Home
Links
Bible Versions
Contact
About us
Impressum
Site Map


WoL AUDIO
WoL CHILDREN


Bible Treasures
Doctrines of Bible
Key Bible Verses


Afrikaans
አማርኛ
عربي
Azərbaycanca
Bahasa Indones.
Basa Jawa
Basa Sunda
Baoulé
বাংলা
Български
Cebuano
Dagbani
Dan
Dioula
Deutsch
Ελληνικά
English
Ewe
Español
فارسی
Français
Gjuha shqipe
հայերեն
한국어
Hausa/هَوُسَا
עברית
हिन्दी
Igbo
ქართული
Kirundi
Kiswahili
Кыргызча
Lingála
മലയാളം
Mëranaw
မြန်မာဘာသာ
नेपाली
日本語
O‘zbek
Peul
Polski
Português
Русский
Srpski/Српски
Soomaaliga
தமிழ்
తెలుగు
ไทย
Tiếng Việt
Türkçe
Twi
Українська
اردو
Uyghur/ئۇيغۇرچه
Wolof
ייִדיש
Yorùbá
中文


ગુજરાતી
Latina
Magyar
Norsk

Home -- Bulgarian -- Matthew - 017 (Jesus' birth)
This page in: -- Arabic -- Armenian -- Azeri -- BULGARIAN -- Chinese -- English -- French -- Georgian -- Hausa -- Hebrew -- Hungarian? -- Igbo -- Indonesian -- Javanese -- Latin? -- Peul -- Polish -- Russian -- Somali -- Spanish? -- Telugu -- Uzbek -- Yiddish -- Yoruba

Previous Lesson -- Next Lesson

МАТЕЙ - Покайте се, защото царството на Христа е под ръка!
Проучванията при Христовото Евангелие според Матей
ЧАСТ 1 - ПРЕДВАРИТЕЛЕН ПЕРИОД В МИНИСТЕРСТВОТО НА ХРИСТОС (Матей 1:1 - 4:25)
A - РАЖДАНЕТО И ДЕТСТВОТО НА ИСУС (Матей 1:1 - 2:23)

2. Създаване и именуване на Исус (Матей 1:18-25)


МАТЕЙ 1:22-23
22 А всичко това се е случило, че за да се сбъдне реченото от Господа чрез пророка, казвайки: 23 "Ето, девицата ще зачне и ще роди син. Те ще му нарекат името Емануил ", което се тълкува," Бог с нас ".

Ангелът потвърди пред Йосиф, че това, което се заражда през Мария е от Светия Дух. Той също така ръководи Джоузеф към Стария завет пророчеството, че Господ говори преди 700 години чрез пророк Исая (Исая 7:14, 9:6). Бог искаше Йосиф да се разбере, че това чудо не е станало случайно, но беше отдавна, тъй като същността на спасението си, и на срещата на върха на историята на еврейския народ.

"Обещания" беше Син, роден от девица. Неговото име, Им Мануел (на иврит), означава "Бог с нас". Чрез него Бог идва да живее между хората му. От време грехът влезе в света, Създателят се отдели от неговите създания, защото той е много възвишено и свято. С оглед на неговата слава и святост, той трябва да осъди греха, за Бога, в природата му, е враг на греха и грешник не може да живее в негово присъствие. Той ще накаже всеки, който не е готов да се покае и да се отвърнат от неговите зли дела.

Името "Емануил" се издига по-високо от нашето разбиране. Въплътен Бог сред нас, примиряваше света със себе си, ще донесе мир и да ни взимат завет и общение със себе си. Преди идването на Христос, еврейският народ има Бог с тях по видове и сенки, но никога толкова, колкото и когато "Словото стана плът". Бог обитава сред своя народ в обещаната му Емануил, Исус, вместо символичното си жилище между херувимите.

Какво благословена действията, предприети от Бога да донесе мир и кореспонденцията между Бога и човека. Две природи са обединени в лицето на този посредник, който е годен да стане съдия ", за да положи ръката си върху нас и двете" (Йов 9:33), тъй като той участва както на божественото и човешкото натури. В тази връзка, ние може да видите най-дълбоката тайнственост и най-богатият милост. В светлината на сътворението ние виждаме Бог като всемогъщ Бог далеч над нас, в светлината на закона, ние го виждаме като съди Бог производство на страх в нас, но в светлината на Евангелието, ние го виждаме като любящ "Емануил", Бог е с нас, разходки сред нас в нашата природа, много близо и много лично. Тук Изкупителя "похвали любовта си".

Онзи, който не се покае е измамник. Той се заблуждава и мами другите, особено когато приятелите му го поздравяват, "Бог бъде с вас." Те трябва по-скоро да се каже, "Бог е срещу вас", за Божия гняв се открива против всяко нечестие и неправда.

От раждането на Христос ние научаваме, че Божията святост става обединени с неговата любов и милост. На детето на ясла се ражда чисто и без място, за да ни примири с святия Бог, несправедливостта на хората и с гнева на съдебно решение, че ние заслужаваме, побеждавайки за всички времена бариера, която ни отделя от Бога. Обосновани и милостив Христос е свързващото звено между Бога и нас.

Никоя религия и няма хора имат право да се каже, "Бог е с нас" с изключение на онези, които приемат Христос. В лицето на Христос, Бог дойде и работи. Който разцепва при него се получават Светия Дух, който води всички вярващи към чистота, истинност, и услуги. Никой не може да каже, "Бог е с нас", освен оня, който ходи непорочно, в духа си, и преживява обитаването на лицето на Бога.

Който иска, след като Бог става чудеха на просто съобщение, съдържащо се в лицето на Исус, "Бог с нас". Поддържане на молитви, закони, светите дни и песни на ритуали не ви донесе близо до Бога, освен ако не сте пребъдване в Посредникът, който Бог е изпратил. Ние не заслужават неговото идване при нас, все още е девствена като син, наричайки го нарече Емануил, е Божия план от много отдавна.

МОЛИТВА: Аз обожавам, Светия Бог, защото вие сте любов. Моля, не ме презират, нито да ме унищожи, но смили се за мене. Ти дойде смирено да ми в една стабилна, греха си, и ме очисти от всяка неправда. Благодаря ви, че ви обещах никога да не ме напуска или да ме изоставяй.

ВЪПРОС:

  1. Какво е значението на "Емануил"? И защо Христос е достоен за това име?

www.Waters-of-Life.net

Page last modified on November 14, 2012, at 09:55 AM | powered by PmWiki (pmwiki-2.3.3)