Аз, Аз съм Господ, и освен Мене няма спасител (Исая 43:11). Господ впечатли Израел: Няма друг бог освен мен, само Бог и Спасител; Няма никой, освен Мене. Погледнете към Мене, и да бъдат спасени, всички краища на земята! се преклони всяко коляно, всеки език ще положат клетва: Наистина Господ имам правда и сила (Исая 45:21-24; Филипяни 2:5-11). Исая свидетелства, че всички други богове и правомощия са чуждестранни лица. Ето защо, целият свят се нуждае от връщане назад към Господа. Без него няма спасение и няма мир, нито в обществото, нито в отделния човек (Матей 11:28-30; Римляни 5:1-5; Ефесяни 2:13-22).

Слуга на Бога и Неговата заместническата смърт: Исая чу думите Бог, използвани в призива идването служител на Бога, за да започне спасение: "Това е твърде малко нещо, което можете да Ми бъдеш служител, за да възстановиш племената на Яков, както и за възстановяване на запазените тези на Израел. Също така ще ви дадем като светлина на народите, че трябва да бъде моето спасение до края на земята" (Исая 49:6) Исая признава, че общение с Господ не е само привилегия на евреите. Безброй други хора да бъдат интегрирани в Божието спасение. Изявлението на Библията, което свидетелства, че Месията е Светлината на света и Спасител на всички народи, е и до днес, преминаха в повечето синагоги (Йоан 4:42, 8:12).

В Неговото Псалм на страстта Слуга на Бога молеше: "аз ще взема чашата на спасението, и призовават името на Господа" (Псалм 116:13). Той беше готов да изтърпи всяка дума на забележителния пророчеството на Исая 53:4-12. Без заместническата смърт на изкуплението на Божия помазаник Единняма спасение.

Възкресението и възнесението на невинните и мъченик Христос пророкува много пъти: "Господ е моя сила и песен и Той стана мое спасение. Гласът на радост и спасение е в шатрите на праведен; от дясната страна на Господ прави храбро. Дясната ръка на Господ е възвишено, от дясната страна на Господ прави храбро" (Псалм 118:14-16).

Няма оправдание, освен чрез Единението на Христос: От евреите в Медина Мохамед многобройни цитати от Mishna и Талмуда в своята Корана. Но решаващият основата на Стария Завет е напълно липсва: Общуването с Бога в Конвента, Господ бе направил с децата на Авраам, Исаак и Яков. Поради тази причина, признаване на греха и освещаване на живот в присъствието на Бога не са централните теми в исляма. Аллах остава за мюсюлманите страхотно, далечен и непознат бог, който подвежда и ръководства, които той завещанията (сурите Ал Анам, 6:39; 13:27; Ибрахим ал Ra'd 14:4; Ал Nahl 16:93 ; Fatir 35:8; Ал 74:31). Той не се прикрепят към последователите на Мохамед. Те остават робите си, за да му се поклонят, и никога не може да стане завета си партньор.

В основата на исляма е закон, шериата. Страхът от Аллах, а не любовта към него, доминира подсъзнанието в поклонението и живота на един мюсюлманин. Те знаят само подчинение на Корана и подаване по силата на Аллах и Мохамед (Сура ал hujurat 49:14). Страхът от смъртта, гроба и преценка ги карам да спазват закона (Сура Анфал 8:50). Мюсюлманин надежди, с оглед на собствените си усилия, както и в изпълнение на закона, за да бъде в състояние да влезе ислямския рай (Сура Ал Бакара 2:25, 82 и т.н.). Той се надява неговите добри дела, ще прогонят лошите (Сура Худ 11:114). Той не вижда себе си като нечисто, загубени и се нуждаят от изкупление, нито пък той признава необходимостта от цялостна реализация и обновяването на ума си. Тъй като мюсюлманите не знаят всепроникващ светостта на Божиите съдби, те признават, няма нужда от Спасител, и са изпълнени с тяхната исляма.

Мюсюлманинът вярва: "Аллах е наистина с нас! (Сура ал Tauba 9:39). Той ни помага за победа над враговете ни със съкровището си на спиртни напитки. За името на нашите победи Аллах ни прощава нашите грехове (Сура ал Фатх 48:1-2). Битка на мюсюлмани срещу собствения си повреден самостоятелно остава до голяма степен чужда.

Мохамед поддържа странни взаимоотношения с жените си. Той се ожени за Aisha, осем годишно момиче, привлечени далеч Зайнаб, жената на сина си, Заид (Сура ал Ahzab 33:37) и заспа с Мария, роб си от Египет, в стаята на жена си, hafza, който се случи да отсъства. Малко след като се е клел на гневни тийнейджърските си съпруги никога няма да направи такова, дойде команда на Аллах, за него и всички мюсюлмани, да анулира набързо измърмори клетви. Аллах им бе дал неограничени права на своите робини (Сура ал Tahrim 66:1-6).

Много хора грях като Давид; малко, обаче, да се покаем като Давид. Те не знаят Светия Бог на любовта. Общение с Господ Бог на Завета, и признание от подготовката си за спасение в Стария Завет, са напълно липсва в исляма.

МОЛИТВА: милостив Баща, ние благодарим, защото сте разкри Твоите пророци, че няма спасение от Закона на Мойсей или кръвни жертви, но ще дойде уникална Изкупител, който ще отнеме нашите грехове и да умре вместо нас. Помогнете ни да се прибегне до това само Спасител и Го следват щастие и пълна с похвали.

ВЪПРОС:

  1. Защо не са спасени от нашите молитви, пост, принос и добри дела, но само от смъртта на Спасителя Исус и нашата вяра в Него?

www.Waters-of-Life.net

Page last modified on February 27, 2013, at 09:33 AM | powered by PmWiki (pmwiki-2.3.3)