Home
Links
Bible Versions
Contact
About us
Impressum
Site Map


WoL AUDIO
WoL CHILDREN


Bible Treasures
Doctrines of Bible
Key Bible Verses


Afrikaans
አማርኛ
عربي
Azərbaycanca
Bahasa Indones.
Basa Jawa
Basa Sunda
Baoulé
বাংলা
Български
Cebuano
Dagbani
Dan
Dioula
Deutsch
Ελληνικά
English
Ewe
Español
فارسی
Français
Gjuha shqipe
հայերեն
한국어
Hausa/هَوُسَا
עברית
हिन्दी
Igbo
ქართული
Kirundi
Kiswahili
Кыргызча
Lingála
മലയാളം
Mëranaw
မြန်မာဘာသာ
नेपाली
日本語
O‘zbek
Peul
Polski
Português
Русский
Srpski/Српски
Soomaaliga
தமிழ்
తెలుగు
ไทย
Tiếng Việt
Türkçe
Twi
Українська
اردو
Uyghur/ئۇيغۇرچه
Wolof
ייִדיש
Yorùbá
中文


ગુજરાતી
Latina
Magyar
Norsk

Home -- Armenian -- Acts - 094 (The Apostle plans to Return to Jerusalem, and then go on to Rome)
This page in: -- Albanian? -- Arabic -- ARMENIAN -- Azeri -- Bulgarian -- Cebuano -- Chinese -- English -- French -- Georgian -- Greek -- Hausa -- Igbo -- Indonesian -- Portuguese -- Russian -- Serbian -- Somali -- Spanish -- Tamil -- Telugu -- Turkish -- Urdu? -- Uzbek -- Yiddish -- Yoruba

Previous Lesson -- Next Lesson

ԱԿՏԵՐԸ - էՀաղ թական երթը Քրիստոսի
Ուսումնասիրությունները է Գործք Առաքելոցում
ՄԱՍ 2 - Մասին քարոզի Թվում հեթանոսներուն իսկ հիմնադրամը Եկեղեցիների ՖՐՈՄ Անտիոքի Հռոմ - Միջոցով նախարարության Պողոս Առաքյալի, Հանձնարարել Սուրբ Հոգու (Ակտերը 13 - 28)
Դ - Երրորդ միսիոներական ճանապարհորդության (Ակտերը 18:23 - 21:14)

3. Առաքյալը նախատեսում է վերադառնալ Երուսաղէմ, եւ ապա գնում է Հռոմում (Ակտերը 19:21-22)


ԱԿՏԵՐԸ 19:21-22
21 Երբ այս բաները, որոնք կատարել, Պաուլ պուրպոսեդ այն Հոգիով, երբ նա անցնում Մակեդոնիայի եւ Աչաիա, գնալ Երուսաղեմ, ասելով, «Դրանից հետո ես եղել, ես պետք է տեսնել նաեւ Հռոմի»: 22 Ուրեմն ան ղրկեց Մակեդոնիա մեջ երկու ովքեր մինիստերեդ նրա, Ա Տիմոթեոս եւ Երաստուս, բայց ինքը մնաց Ասիայի մի ժամանակ:

Բառը Ասիա կողմից օգտագործվել հռոմեացիների նշանակել մեկին, իրենց շրջաններում Անատոլիայում, որոնց Եպհեսուս էր մայրաքաղաքում եւ կապի կենտրոն. Ավելի ուշ, այդ բառը, «Ասիա», տրվել է ճանաչել ամբողջ ասիական մայրցամաքում, որի սահմանները ճշգրիտ, մարզեր, եւ մանրամասները որոշված ​​էր ընդամենը մեկ դար առաջ:

Այն նախ կոչվել է Անատոլիական շրջանում Ասիա, Պաուլ քարոզում. Այնտեղ նա հոգեպես կերակրում է նրանց, ովքեր հունգերեդ արդարակեցության համար մոտ երկու եւ կես տարի: Այս ընթացքում կենդանի եկեղեցին տնկեցի, որի լույսերը սիրո շոնե ամբողջ այն. Ավետարանը փրկության հասավ նույնիսկ վերջին գյուղում մարզում. Եպհեսուս դարձավ երրորդ հիմնական կենտրոնը ուղարկել ավետարանը Հռոմում, հետո Երուսաղեմ եւ Անտիոք, Պաուլ ւրոտե այս մայրաքաղաքում երկու նախանձախնդիր եպիստլես դեպի Կորնթացիներին. Նա տառապում էր նրանց խնդիրներին եւ աղոթեց Տիրոջը որպեսզի եղբայրները այնտեղ տեսնում հոգիները եւ անվճար նրանց մտավոր եւ հոգեբանական բարդույթներից:

Իբրահիմովը: Գտնվելով այս քաղաքի Պաուլ վերցրեց մի հավաքածու է կարիքավոր եկեղեցու Երուսաղեմի Նա հունական եւ Անատոլիան եկեղեցիներ մասնակցել այս կարեւոր ծրագրի, ինչպես կարդում ենք նրա երկրորդ թուղթ (գլուխները 8-9): Այս քաղաքը, որը Հովհաննես Առաքյալը շեպհերդեդ է հոտերի Քրիստոսի մասին, շարունակում են խաղալ ականավոր դեր պատմության վաղ Եկեղեցու համար հարյուր տարի: Կենդանի: Տերը խոսեց դրա Ջոն իր Րեվելատիոն որպես առաջին եւ մայր բոլոր եկեղեցիներում (Րեվելատիոն 2:1-7): Մի քանի կարեւոր խորհուրդներ անցկացվեցին Եպհեսուս, այդ թվում `երրորդ Էկումենիկ խորհրդի (մ.թ. 431) պահին բյուզանդական Ցաեսարս. Պաուլ շնորհակալություն է հայտնել իր հաղթանակի Քրիստոսի Փոքր Ասիայում վերջում իր նախարարության այնտեղ, որ մ.թ. 55. Սուրբ Հոգին հստակեցվել է առաքեալ հեթանոսներէն, որ շուտով վերադառնալու Երուսաղէմ, կապել է նոր եկեղեցի, ինչպես նաեւ Մայր եկեղեցին Երուսաղեմում:

Բայց Պօղոս ցանկանում են տեսնել սիրելի անդամներին հունական եկեղեցիների կրկին. Նա ծրագրել են բազմաթիվ աղոթքին, ղեկավարության ներքո Սուրբ Հոգով, մեկնել է դեպի արեւմուտք է Հռոմ, եւ ապա դեպի արեվելք Երուսաղէմ Առաքյալ գիտեի, որ սուրբ քաղաքը չէր նշելու ավարտից նրա միսիոներ ճամփորդում է, Սուրբ Հոգին հայտնեց նրան, որ Հռոմ պիտի իր վերջնական նպատակը. Ավետարան էր Րուշինգ Երուսաղէմէն Հռոմ եւ կենտրոնում է Սուրբ Հոգիին, որ կենտրոնում աշխարհիկ իշխանության, որպեսզի արմ արդարության կարող է հաղթահարել բոլոր այլ անարդարություններից. Չրիստ հարցնում ամեն քաղաք, կուսակցության եւ դավանանքի ներկայացնել իրեն. Նա Տէր, եւ ամեն ծունկ պիտի խոնարհվել նրա առաջ, եւ նրանք, երկնքում, եւ այն երկրի վրա, եւ ամէն լեզու պիտի դաւանի թէ Յիսուս Քրիստոս Տէր է, ի փառս Հայր Աստծո (Պհիլ. 2:10-11): : Տհե փառաբանություն այս յուրահատուկ անունը շարժիչ, եւ շարժիչ ուժը Պաուլ միսիոներների ճամփորդում.

Պաուլ չէր մեկուսացված հանճար է Աստուծոյ թագաւորութիւնը: Նա ծառայել մասնակցությամբ բազմաթիւ եղբայրներու, որոնք միասին ներկայացնում հոգեւոր Քրիստոսի մարմնի. Ոչ մեկը եղբայրները կարող են ծառայել բոլոր ժամանակներում, ոչ առանց իր մյուս եղբայրները. Մենք խոստովանում ենք, այդ իսկ պատճառով է, որ մենք պետք է ձեր աղոթքները եւ կրթաթոշակների, ճիշտ այնպես, ինչպես դուք պետք է մեր ծառայություններից եւ ինվոցատիոնս. Մենք աղոթում ենք ձեզ համար: Դուք նաեւ զբաղվելու աղոթել մեզ համար. Պաուլ ուղարկել Ա Տիմոթեոս, ով ծառայել է նրան հավատարիմ իր որդու, պատրաստել է իր ճանապարհը. Հիմա նա մոտ է ճանապարհ հարթել համար Պաուլ մեծ մեռնող ճամփորդության

ԱՂՈԹՔ: Մենք շնորհակալ ենք ձեզ մեր Տէրոջ, Քրիստոսի, եւ ոչ իշխանության, ոչ էլ աշխարհիկ Սատանան կարող է ընդհատել հաղթական երթը Ձեր. Դուք ընդունում մեզ են ծախսերը ձեր արքայությունում: Ուսուցանում են մեզ հնազանդվել ձեր ձայնը Սուրբ Հոգու, որ մենք կարող որտեղ ցանկանաք, եւ վերջ ուր եւ երբ դուք ուղղակի.

ՀԱՐՑ:

  1. Պաուլ Ինչու պետք է գնալ Հռոմ.

www.Waters-of-Life.net

Page last modified on October 29, 2012, at 10:28 AM | powered by PmWiki (pmwiki-2.3.3)