Waters of Life

Biblical Studies in Multiple Languages

Search in "Arabic":

Home -- Arabic -- Revelation -- 234 (The Bride of the Lamb of God)

This page in: -- ARABIC -- Armenian -- Bulgarian -- English -- French? -- German -- Indonesian? -- Polish? -- Portuguese -- Russian -- Yiddish

Previous Lesson -- Next Lesson

رؤيا يوحنا اللاهوتي - ها أنا آتي سريعاً

شرح وتفسير للآيات الكتابية في سفر الرؤيا

الكتاب ٧ - نَعَمْ. أَنَا آتِي سَرِيعًا انتصار المَسِيْح في مجيئه الثَّاني وانبثاق العالَم الجَدِيْد (رؤيا ١٩: ١١- ٢٢: ٢١)٠

الجزء ٥.٧ - عروس حمل ألله (رؤيا ٢١: ٩- ٢٢: ٥)٠

١- عروس حَمَل اللهِ (رؤيا ٢١: ٩- ١١)٠


للمدينة مَجْدُ اللهِ: لقد شهد يُوْحَنَّا بنفسه آلام وموت وقيامة ربِّه مِن الموت واختبر مباشرةً انسكاب الرُّوْح القُدُس. وقبل خراب أُوْرُشَلِيْم كان قد نُقل بالرُّوْح القُدُس إلى أفسس التي كانت عِنْدَئِذٍ عاصمة آسيا الصُّغرى، ليوجِّه الكنائس المتزايدة هناك. عانى يُوْحَنَّا كباقي اليهود مِن فقدان أُوْرُشَلِيْم القَدِيْمة. لكنَّ قلبه الآن هتف فرحاً حين رأى أُوْرُشَلِيْم الجَدِيْدة التي تفوقها مجداً وبهاءً ألف مرَّةٍ، فدمدم بعبارةٍ وحيدةٍ اختصرت رؤياه كلَّها: للمدينة مَجْدُ اللهِ٠

يعني المجدُ بطريقة التَّفكير السَّاميَّة خلاصة جميع صفات الله المميزة وأسمائه وسلطانه. يُطلَق على كلّ ما هو القدير وما يفعله وما ينوي فعله العبارة: "مجده". كان لأُوْرُشَلِيْم الجَدِيْدة بهاء ولمعان وسلطان الله. فهي المدينة المقدَّسة، المكان الذي يقيم ويملك فيه الخالق والرَّب والدَّيان الأزليُّ؛ مدينة السَّلام والقداسة والحقِّ والمحبَّة. مِن الله ينبعث كلُّ شعاعٍ وسلطانٍ مقدِّسٍ أيضاً إلى سكَّان مدينته. فهي فيه وهو فيها٠

حاول يُوْحَنَّا أن يعبِّر عن مجد أُوْرُشَلِيْم الجَدِيْدة، فشبَّه سناءها ولمعانها وبهاءها بأكرم حجرٍ في ذلك الزَّمان وهو اليشب. كان اليشب يبدو كبلّور مقزَّز لامع، أو مرمر أبيض شفَّاف. في (رؤيا ٤: ٣) وصف يُوْحَنَّا بنفسه معرفته لله بواسطة عقيق أحمر غامق واليشب الأبيض الفاخر. الله محبَّةٌ وحقٌّ، رحمةٌ وبرٌّ في الوقت نفسه. وهو مملوءٌ نعمةً وقداسةً. وهذه الصِّفات المميِّزة للآب والابن والرُّوْح القُدُس تُشرق في المدينة العظيمة وحولها. ونورها أشدُّ وأبهى مِن قوَّة الشَّمس السَّاطعة. لا يستطيع الإنسان أن يواجه مجده إن لم يتحوَّل إلى قداسته ومحبَّته وحقِّه. وهكذا يتَّضح أنَّ عروس الخروف، زوجته، قد اكتست بمجد الآب والابن وأشرقت وتحوَّلت به، وإلاَّ لما استطاعت أن تعيش لحظةً واحدةً في حضور القدُّوس المُثَلَّث الأَقَانِيْمِ (يُوْحَنَّا ١٧: ٢١؛ رومية ٥: ٢؛ ٨: ٢٩؛ ١ كُوْرِِنْثُوْس ١٥: ٤٣- ٤٤؛ فيلبي ٣: ٢١؛ كولوسي ٣: ٤؛ ١ يُوْحَنَّا ٣: ١- ٢؛ وآيات أخرى). لقد أصبحت عروس الخروف صورةً عن خالقها ومخلِّصها (تكوين ١: ٢٧؛ ٢ كُوْرِِنْثُوْس ٣: ١٨). إنَّ تقديس المَسِيْحي في كل حياته وتفكيره وعمله بواسطة النعمة هو الشَّرط الأساسيُّ لنيله حق الإقامة والسَّكن في أُوْرُشَلِيْم الجَدِيْدة (أفسس ٢: ١٩- ٢٢؛ كولوسي ١: ٢٧؛ ١ بطرس ١: ٣- ١٠، ١٣؛ ١ يُوْحَنَّا ٣: ٣). بمعنىً ضيِّق، لا يقيم أتباع المَسِيْح المفديُّون والمكمَّلون في أُوْرُشَلِيْم الجَدِيْدة بل إنَّهم هم أنفسهم هذه المدينة المقدَّسة التي هي كنايةٌ عن عروس الخروف. الآب والابن والرُّوْح القُدُس يحلُّ فيهم (يُوْحَنَّا ١٤: ٢٣؛ ١٧: ٢١،٢٤،٢٦؛ ٢ كُوْرِِنْثُوْس ١٣: ١٣ هذه الآية غير كافية؛ وآيات أخرى)٠

كان يُوْحَنَّا قد رأى، كتلميذٍ ليَسُوْع، مجد ربِّه على جبل التَّجلي (متَّى ١٧: ١- ٩؛ مرقس ٩: ٢- ١٣؛ لوقا ٩: ٢٨- ٣٦)، وفي الجلجثة (لوقا ٢٣: ٢٤، ٤٣، ٤٦؛ يُوْحَنَّا ١٩: ٣٠)، وفي قيامته (لوقا ٢٤: ٢٦، ٤٦؛ يُوْحَنَّا ٢٠: ١- ١٠، ١٩- ٢٣)؛ وشهد له بموضوع إنجيله: وَرَأَيْنَا مَجْدَهُ مَجْداً (يُوْحَنَّا ١: ١٤)، وكذلك في بدء رؤاه لآخر الزَّمان رأى ربَّه وديَّانه ومخلِّصه المجيد (رؤيا ١: ١٢- ١٩)؛ فاعتُبر يُوْحَنَّا الآن مستحقّاً معرفة مجد الله في كنيسته المكمَّلة. إنَّ هذه الرُّؤْيَا تفوق كلَّ تصوُّرٍ بشريٍّ، ولكنَّها الأداء الدَّقيق للمقطع التَّالي: هُوَذَا مَسْكِنُ اللهِ مَعَ النَّاسِ وَهُوَ سَيَسْكُنُ مَعَهُمْ وُهُمْ يَكُونُونَ لَهُ شَعْبًا وَاللهُ نَفْسُهُ يَكُونُ مَعَهُمْ إِلَهًا لَهُمْ (رؤيا ٢١: ٣)٠

صلاة: نسجد لك أيُّها الآب والابن والرُّوْح القُدُس، لأنَّك تُتمِّم خطَّة خلاصك دون إخفاقٍ. سيُولَد مخلوقاتك الفانية مِن البشر ولادةً جديدةً كأولادِك ليعكسوا مجدك الأبدي. نشكرك، لأنَّك غفرت لنا ذنوبنا وتصبر علينا وتقدسنا بنعمتك. آمين٠

:سؤال

كيف تلبس الكنيسة الحقة مجد المسيح عمليا؟

www.Waters-of-Life.net

Page last modified on November 28, 2012, at 03:21 PM | powered by PmWiki (pmwiki-2.2.109)