Waters of LifeBiblical Studies in Multiple Languages |
|
|
Home Bible Treasures Afrikaans |
This page in: -- Albanian -- Arabic -- Armenian -- Bengali -- BURMESE -- Cebuano -- Chinese -- Dioula? -- English -- Farsi? -- French -- Georgian -- Greek -- Hausa -- Hindi -- Igbo -- Indonesian -- Javanese -- Kiswahili -- Kyrgyz -- Malayalam -- Peul -- Portuguese -- Russian -- Serbian -- Somali -- Spanish -- Tamil -- Telugu -- Thai -- Turkish -- Twi -- Urdu -- Uyghur? -- Uzbek -- Vietnamese -- Yiddish -- Yoruba
Previous Lesson -- Next Lesson ေယာဟန္ - အေမွာင္မွာ ထြန္းလင္းတဲ့ အလင္းေတာ္
ရွင္ေယာဟန္ခရစ္ဝင္က်မ္းကို ေလ့လာျခင္း
အပိုင္း ၄ - အလင္းက အေမွာင္ကို ႏိုင္တယ္။
B - ခရစ္ေတာ္ ႐ွင္ျပန္ျခင္းနဲ႔ ကိုယ္ ထင္႐ွားျပျခင္း (ေယာဟန္ ၂၀း ၁- ၂၁း ၂၅)
2. သခင္ေယ႐ွုဟာ တပည့္ေတာ္တို႔ကို အထက္ခန္းမွာ ထင္႐ွားတယ္။ (ေယာဟန္ ၂၀း ၁၉-၂၃)ေယာဟန္ ၂၀း ၂၀ ခရစ္ေတာ္ ႐ွင္ျပန္ထေျမာက္ျခင္းဟာ လူနဲ႔ဘုရားသခင္ ရန္ၿငိမ္းျခင္း လကၡဏာ ျဖစ္တယ္။ သားေတာ္ကို သခၤ်ဳိင္းထဲမွာ ပစ္မထား၊ လူသားေတြရဲ႕ အျပစ္ကို သယ္ပိုးရတဲ့အတြက္လည္း မႏွင္ထုတ္၊ အျပစ္ကင္းမဲ့တဲ့ ယဇ္ပူေဇာ္ျခင္းကို လက္ခံလ်က္ ေသရာမွ ျပန္ရွင္ေစတယ္။ သားေတာ္ကလည္း ခမည္းေတာ္ရဲ႕ အလိုမွတပါး တျခားအရာကို မေဆာင္။ လက္ဝါးကပ္တိုင္ကို လက္ခံခဲ့တယ္။ လက္ဝါးကပ္တိုင္ဟာ သူလာရျခင္းရဲ႕ အေၾကာင္းရင္း ျဖစ္တယ္။ ေလာကီသားေတြရဲ႕ အျပစ္ေႂကြးကို ေပးဆပ္ဖို႔ ျဖစ္တယ္။ ဒါေၾကာင့္ တခ်ဳိ႕က သခင္ေယ႐ွု လက္ဝါးကပ္တိုင္မွာ အေသမခံဘူးလို႔ ဘာေၾကာင့္ ေျပာရသလဲ။ ခရစ္ေတာ္က အရိပ္အေယာင္ မဟုတ္။ သရဲတေစၦ မဟုတ္ဘူးလို႔ ျပတယ္။ သူ႔ရဲ႕လက္ဖဝါးက သံခ်က္ရာကို ျပတယ္။ နံေဘးက လွံခ်က္ရာကို ျပတယ္။ သံခ်က္ရာေတြကို ေတြ႕တဲ့အခါ သူတို႔ဟာ ထူးျခားတဲ့ ဘုရားလို ပုဂၢိဳလ္ မ်ဳိးကို ေတြ႕ရတာ မဟုတ္ဘူး။ လက္ဝါးကပ္တိုင္မွာ အေသခံခဲ့တဲ့ သခင္ကုိ ျမင္ေနရျခင္း ျဖစ္တယ္။ ဘုရားသခင္ရဲ႕ သိုးသူငယ္ဟာ ေအာင္ျမင္သူ ျဖစ္တယ္။ အေသသတ္ျခင္း ခံရၿပီးမွ ေသျခင္းကို ေအာင္ျမင္တယ္။ တပည့္ေတာ္ေတြဟာ သခင္ေယ႐ွုဟာ အရိပ္အေယာင္ မဟုတ္ဘူး။ ထင္ေယာင္မွားတာ မဟုတ္ဘူး ဆိုတာ တျဖည္း ျဖည္း နားလည္လာတယ္။ ပုဂၢိဳလ္ အစစ္အမွန္လို႔ သိလာတယ္။ သခင္ေယ႐ွုဟာ ယံုၾကည္သူေတြ အတြက္ ဝမ္းေျမာက္စရာ အဓိက အေၾကာင္းရင္း ျဖစ္တယ္။ သခင္ေယ႐ွုဟာ ေသရာမွ ျပန္ရွင္လို႔ ယံုၾကည္စရာ ေကာင္းလာတယ္။ မိဘမဲ့လို ပစ္မထား၊ အကိုႀကီး တေယာက္လို ခမည္းေတာ္ဘုရားရဲ႕ လက္ယာဘက္မွာ အစဥ္ အုပ္စိုးခြင့္ရတယ္။ ယံုၾကည္သူရဲ႕ ဝမ္းေျမာက္ျခင္းဟာ သခင္ေယ႐ွဳ ႐ွင္ျပန္ ထေျမာက္ျခင္းအတိုင္း တိုးပြါးလာတယ္။ ပ်က္စီးဆံုး႐ံွဳးေနသူေတြအတြက္ ေမွ်ာ္လင့္ျခင္းရလာတယ္။ ပြင့္ေနတဲ့ သခၤ်ဳိင္းဟာ အဆံုးမဟုတ္ဘူး။ ကိုယ္ေတာ္ အသက္႐ွင္ျခင္းဟာ ငါတို႔အတြက္ ျဖစ္တယ္။ ဒါေၾကာင့္ “ငါသည္ ထေျမာက္ျခင္းအေၾကာင္း၊ အသက္႐ွင္ျခင္း အေၾကာင္း ျဖစ္၏။ ငါ႔ကို ယံုၾကည္ေသာသူသည္ ေသလြန္ေသာ္လည္း ႐ွင္လိမ့္မည္။ ငါ႔ကိုယံုၾကည္၍ အသက္႐ွင္ေသာသူ ႐ွိသမွ်တို႔သည္လည္း ေသျခင္းႏွင့္ အစဥ္မျပတ္ ကင္းလြတ္ၾကလိမ့္မည္။” တပည့္ေတာ္ေတြက သခင္ေယ႐ွဳဟာ သူတို႔အျပစ္ကို ခြင့္လႊတ္တယ္လို႔ နားလည္တဲ့အခါ သူတို႔ ပိုဝမ္းသာ လာတယ္။ တခါတည္းအျပစ္ေျဖေပးျခင္းဟာ ခြင့္လႊတ္ျခင္းကို အျပည့္အဝ ရ႐ွိေစတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဘုရားသခင္ ေ႔႐ွမွာ ၿငိမ္သက္ျခင္းရတယ္။ Easter ဝမ္းေျမာက္ျခင္းေတြ သူတပါးကို ေဝမွ်ပါရဲ႕လား။ အသက္႐ွင္တဲ့ ကိုယ္ေတာ့္ေ႔႐ွမွာ ဦးညြတ္ျပတ္ဝပ္ပါရဲ႕လား။ ကိုယ္ေတာ္အတူ႐ွိၿပီး ေျမာ္လင့္ျခင္းကို ေပးတယ္။ ခြင့္လႊတ္ျခင္းကို စိတ္ခ်ရေစတယ္။ ကိုယ္ေတာ္ အသက္႐ွင္တယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဝမ္းေျမာက္လာတယ္။ တမန္ေတာ္ ႐ွင္ေပါလုက အသင္းေတာ္ကို ေျပာတဲ့အခါ “သခင္ဘုရား၌ အစဥ္မျပတ္ ဝမ္းေျမာက္ၾကေလာ့။ တဖန္ ငါဆိုသည္ကား ဝမ္းေျမာက္ၾကေလာ့။ သင္တို႔၏ ႏူးညံ့သိမ္ေမြ႕ ျခင္းကို လူအမ်ား သိေစၾကေလာ့။ သခင္ဘုရားသည္ အနီးအပါး၌ ႐ွိေတာ္မူ၏။” ဆုေတာင္း ကိုယ္ေတာ္တပါးတည္းသာလွ်င္ ေမွ်ာ္လင့္ရာျဖစ္၍ အသက္တာကို အဓိပၸါယ္႐ွိေစပါ၏။ ကိုယ္ေတာ့္ ဒဏ္ရာမ်ားအားျဖင့္ ေျဖာင့္မတ္ေစ၍ အသက္ကို ေပးပါ၏။ ႏိုင္ငံေတာ္ တည္ေထာင္ပါေစေသာ။ ကိုယ္ေတာ့္ ေအာင္ျမင္ျခင္းကို နားလည္လ်က္ လူအမ်ား အျပစ္ထဲမွာ ေသေနရာမွ ထေျမာက္ၾကပါေစေသာ။ ကိုယ္ေတာ့္ ထေျမာက္ျခင္းကို ဘုန္းထင္႐ွားဖို႔ အသက္႐ွင္ၾကပါေစေသာ။ ေမးခြန္း ၁၂၄
|