Waters of LifeBiblical Studies in Multiple Languages |
|
|
Home Bible Treasures Afrikaans |
This page in: -- Arabic -- Armenian -- Azeri -- Bulgarian -- Chinese -- English -- French -- Georgian -- Hausa -- Hebrew -- Hungarian? -- Igbo -- Indonesian -- Javanese -- Latin? -- Peul? -- Polish -- RUSSIAN -- Somali -- Spanish? -- Telugu -- Uzbek -- Yiddish -- Yoruba
Previous Lesson -- Next Lesson МАТФЕЯ - Покайтесь, Ибо приблизилось Царство Небесное ЧАСТЬ 3 - Служение Иисуса в долине Иордана по пути в Иерусалим (Матфея 19:1 - 20:34)
3. О безбрачии для служения Христу (Матфея 19:10-12)МАТФЕЯ 19:10-12 Учеников испугали слова Иисуса о святости и ответственности в браке. Они подумали, что лучше им было бы не жениться вообще. Иисус не позволял мужу относиться к жене, как ему захочется, но требовал от него верности, терпения, мудрости и любви. Брачный союз требует от человека ответственности, долготерпения и самопожертвования и не даёт ему права на развод. Иисус показал ученикам, что у Них есть возможность выбрать безбрачие. Но не с тем, чтобы дать им возможность избежать брака, а для того, чтобы они могли послужить Богу. Кто не вступил в брак ничуть не святее того, кто в браке, ибо они оба живут Христовым прощением и праведностью. Но если кто-то в своей любви к Спасителю чувствует призвание не вступать в брак, то пусть испытает себя, на самом ли деле он хочет посвятить себя такому повиновению Святому Духу, чтобы ему не впасть в искушение плоти и в грех. Иоанн Креститель и апостол Павел избрали путь безбрачия, так как они жили не для себя, но посвятили свои тела в живую жертву Христу. Пусть никто не избирает этот путь, не получив на это чёткого призвания от Бога. Естественный закон обязывает нас вступать в брак и жить во взаимном прощении и служении друг другу, основываясь на Божьей силе и любви. Христос разрешил Своим ученикам безбрачие в ответ на их: «Лучше не жениться» не как одобрение их протеста против запрета на развод, но как признание того, что для некоторых из них, имеющих особый дар воздержания и не нуждающихся в брачных отношениях, лучше будет оставаться неженатыми. У неженатых и незамужних есть возможность при желании заботиться более «о Господнем, как угодить Господу» (1Кор. 7:32-34), ибо они менее озабоченны делами мира сего. У них куда больше возможностей посвящать своё время и помыслы делам Божьим. Преумножение и рост благодати намного лучше, чем рост семьи. Общение с Отцом и Сыном Его Иисусом Христом предпочтительней любого другого общения. Христос считал вредным запрещать брак, ведь «не все вмещают слово сие». На самом деле только немногие способны на это, и потому необходимо чтить брачный союз. И «лучше вступить в брак, нежели разжигаться» (1Кор. 7:9). МОЛИТВА: Господь Иисус Христос, мы благодарим Тебя, что Ты всю Свою жизнь провёл в безбрачии, пребывал в воздержании и отдал жизнь Свою во искупление многих. Прости нам все наши нечистые мысли и любовь к страстям. Научи нас чистоте и подготовь к добродетельному браку, чтобы мы жили освящённые Твоей Кровью, служа друг другу с радостью, никогда не теряя любви и не разводясь! Сохрани в силе Твоей любви все браки, заключённые во Имя Твое! ВОПРОС:
|