Waters of LifeBiblical Studies in Multiple Languages |
|
Home Bible Treasures Afrikaans |
This page in: -- Afrikaans -- Arabic -- Armenian-- Azeri-- BENGALI -- Bulgarian -- Cebuano -- Chinese -- English -- French -- Georgian -- Greek -- Hausa -- Hebrew -- Hindi -- Igbo -- Indonesian -- Javanese -- Kiswahili -- Malayalam -- Polish -- Portuguese -- Russian -- Serbian -- Somali -- Spanish -- Tamil -- Telugu -- Turkish -- Urdu? -- Yiddish -- Yoruba
Previous Lesson -- Next Lesson রোমীয়দের - প্রভুই আমাদের ধার্মিকতা
রোমীয়দের কাছে হযরত পৌলের লেখা পত্রের ওপর পর্যালোচনা
প্রথম খন্ড - খোদার ধার্মিকতা সকল পাপীকে দোষী সাব্যস্থ করে, আর মসিহের ওপর বিশ্বাসিদের ন্যায়বান ও আলাদা করে (রোমীয় ১:১৮ - ৮:৩৯)
ঙ - আমাদের বিশ্বাস চিরকালের জন্য স্থায়ী (রোমীয় ৮:২৮-৩০)
২. মসিহের সত্য নিশ্চয়তা দেয় সমস্ত প্রকার সমস্যা থাকা সত্ত্বেও আমাদের সহভাগিতা রয়েছে খোদার সাথে (রোমীয় ৮:৩১-৩৯)রোমীয় ৮:৩৮-৩৯ পৌল সুনিশ্চিত ছিলেন, কোনো পাথর্ীব বস্তু বা অন্য কোনো আত্মা খোদার মহব্বত, যা মসিহের মধ্য দিয়ে প্রকাশ পেয়েছে, থেকে বিচ্ছিন্ন করতে পারবে না৷ এ মহান সমাপ্তিকরণ বক্তব্য তিনি রোমীয়দের কাছে মতবাদগত পত্রের ইতি টানলেন৷ নিশ্চয়ই তার আধো আধো চিন্তা বা বিশ্লেষণ ছিল না, বরং গভীর বিষয়ে নির্যাতন নিপিড়নের তিক্ত অভিজ্ঞতার ভিত্তিতে হৃদয়ে পাকরূহের উপস্থিতি নিয়েই তা সাক্ষ্য বহন করেছেন৷ পৌল বলেন নি, যদি তা খোদাকে সন্তুষ্ট করে, তবে তিনি আমার সাথে থাকবেন, কিন্তু স্বীকার করেছেন যে মসিহের মধ্য দিয়ে খোদার প্রেমের বিষয়ক জ্ঞান তাকে নিশ্চয়তা দিয়েছে যে উক্ত প্রেম তাকে কখনোই ত্যাগ করবে না৷ খোদার বিশ্বস্ততা সদা সন্দেহ মুক্ত৷ পৌল মানবীয় প্রেমের বিসয় কথা বলেন নি, খোদার দয়া ও প্রেমের বিসয় নিয়েও সাধারণ বিষয়ে তিনি আলোচনা করেন নি, কিন্তু তিনি পুত্রের মধ্য দিয়ে পিতাকে প্রত্যক্ষ করেছেন৷ মসিহকে ভিন্ন তিনি অন্য কোনো উপায়ে খোদার পরিচয় পান নি, খোদার পুত্রের মানবরূপ ধারণ করার মধ্য দিয়েই আমরা জানতে পারি, কে এই সর্বশক্তিমান, আমাদের পিতা, কি তার পরিচয় তাঁর পিতৃসুলভ প্রেম কোনো জাগতিক প্রেম নয়, কেননা পবিত্র সত্ত্বা তার নিজের পুত্রকে কোরবানি দিয়েছেন আমাদের মত অসুচি ব্যক্তিদের জন্য যেন আমরা তাঁর দয়ায় সন্দেহ না করি বরং নিশ্চিন্ত হতে পারি যে, তিনি আমাদের আহ্বান জানিয়েছেন এমন এক চুক্তিতে এবং পোষ্যপুত্র হিসেবে যার জন্য তার পুত্রের রক্তের মূল্য দিতে হয়েচে৷ সলিবের কারণে পৌল বুঝতে পেরেছেন খোদাই মহব্বত কখনোই তাকে ত্যাগ করবে না৷ যাহোক, শয়তান বাস্তব, শয়তানের অস্তিত্ব যে অস্বীকার করে সে বিশ্বের ঘটনাপুঞ্জির বিষয়ে সজাগ থাকতে পারে না৷ পৌল অনেক ধরণের আত্মার ক্ষমতা দেখতে পেয়েছেন, যে গুলো এই পৃথিবী ও অন্য পৃথিবী ধ্বংস করার জন্য সদাপ্রস্তুত৷ তিনি মৃতু্যর আত্মারই মোকাবিলা করেন নি বহুবার, তিনি অন্ধকারের দূতদের সাথে বহুবার মল্লযুদ্ধ করেছেন, আর তার প্রার্থনায় সংগ্রাম চালিয়ে গেছেন দোযখের অস্থিরতার বিরুদ্ধে, তাই তিনি বলেছেন, 'যদি দোযখ ও বেহেশত একত্রে আমাকে আক্রমণও করে মসিহের মধ্য দিয়ে খোদার মহব্বত কখনোই আমাকে ত্যাগ করবে না৷ বিরুদ্ধ শক্তি আমাকের পরাভূত করার ক্ষমতা রাখে না, কেননা মসিহের অনন্তকালীন রক্ত আমাকে পূতপবিত্র করেছে৷' ভবিষ্যদ্বানী করার দান পেয়েছিলেন পৌল৷ তিনি দেখতে পেয়েছিলেন ধ্বংসকারীদের, মিথ্যাবাদীদের, আর খুনিরা কীভাবে জামাতকে আক্রমণ করবে, কিন্তু পরাভূত করতে পারবে না, কেননা তা থাকে মসিহের মধ্যে৷ আর শয়তান তা তার হাত থেকে ছিড়ে ফেলতে বা ছিনিয়ে নিতে পারে না৷ এমন কি শরীয়ত পর্যন্ত নাড়াতে পারে না অভিযোগ দিয়ে সাহাবির বিশ্বাস কেননা সকল অভিযোগ মসিহের সাথে সলিবে হত্যা করা হয়েছে, আর তিনি মসিহের মধ্যে জীবন যাপন করেন এবং তা পালন করেন৷ শেষ বিচারের দিনে বিশ্বাসীকুল সুরক্ষা পাবে, কেননা মসিহ অদ্যাবধি বিশ্বাসযোগ্য বিজেতা৷ তাই আমরা আপনার কাছে বলছি, প্রিয় ভ্রাতা, 'আপনার আত্মা, দেহ এবং ইচ্ছাশক্তি সম্পূর্ণভাবে খোদার মহব্বতের হাতে সমর্পণ করুন, আর ত্রিত্ত্বপাকে দৃঢ়ভাবে বিশ্বাস করুন, আকড়ে ধরুন, যেন আপনার নাম জীবন পুস্তকে লিপিবদ্ধ হয়ে থাকে, আর আপনি খোদার পালিত পুত্র হিসেবে অনন্তকাল বেঁচে থাকতে পারেন৷ লক্ষনীয় বিষয় হলো, পৌল খোদার প্রেম নিয়ে কোনো গীত রচনা করেন নি প্রথম ব্যক্তি 'আমি'তে, বরং তিনি পত্রে ইতি টেনেছেন 'আমরা' দিয়ে, অর্থাত্ সমস্ত বিশ্বাসীর নিশ্চয়তাজ্ঞানের আলোকে, অর্থাত্ রোমে যত বিশ্বাসী রয়েছে, জামাত এবং ভূমধ্যসাগর এলকায় যত বিশ্বাসী রয়েছে তাদের সকলকে অন্তভর্ূক্ত করেছেন আশির্বচনে৷ তার বিশ্বাসের সাক্ষ্য আমাদের সকলকে আওতাভুক্ত করে, যদি আমরা পূর্বের অধ্যায়গুলো অনুসরণ করে চলি৷ তখন আমরা জগতের দৃশ্যত যা কিছু মহাশক্তির মনে হয় তার ওপর আর দৃষ্টি বিক্ষোপ করবো না, কিন্তু দৃঢ়ভাবে মসিহের মধ্য দিয়ে প্রকাশিত খোদার মহব্বতের ওপর নিবদ্ধ থাকবো৷ সর্বশেষ শব্দ 'আমাদের প্রভু' এ গীতের শেষ শব্দ বলে মনে হয়৷ অন্যভাবে তা আমাদের নিশ্চয়তা দান করে, যিনি গলগথায় হয়েছেন বিজয়ী তিনি হলেন প্রভুদের প্রভু, যার শক্তিতে আমরা আমাদের সুরক্ষার নিশ্চয়তা পেয়েছি৷ তিনি তাঁর সুরক্ষার হাত প্রসারিত করে আমাদের ধরে রেখেছেন, কখনোই ত্যাগ করেন না, কারণ তিনি আমাদের মহব্বত করেন৷ প্রার্থনা: হে মসিহ, কৃতজ্ঞতাবোধ প্রকাশ করা যথেষ্ট ভাষা আমার নেই৷ তুমি আমাকে নাজাত দিয়েছো, আর আমি হতে পেরেছি তোমার আপন৷ তোমার প্রেমে আমাকে পরিপূর্ণ করো, আমার জীবন যেন তোমার পরক্রমে প্রশংসার বার্তায় পরিণত হয়, আর পরিপূর্ণ বিশ্বাসের নিশ্চয়তা নিয়ে তোমার প্রশংসায় যেন জীবন যাপন করতে পারি, যেন বিশ্বাস করতে পারি, পৃথিবীর কোনো কিছুই তোমার থেকে স্খলিত করতে না পারে কেননা তুমিই বিশ্বাসভাজন৷ তুমি যেমন পিতার দক্ষিণ হস্তে রয়েছো সমাসীন, তিনি তোমার মধ্যে এবং তুমি তাঁর মধ্যে, তাই আমাকেও তাঁর ধার্মিকতায় প্রতিষ্ঠা করো যার ফলে কোনো শক্তিই পিতা, পুত্র ও পাকরূহের কাছ থেকে আমাকে পারবে না বিচ্ছিন্ন করতে৷ আমিন প্রশ্ন: ৫২. পৌল তাঁর শেষ বাক্যটি কেন 'আমি' দিয়ে শুরু করেছেন এবং শেষ করেছেন 'আমরা' দিয়ে?
অভীৰা - ২প্রিয় পাঠক,
যদি আপনি সকল বইয়ের পাঠশেষে প্রশ্নের সঠিক জবাব দিয়ে থাকেন, আর আমাদের কাছে তা প্রেরণ করেন তবে আমরা আপনাকে একটি প্রশংসা পত্র পাঠিয়ে দেব৷ রোমীয়দের কাছে পৌলের লেখা পত্রের ওপর গবেষণা আপনার ভবিষ্যতের মসিহের সেবা কাজে ব্যবহারের জন্য উত্সাহ ব্যঞ্জক পত্র৷ আমরা অনুরোধ জানাই পরীক্ষায় অংশ নেয়ার জন্য আর এ পাঠ অনন্তকালের জন্য আপনার কাছে বড়ই মূল্যবান সম্পদ৷ আমরা আপনার জবাবের অপেক্ষায় থাকলাম৷ আমাদের ঠিকানা |