Waters of LifeBiblical Studies in Multiple Languages |
|
|
Home Bible Treasures Afrikaans |
This page in: -- Albanian -- Arabic -- Armenian -- Bengali -- BURMESE -- Cebuano -- Chinese -- Dioula? -- English -- Farsi? -- French -- Georgian -- Greek -- Hausa -- Hindi -- Igbo -- Indonesian -- Javanese -- Kiswahili -- Kyrgyz -- Malayalam -- Peul -- Portuguese -- Russian -- Serbian -- Somali -- Spanish -- Tamil -- Telugu -- Thai -- Turkish -- Twi -- Urdu -- Uyghur? -- Uzbek -- Vietnamese -- Yiddish -- Yoruba
Previous Lesson -- Next Lesson ေယာဟန္ - အေမွာင္မွာ ထြန္းလင္းတဲ့ အလင္းေတာ္
ရွင္ေယာဟန္ခရစ္ဝင္က်မ္းကို ေလ့လာျခင္း
အပိုင္း ၄ - အလင္းက အေမွာင္ကို ႏိုင္တယ္။
A - အဖမ္းခံရခ်ိန္မွ သၿဂၤ ဳိဟ္ခ်ိန္အထိ (ေယာဟန္ ၁၈း ၁- ၁၉း ၄၂)
1. သခင္ေယ႐ွု ဥယ်ာဥ္ထဲမွာ အဖမ္းခံရျခင္း (ေယာဟန္ ၁၈း ၁- ၁၄)ေယာဟန္ ၁၈း ၁- ၃ သခင္ေယ႐ွုက ဆုေတာင္းၿပီး ကိုယ့္အသက္ကို အပ္ႏွံသလို တပည့္ေတာ္ ေတြနဲ႔ တမန္ေတာ္ေတြ ကိုလည္း အပ္ႏွံေပးတယ္။ ဒီေနာက္ဆံုး ဆုေတာင္းျခင္းထဲမွာ သူ႔ရဲ႕စကား၊ အလုပ္နဲ႔ ဆုေတာင္းခ်က္ေတြ အျပည့္အစံု ပါတယ္။ အဲဒီေနာက္ ဒုကၡ ေဝဒနာနဲ႔ ဆင္းရဲျခင္း ေတြကို ဘုရားသခင္ရဲ႕ သိုးသူငယ္အျဖစ္ ေလာကီသား ေတြရဲ႕ အျပစ္ကို ေဆာင္သြားတယ္။ စပ်စ္လုပ္ငန္းေတြ ႐ွိတဲ့ ေကျဒဳန္ေခ်ာင္းကို ျဖတ္ၿပီး သံလြင္ေတာင္ေပၚက ၿခံခတ္ထားတဲ့ ဥယ်ာဥ္ထဲကို ဝင္တယ္။ ဒီေနရာဟာ လံုၿခံဳၿပီး တပည့္ေတာ္ေတြနဲ႔ အနားယူရာ မၾကာခဏ အိပ္စက္ရတာ ျဖစ္တယ္။ ဒီလွ်ဳိ႕ဝွက္ေနရာကို ယုဒ သိတယ္။ ဂ်ဴးလူမ်ဳိးအာဏာပိုင္ေတြကို သတင္းေပးတယ္။ သူတို႔က ဗိမၼာန္ေတာ္ အေစာင့္ေတြနဲ႔ ဖါရိ႐ွဲရဲ႕ေနာက္လိုက္ေတြကို စုေဝးေစတယ္။ လက္နက္ကိုင္ၿပီး ညအခ်ိန္မွာ ဘယ္သူ႔ကိုမွ ဖမ္းခြင့္ မ႐ွိဘူး။ ဒါမ်ဳိးက ေရာမ အာဏာပိုင ေတြရဲ႕ ခြင့္ျပဳခ်က္ရမွသာ လုပ္ႏိုင္တယ္။ ဘုရင္ခံကို သတင္းေပး ၾကတယ္။ ဂ်ဴးလူမ်ဳိး ေခါင္းေဆာင္ ေတြဟာ ယုဒရဲ႕ သတင္းေပးခ်က္နဲ႔ စိတ္ မေက်နပ္ေသးဘဲ သခင္ေယ႐ွုကို ဖမ္းမယ့္အုပ္စုကို ေခါင္းေဆာင္ ခိုင္းလိုက္တယ္။ ဒါေၾကာင့္ ယုဒဟာ သစၥာေဖါက္သူ ျဖစ္႐ံုမက ရန္သူ႔လက္မွာ သခင္ေယ႐ွုကို အပ္ႏွံသူလည္း ျဖစ္တယ္။ ဒီလို သစၥာေဖါက္ရဲ႕ လက္မွာ သားေတာ္ကို အပ္ႏွံဖို႔ ဘုရား အခြင့္ေပးလိုက္တယ္။ ေယာဟန္ ၁၈း ၄- ၆ လာဖမ္းသူေတြ ေနာက္သို႔ လဲက်တာဟာ ဘာေၾကာင့္ လဲေတာ့ မသိဘူး သူတို႔ဟာ သခင္ေယ႐ွဳကို ဖမ္းဖို႔ မီးအိမ္ေတြ အမ်ားႀကီး ယူလာတယ္။ လြတ္သြားမွာ ေၾကာက္တယ္။ သခင္ေယ႐ွဳက အႀကီးအက်ယ္ ဆုေတာင္း ေနတယ္။ တပည့္ေတာ္ေတြက အိပ္ေနတယ္။ ဆုေတာင္းေနစဥ္ သစၥာေဖာက္နဲ႔အတူ လူစုလူေဝး ေရာက္လာတာ ရိပ္မိတယ္။ သူဟာ ထြက္မေျပးဘဲ သူ႔ကို တရားစီရင္ၿပီး ညွဥ္းပန္း ႏွိပ္စက္မွာကို ေစာင့္ဆိုင္း ေနတယ္။ အားလံုးကို သိၿပီး ခမည္းေတာ္ရဲ႕ အလိုကို ဝန္ခံတယ္။ မတ္တပ္ရပ္ၿပီး အဲဒီ လူစုလူေဝးထံမွာ သြားၿပီး အဖမ္းခံတယ္။ ယုဒက ဖမ္းတာ မဟုတ္ဘဲ သခင္ေယ႐ွဳက သူ႔ကိုယ္သူ အပ္ႏွံတယ္။ ဘယ္သူ႔ကို ႐ွာသလဲလို႔ ေမးတယ္။ နာမေတာ္ကို သူတို႔ ႁမြက္ဆိုတဲ့ အခါ “ငါဟာ ထိုသူပဲ” လို႔ ဘုရား ျဖစ္ေၾကာင္း အသံုးအႏွဳန္းကို သံုးတယ္။ ဝိညာဥ္မ်က္စိ႐ွိတဲ့ သူကေတာ့ ဘုရားသခင္က ေမာေ႐ွကို “ငါျဖစ္သည့္ အတိုင္း ငါျဖစ္၏” လို႔ေျပာတာနဲ႔ တူေၾကာင္း ရိပ္မိႏိုင္တယ္။ “မင္းတို႔က ကယ္တင္႐ွင္ကို သတ္ခ်င္တာလား။ ငါက သူပဲ မင္းတို႔လုပ္ခ်င္တဲ့ လုပ္စရာ႐ွိတာ လုပ္ပါ။ ငါဟာ ဖန္ဆင္း႐ွင္ ေ႐ြးႏွဳတ္ ကယ္တင္႐ွင္ ျဖစ္တယ္” လို႔ ဆိုတယ္။ အဲဒီ အခ်ိန္မွာ ယုဒဟာ အနီးနားမွာ ရပ္ေနတယ္။ ဒီစကားလံုး ေတြဟာ သူ႔ရဲ႕ ႏွလံုးသားကို ထုတ္ခ်င္းခတ္ ေဖါက္သြားတယ္။ ဒီျဖစ္ရပ္မွာ ယုဒကို ႐ွင္ေယာဟန္ ခရစ္ဝင္ က်မ္းထဲမွာ ေတြ႔ရတဲ့ ေနာက္ဆံုး အခ်ိန္ကေလးပဲ ျဖစ္တယ္။ ေယာဟန္ဟာ ယုဒက သခင္ေယ႐ွုကို နမ္းတာနဲ႔ ကိုယ့္ကိုကိုယ္ သတ္ေသတဲ့ ကိစၥေတြကို မေဖၚျပဘူး။ ေယာဟန္ရဲ႕ အဓိကအခ်က္က သခင္ေယ႐ွဳပဲ ျဖစ္တယ္။ သူ႔ ရန္သူေတြထက္ ႀကီးျမတ္ေၾကာင္းကို ပံုေဖၚခ်င္တယ္။ ဒီလို ႏူးညံ့ သိမ္ေမြ႕စြာ ကိုယ့္ကိုကိုယ္ အပ္ႏွံျခင္းဟာ ယုဒရဲ႕ စိတ္ကို ဓါးနဲ႔ ထိုးသလို ျဖစ္သြားတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္မွာ ယု၏နဲ႔ လူအုပ္ႀကီးဟာ ဘုရား ဘုန္းေတာ္ကို ထိတ္လန္႔ၿပီး ေနာက္ျပန္ လဲက်သြားတယ္။ ဖမ္းဖို႔၊ ဆီးဖို႔ လက္နက္ေတြ အစံုပါတယ္။ အခု သူတို႔နားကို ခ်ဥ္းကပ္ လာသူက အျပစ္ေျဖရာ ေန႔မွာ ယဇ္ပုေရာဟိတ္မင္း နဲ႔ ႀကီးျမတ္သူအျဖစ္ ေရာက္လာၿပီး “မင္းတို႔ လိုခ်င္တဲ့ သူဟာ ငါပဲ” လို႔ ေျပာတယ္။ သူတို႔ ေျမေပၚမွာ လဲက်သြားတယ္။ ဒါေပမယ့္ သခင္ေယ႐ွုက သူတို႔ေ႔႐ွမွာ ဆက္ၿပီး ရပ္ေနပါတယ္။ ေယာဟန္ ၁၈း ၇-၉ သခင္ေယ႐ွုက ရန္သူေတြ သူ႔ဘက္ကိုသာ အာ႐ံုစိုက္ေအာင္ လုပ္လိုက္တယ္။ တခ်ိဳ႕က တပည့္ေတာ္ ေတြကို ဖမ္းဖို႔ ထြက္လာတယ္။ ဒါေပမယ့္ သခင္ေယ႐ွုက ရန္သူကို ရဲရဲရင္ဆိုင္ၿပီး သူတို႔ကို ကာကြယ္ေပးတယ္။ သိုးတို႔အတြက္ အသက္ေပးတဲ့ ေကာင္းေသာ သိုးထိန္း ျဖစ္တယ္။ တပည့္ေတာ္ေတြကို ဒီအတိုင္း လႊတ္ေပးဖို႔ စစ္သူရဲေတြကို ေျပာတယ္။ သူ႔ရဲ႕ဘုန္းေတာ္ေၾကာင့္ စစ္သူရဲေတြဟာ အမိန္႔စကားကို နားေထာင္ရတယ္။ “ငါက အဲဒီလူပဲ” လို႔ ေျပာတယ္။ အရင္က ငါသည္ အသက္မုန္႔ ျဖစ္၏။ ဤေလာက၏ အလင္း ျဖစ္၏။ ငါသည္ မွန္ေသာတံခါး ျဖစ္၏။ ေကာင္းေသာ သိုးထိန္း ျဖစ္၏။ လမ္းခရီး သမၼာတရား အသက္လည္း ျဖစ္၏။ ခန္႔ထားေသာ ကယ္တင္႐ွင္ ျဖစ္၏။ လူ႔ဇာတိကို ခံေသာ ဘုရားသခင္ ျဖစ္၏ လို႔ ဆိုတဲ့ စကားလိုပဲ ငါဟာ ထိုသူ ျဖစ္တယ္လို႔ ဆက္ေျပာတယ္။ ေယ႐ွဳ ဆိုတဲ့ နာမည္ရဲ႕ အဓိပၸါယ္က ဘုရားသခင္ ကယ္တင္ မစတယ္လို႔ ဆိုလိုတယ္။ ဘုရားရဲ႕ မစျခင္းကို ဂ်ဴးေတြ ျငင္းပယ္တယ္။ နိမ့္က်တဲ့ နာဇရက္ ၿမိဳ႕သားကို ေမ႐ွိယအျဖစ္ လက္မခံၾကဘူး။ ေယာဟန္ ၁၈း ၁၀- ၁၁ သခင္ေယ႐ွု စကားကို ေပတ႐ုနားမလည္ဘူး။ ကိုယ့္စကား ကိုလည္း ဆင္ျခင္ မေျပာဘူး။ ေပတ႐ု အိပ္ေပ်ာ္ေနတယ္။ ႏိုးလာတဲ့ အခါလည္း အိပ္ခ်င္မူးတူးပဲ ႐ွိေသးတယ္။ စစ္သားေတြကို ျမင္တဲ့အခါ ေဒါသ ထြက္လာတယ္။ ဓါးကို ဆြဲထုတ္ လိုက္တယ္။ ဓါးက သခင္ေယ႐ွု သူ႔ကို ကိုင္ခြင့္ ေပးထားတဲ့ ဓါး ျဖစ္တယ္။ ဓါးကို ေျမွာက္ၿပီး ယဇ္ပုေရာဟိတ္မင္းရဲ႕ အေစခံ ကၽြန္တေယာက္ကို သခင္ဘုရား ခြင္ျ့ပဳခ်က္ မ႐ွိပဲ ခုတ္လိုက္တယ္။ အေစခံကၽြန္ရဲ႕ နား ျပတ္သြားတယ္။ ဒီ အေၾကာင္းအရာကို ေပတ႐ုေသၿပီး အေတာ္ၾကာတဲ့ အခါမွ ေယာဟန္က အခုလို ေျပာျပတာ ျဖစ္တယ္။ ေယာဟန္က သခင္ေယ႐ွဳက သူ႔ရဲ႕ တပည့္ေတာ္ကို ဓါး ျပန္သိမ္းဖို႔ အေၾကာင္း ေျပာတဲ့ အမိန္႔ကို အဓိကထား ေရးတယ္။ အေသြး မသြန္းဖို႔ ျဖစ္တယ္။ တျခား တပည့္ေတာ္ ေတြလည္း အဖမ္းမခံရဖို႔ ျဖစ္တယ္။ အဲဒီေနာက္ သခင္ေယ႐ွွဳဟာ ဘုရားသခင္ စီရင္တဲ့ အမ်က္ေတာ္ ခြက္ကို သူေသာက္ရမယ့္ အေၾကာင္း ေျပာတယ္။ ဒီက်မ္းခ်က္ေတြ အရ အဖမ္းမခံရခင္ စိတ္ဝိညာဥ္ လြန္ဆြဲေနတာကို ေတြ႕ရတယ္။ သခင္ေယ႐ွဳဟာ လူသားေတြ အတြက္ အျပစ္ စီရင္ျခင္းနဲ႔ အမ်က္ေတာ္ကို ခံစားဖို႔ အသင့္ ႐ွိခဲ့တာ ေတြ႕ရတယ္။ ဒီခြက္ဟာ ခမည္းေတာ္ရဲ႕ လက္မွ တိုက္႐ိုက္ လာတယ္။ သူ အခ်စ္ဆံုး ခမည္းေတာ္ထံမွ အခါးဆံုးကို ခံယူရျခင္း ျဖစ္တယ္။ ခ်စ္ျခင္း ေမတၱာမ႐ွိရင္ ဒီဒုကၡကို ခံယူဖို႔ မလြယ္ဘူး။ ခမည္းေတာ္နဲ႔ သားေတာ္ဟာ လူေတြကို ကယ္မယ့္ ေ႐ြးႏွဳတ္ျခင္းမွာ အတူ ပါဝင္ၾကတယ္။ ခမည္းေတာ္ဟာ တပါးတည္းေသာ သားေတာ္ကို စြန္႔သည့္ တိုင္ေအာင္ ေလာကီသား တို႔ကို သိပ္ခ်စ္ခဲ့တယ္။ ဆုေတာင္း လူ႔ဥာဏ္ျဖင့္ မမွီႏိုင္ေသာ ကိုယ္ေတာ့ ေမတၱာေၾကာင့္ ကိုယ္ေတာ့ကို ဝတ္ျပဳ ကိုးကြယ္ပါ၏။ သားေတာ္ကို ေပးခဲ့ပါ၏။ သားေတာ္လည္း အေသခံ ေပးပါ၏။ ဥယ်ာဥ္ထဲမွ ထြက္မေျပးပဲ တပည့္ေတာ္ တို႔အတြက္ ကာကြယ္ ေပးခဲ့ပါ၏။ ရန္သူတို႔ ေ႔႐ွမွာ ကိုယ္ကို အပ္ႏွံပါ၏။ ကိုယ့္အလိုကို ျငင္းဆန္လွ်က္ ခ်စ္သနားျခင္း ေျဖာင့္မတ္ျခင္း အတြက္ ေက်းဇူးတင္ပါ၏။ ေမးခြန္း ၁၁၀
QUIZ - 6ခ်စ္ေသာ ဓမၼမိတ္ေဆြ
မိတ္ေဆြ ရဲ႕နာမည္နဲ႔လိပ္စာအျပည့္အစုံကုိဒီအေမးအေျဖ စာရြက္ထဲမွာပဲ ျဖည့္ေပးပါ။ ဒီေအာက္ပါ လိပ္စာအတုိင္းပုိ႔ေပးပါ။ Waters of Life Internet: www.waters-of-life.net |