Waters of Life

Biblical Studies in Multiple Languages

Search in "Russian":
Home -- Russian -- The Ten Commandments -- 01 Introduction: The All-Importance of the Ten Commandments
This page in: -- Afrikaans -- Arabic -- Armenian -- Azeri -- Baoule? -- Bengali -- Bulgarian -- Cebuano -- Chinese -- English -- Farsi? -- Finnish? -- French -- German -- Gujarati -- Hebrew -- Hindi -- Hungarian? -- Indonesian -- Kiswahili -- Malayalam? -- Norwegian -- Polish -- RUSSIAN -- Serbian -- Spanish -- Tamil -- Turkish -- Twi -- Ukrainian? -- Urdu? -- Uzbek -- Yiddish -- Yoruba?

Previous Lesson -- Next Lesson

ТЕМА 6: ДЕСЯТЬ ЗАПОВЕДЕЙ

БОЖЬЯ ЗАЩИТНАЯ СТЕНА, УДЕРЖИВАЮЩАЯ ЧЕЛОВЕКА ОТ ПАДЕНИЯ

09 - СЕДЬМАЯ ЗАПОВЕДЬ: НЕ ПРЕЛЮБОДЕЙСТВУЙ



ИСХОД 20:14
Не прелюбодействуй.


09.1 Институт брака и его цель

Бог сотворил человека по образу Своему; по образу Божьему сотворил Он его. Мужчиной и женщиной сотворил их. Он решил, чтобы они оба отражали Его образ и были на одинаковом духовном уровне. Секрет почтения и достоинства мужчин и женщин – в их отношении к Богу.

Бог сотворил одну женщину для одного мужчины. Заметьте, что он не сотворил для мужчины двоих, троих или четырёх жён. В правильном брачном союзе Бог участвует как третье лицо и даёт мужу и жене одни мысли и одну цель, исправляет их и делает их духовно равными. Он ведёт их к жертвенной жизни, в которой Его любовь является узами совершенства. Кто любит Бога, тот может любить и своего супруга или супругу. Господь по Своей благодати соединяет двух эгоистов, чтобы они Его силой и любовью преодолели свой эгоизм.

Бог сотворил женщину из мужчины, а не наоборот. Один еврейский богослов толковал это место Писание так: Создатель взял ребро не из головы Адама, чтобы женщина властвовала над ним, но и не из его ноги, чтобы он попирал её ногами. Он взял ребро из бока мужчины, чтобы жена стояла с ним бок о бок, помогала ему, совершенствовала его и несла вместе с ним его бремя.

До грехопадения имя женщины было "ишшá", женский род от древнееврейского слова "иш" – мужчина. Жена во всём в равной мере соответствовала мужу и имела с ним равные права. Неудивительно, что Бог велел именно мужчине оставить своего отца и мать и прилепиться к жене, а не наоборот. Многие должны покаяться и отпустить молодого мужа, чтобы он оставил свою семью и жил в мире со своей женой. Они должны вдвоём построить независимую семью и жить вместе в Божьем присутствии и в единстве духа, души и тела. Интимная любовь мужчины и женщины и половое влечение – это добрые дары от Бога, которые сохраняют благочестивые супружеские отношения и служат замыслу рожать и растить детей по Божьей благодати. Бог никогда не считал интимную любовь в браке нечистой или порочной, но благословлял её и называл святой, при условии, что супруги верны Богу и друг другу.


09.2 Неизменность супружеских отношений

Как только супруги лишились общения с Богом, их отношения тотчас извратились. Грехопадение человека началось не с тела, а с духа и души. Человек заразился гордостью лукавого. Женщина и мужчина захотели быть, как Бог. Это искушение началось в уме и воле человека и закончилось страшным наказанием, исказившим все сферы его жизни. Женщина стала зависимой от мужчины и больше не могла жить в этом мире сама. Женщине пришлось рожать детей в сильных болях, а мужчине – трудиться в трудных обстоятельствах, среди сорняков и колючек. С того времени смерть стала возмездием за грех.

Грехопадение коренным образом повлияло на супружеские отношения, тем не менее, моногамия (единобрачие) продолжала существовать и после непослушания человека Богу. К сожалению, в Ветхом Завете мужчины начали брать себе нескольких жён, которые создавали им серьёзные проблемы. Тем самым мужчины навлекли на своих потомков великую беду, ослушавшись Бога и приняв многожёнство. В Измаиле, первом сыне Авраама, который считается в исламе отцом всех арабов и мусульман, мы видим классический пример многовековой беды, произрастающей из корня непослушания человека Божьего Авраама. Не секрет, что Ближний Восток до сего дня сотрясается от войн между потомками двух братьев от одного отца.

У Иакова были дети от любимой жены Рахиль, от первой жены Лии, а также от наложниц. Давид стал убийцей из-за того, что влюбился в замужнюю женщину, но потом он искренне покаялся. Многие грешат, как Давид, но немногие каются, как он! Мы все должны выучить на память 50-й псалом и подражать этому мужу Божьему в его истинном покаянии. Мудрый Соломон поступил не мудро, взяв себе сотни жён языческой веры и позволив им принести в его народ чужих богов. Из-за этих идолов его народ отступил от Бога!

Многожёнство и поныне не отменено в Израиле. Иудеи, переселившиеся из арабских стран, могут оставлять всех своих жён. Разрешён развод и повторный брак, если первая жена не родила сыновей.

Во времена Ветхого Завета Бог терпел многожёнство и попускал нарушителям страдать от собственных грехов, но Он повелел, чтобы прелюбодеи и прелюбодейки были побиваемы камнями (Лев. 20:10-16; Втор. 22:22-26). Мы не можем без ужаса читать в законе Моисеевом о наказании за различные виды прелюбодеяния, которые всё ещё практикуются в наши дни как тайно, так и открыто. Даже внутри семьи и рода совершаются такие сексуальные грехи, которые заслуживают смертной кары. Гомосексуализм совершенно неприемлем в Библии; за этот грех тоже назначалась смертная кара. Но самое невообразимое преступление – это совокупление мужчин и женщин с животными, называемое также скотоложством. Бог не позволяет никаких половых связей вне брака. Только супружеские отношения мужа и жены законны и чисты. Кто противится установленному Богом порядку, тот попадает под проклятие и осуждение Божье. Весь мир постоянно должен совершать истинное покаяние, очищаться умом и сердцем и исправлять свои дела.


09.3 Страдания от прелюбодеяния

Прелюбодеяние обычно не начинается с того, что человек вступает в незаконную связь. Прежде происходит постепенное отделение от Бога, а в результате и от супруга (или супруги). А кто пребывает в общении с Богом, тот имеет глубокую и зрелую любовь к человеку, ставшему для него (неё) другом жизни. Такой человек не совершит прелюбодеяния ни при каких обстоятельствах. Поэтому прелюбодейству обычно предшествует моральный упадок и постепенное разрушение духовного, эмоционального и телесного общения. Супруги перестают понимать друг друга и всё больше погрязают в болоте греха.

Супружеская неверность часто начинается в мыслях человека. Воображение рисует соблазнительные картины, которые смертоносной сетью обвивают человека, если он вовремя не оттолкнёт их и не запретит именем Иисуса. В конце концов, человек пожелает исполнить свои нечистые мечты и совершит грех. Таким же образом соблазнится и его "партнёр", и они оба впадут в искушение, даже не сопротивляясь ему. Возможно, вначале у них пробудится совесть, но когда непокорность возобладает сердцем, тогда сердце ожесточится, и прелюбодеяние не просто войдёт в привычку, но станет непреодолимой страстью. Впрочем, прелюбодей с самого начала своего греха знает, что это дело несправедливо и нечисто. Но кто уже начал грешить, тот вынужден продолжать. Грех становится движущей силой в человеке, открывшемся греху. Слава Бога, что есть вечная надежда на освобождение от греха. Иисус говорит: "Всякий, делающий грех, есть раб греха... Итак, если Сын освободит вас, то истинно свободны будете" (Иоан. 8:34-36). Благодать и Дух Господа нашего Иисуса Христа достигает глубин совести человека и может полностью очистить и исцелить нас. И хотя некоторые раны и искушения остаются, Кровь Иисуса Христа очищает нас от всякого греха и даёт нам силу преодолевать искушения. Кого Божий Сын освободит, тот истинно свободен!


09.4 Брак с благословением Иисуса

Иисус утвердил моногамию (единобрачие) и подчеркнул, что союз мужчины и женщины заключается на всю жизнь (Мат. 19:4-6). Он отвечал Своим противникам, "Не читали ли вы, что Сотворивший вначале мужчину и женщину сотворил их? И сказал: посему оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью, так что они уже не двое, но одна плоть. Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает" (также см.: Мар. 10:1-12).

Процитировав эти стихи, Иисус утвердил "троичные" отношения между Богом, мужем и женой печатью Святого Духа в сердцах Его последователей. Он освящает наш дух, душу и тело, даёт нам способность быть храмом живого Бога и развивать нашу супружескую жизнь, как частицу рая, где обитает и царствует Господь. Прощение грехов Кровью Ии-суса даёт нам чистую душу и создаёт свежую атмосферу в семье. Во Христе супружеские отношения обретают новый смысл, блаженное качество, новую цель. У христиан есть золотое правило не вступать в брак с неверующими или нехристианами. Это спасает от многих проблем. Любовь к Иисусу равноценна любви к супругу или супруге и верному служению ему (ей) до самой смерти.

Ни Иисус, ни апостолы не осудили и не запретили страстной любви мужчины к женщине и нежной привязанности к ней. Не отменили они и покорности жены своему мужу. Но Дух Святой направляет супругов к смиренному и нежному отношению друг к другу. Апостол Павел велел каждому человеку любить свою жену, как Иисус отдал себя в жертву за Церковь. Истинная любовь состоит не в том, чтобы потакать всем желаниям любимого человека, но чтобы служить своему супругу (или супруге) взаимным почтением. Воздержание проявляется вследствие жизни в Духе Святом, и тогда супружеская жизнь становится не просто средством удовлетворения сексуальных желаний, но местом служения друг другу во славу Бога.


09.5 Супружеская жизнь в Новом Завете

Иисус установил высокий стандарт духовной, душевной и телесной чистоты: "Всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своём" (Мат. 5:28). Согласно этому стандарту, все оказываются грешными перед Богом. Мы должны откровенно исповедовать наши грехи перед Богом, ибо нет никого праведного перед Ним. Мы должны исповедовать все наши сексуальные грехи ради освящения в школе Христа. Всем нам необходимо сокрушаться перед вечным Судьёй, Который в то же время есть кроткий Агнец Божий, взявший на Себя грех мира. Каждый обращающийся к Нему оправдывается, очищается и освящается, пока есть время для спасения.

Когда старейшины народа привели к Иисусу женщину, пойманную в прелюбодеянии, Он не умалил серьёзности её греха, но вместо этого велел старейшинам посудить о самих себе, и лишь потом побивать её камнями по Закону. Он поставил одно небольшое условие: пусть первым в неё бросит камень тот, кто никогда не согрешил. И тогда все почувствовали обличение совести. Среди них были первосвященники, старейшины и даже апостолы Христа. Все один за другим отошли, ничего не сказав. В конце Иисус остался с блудницей один на один. Он мог бы первым бросить в неё камень, ибо Он единственный был без греха. Но Он этого не сделал. Он сказал ей идти домой и больше не грешить. Нарушил ли Иисус закон, не побив её камнями? Нет! Наоборот, Он взял её грех на Себя и умер за неё. Поэтому Он имел полное право простить ей её грех. Только крестная смерть Иисуса освобождает прелюбодеев от страшного осуждения. Каждый, совершающий прелюбодеяние в мыслях, словах или делах, обретёт спасение только в Иисусе, притом в распятом Иисусе.

Иисус запретил разводиться и утвердил вечное единство супругов. Каждый, кто думает вступать в брак, должен серьёзно молиться об этом. Мужчины должны задавать себе вопрос: "Действительно ли это та самая женщина, которую предназначил для меня Бог, или же я выбираю её по собственному эгоизму? Подходим ли мы друг другу по возрасту, темпераменту, одарённости, образованию и роду? Находится ли она (он) в глубоком общении с Триединым Господом, или же в поверхностных отношениях? Прежде чем вступать в брак, необходимо задавать себе эти и другие вопросы, ища мудрости в молитве, пока есть ещё время. Если есть серьёзные причины, лучше разорвать помолвку, чем заключить брак.

Добрачных интимных отношений следует любой ценой избегать. Если ты любишь свою невесту, то ты не запятнаешь её чести, не обременишь её совести, не наведёшь на неё позора. Никто не может быть уверен в том, что доживёт до дня своей свадьбы. Готовясь к семейной жизни, молодой человек должен научиться воздержанию. Ведь его жена может так заболеть, что он не сможет иметь с ней интимных отношений. Что же он тогда будет делать? Любовь заключается не просто в удовольствиях, она требует само-отречения и жертвы. Если кто-то утверждает, что не может ждать до свадьбы, то лучше такому не жениться вообще, потому что от него нельзя ожидать супружеской верности. Христос призвал нас к воздержанию, а не к половой распу-щенности, в отличие от того, что проповедуют телевидение и некоторые религии.

Половое влечение не порочно само по себе; оно есть дар Божий, за который нужно благодарить Бога. Но человек должен сдерживать свои желания и не искушать других. А что касается взрослых, совращающих малолетних, то про них Иисус говорил: "Лучше было бы, если бы повесили ему мельничный жернов на шею и потопили его во глубине морской" (Мат. 18:6). Такого человека ожидает суровый суд. Совращающий детей не может наследовать Царство Божье, если не покается и не оставит свой грех навсегда (1Кор. 6:9-11). Настоящая любовь не делает никому зла.

Девушкам тоже следует готовиться к замужней жизни, следуя за Иисусом. Это нелегко, особенно в наше время, когда распространены непристойные фильмы, журналы и телепередачи, исходящие из самого ада. Хорошая христианская семья или благочестивая молодёжная группа может помочь постепенно развивать дух, душу и тело. Чем скорее девушка отдаст свою жизнь Иисусу, тем лучше. Она вырастет и будет ходить под Божьей защитой, преодолевая все искушения. Девушка должна искать себе мужа не из богатых и хорошо устроенных в мире людей, а из верующих с новым сердцем, трудолюбивых и верных. Плоды Духа важнее многих привлекательных ценностей этого мира. Господь сказал: "Нечестивые не будут иметь мира", и так случается и в супружеской жизни.

Однако не нужно обманываться: змей проник даже в рай. В жизни человека не бывает мира и безопасности, и только отдаваясь Иисусу и пребывая в нём, мы находим спасение. Только Он может помочь нам в искушениях. Так как никто из нас не живёт в полной свободе от греха, мы должны исповедовать Иисусу наши грехи и преступления. Если какое-то время не исповедовать грех, то он начнёт обладать человеком. Обратись к Господу, и Он сразу освободит тебя. Беги к Нему каждый раз, когда тебя одолевают искушения.

Свадьба должна совершаться во имя Иисуса и, если возможно, с церковной церемонией. У благословенной семьи в центре жизни стоят не деньги, одежда, здоровье и земные ценности, а Господь и Его Слово, обещающее благочестивым семьям благодать на благодать. Иисус говорит: "Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам" (Мат. 6:33). У таких супругов может быть успешный брак даже в случае импотенции или бесплодия. Супруги могут иметь особое благословение и Божественную мудрость, многими различными способами совершая служение Иисусу. Они могут принять бездомных детей и творить милостыню для Господа. Если же семья планируется без Бога Отца, Иисуса и Святого Духа, то в ней заранее установлен курс на супружескую измену и развод, потому что неверующие редко живут жизнью самоотречения, а человеческая "самость" приводит к разрыву. Кто женится лишь на короткое время (мута), сожительствует или "испытывает" отношения, тот не знает физиологических и биологических секретов мужчины и женщины и не имеет страха Божьего. Без послушания веры свобода приводит к анархии. Любая цивилизация основывается на морали, поэтому не искушай Господа Бога твоего, Творца Вселенной. Святой Дух не позволяет никакой нечистоты, распущенности, соблазняющей одежды, грязных шуток, переедания, пьянства и наркомании. Это признаки упадка, оскверняющие сердце, отравляющие ум и разрушающие тела миллионов людей. Мы живём на земле либо под властью дьявола, князя этого мира, либо во Христе, единственном Спасителе, укрепляющем нас в немощах наших. Наш мир погряз в материализме и не хочет руководствоваться в жизни ценностями верующих в Иисуса Христа, подражающих Ему в святости и непорочности.


09.6 Супружеская жизнь с мусульманской точки зрения

В исламском шариате есть особые законы о супружеских отношениях, и ислам утверждает, будто Европа и Америка могут выйти из морального упадка, только приняв шариат.

Мухаммед позволил своим последователям иметь до четырёх жён. Он даже позволил кратковременный брак "мута", в который мужчина вступает с женщиной по обоюдному согласию за определённую сумму денег (сура Ниса 4:4,24). Последователи Мухаммеда были смелыми воинами и опытными торговцами. Они очень часто подолгу бывали вдали от семьи и хотели удовлетворить свои сексуальные потребности. В исламе мужчинам не предписано воздержание и самоотречение, – оно требуется только от женщин. Сам основатель ислама законно имел тринадцать жён, не говоря уже о многочисленных наложницах иудейской, христианской и языческой веры.

В большинстве исламских стран мужчине позволяется разводиться с женой без какой-либо причины. Если же он пожалеет о своём поступке, то в течение двух месяцев может снова жениться на ней, и на этот раз ему уже не нужно давать ей приданое. Даже повторный развод и женитьба дозволены законом. Но если мусульманин даст жене развод в третий раз, то он уже не сможет жениться на ней прежде, чем она вступит в формальный брак с другим мужчиной. И только если этот другой муж разведётся с ней, тогда первый муж будет снова иметь право на ней жениться. Что происходит в мыслях такой жены? Она видит, что к ней относятся, как к вещи, а не как к личности, имеющей душу и достойной наравне со своим мужем пользоваться уважением, жить с ним в духовном единстве, вместе преодолевая жизненные трудности.

Мусульманин у себя в семье – как патриарх, имеющий право брать себе в жёны до четырёх женщин. Правда, на том условии, что он будет любить их всех одинаково. Если он приносит подарок одной жене, то должен сделать то же самое и всем остальным жёнам. Если он покупает новую одежду ребёнку одной жены, то должен покупать всем детям всех жён одежду такого же качества. Большинство мусульман имеют только одну жену по экономическим причинам. Но многожёнство всё ещё законно практикуется во всех исламских странах, кроме Турции и Туниса. Постаревшую жену часто выгоняют из дому и заменяют более молодой и красивой. Когда же муж держит двух, трёх или четырёх жён, тогда в семье царствует зависть и ревность. Вот почему Мухаммед, исходя из собственного опыта, изображал женщин источником зла в доме человека и утверждал, что они не имеют достаточно чувств и мало разбираются в религии («Муснад» ибн Ханбала II, 373). Кроме того, он иногда сравнивал женщину с ослом, неспособным нести бремя семьи, и говорил, что народ, в котором правит женщина, непременно придёт в упадок.

Коран и Хадисы учат, что муж имеет право наказывать свою жену. Сначала он должен её предупредить (если опасается её непокорности), затем – отказаться с ней спать, и наконец, – бить её до тех пор, пока она не покорится ему (сура Ниса 4:34).

Свидетельство женщины на суде считается равным половине свидетельства мужчины. Таким образом, слово мужчины равно свидетельству двух женщин. А ещё жена получает лишь одну восьмую часть наследства, оставшегося от мужа, если у него есть сыновья. Сын, даже в младенческом возрасте, получает четверть. Как сын он уже имеет вдвое бóльшую ценность, чем его мать. Конечно, при разделении наследства мужчины, его родственники имеют преимущество перед женой (сура Ниса 4:7-11).

Дети принадлежат исключительно мужу. Разведённая жена может получить право растить своих детей до того времени, пока они не повзрослеют. Жена обычно не живёт со своим мужем отдельно; они живут вместе со всей семьёй мужа, и последнее слово стоит за тёщей. В мусульманском брачном союзе главный принцип не единство мужа и жены, не их общая борьба с жизненными трудностями, но продолжение рода племени. Жена всего лишь прислуга мужа, хоть и стоит на уровень выше слуг. Её роль – рожать многих сыновей для племени. Влияние жены возрастает по мере того как она рожает сыновей. Если же у неё рождается девочка, то ей говорят: "Ай-ай-ай! Как жалко!"

Если замужнюю женщину или незамужнюю девушку или женщину поймают в прелюбодеянии, то согласно повелению Мухаммеда, её нужно высечь сто раз (сура Нур 24:2) или побить камнями до смерти. Однажды к Мухаммеду привели женщину, забеременевшую от незнакомца. Он отпустил её и велел прийти к нему сразу после рождения ребёнка. Затем он приказал, чтобы у неё отобрали ребёнка, а её саму вывели из дома и побили камнями до смерти. Как сильно Мухаммед отличается от Иисуса, который в своей жертвенной любви взял на Себя грехи прелюбодеев и умер за них. Ислам не признаёт посредника на суде Божьем. Поэтому мусульмане не могут прощать людям их грехи, но должны безжалостно мстить.

Так как в исламе открытое прелюбодеяние опасно, оно совершается не часто. Однако исламский закон позволяет мужчинам совершать прелюбодеяние в "узаконенном" виде. Мусульманин всегда может отвергнуть своих жён и жениться на более молодых. Даже хотя некоторые исламские страны запрещают мужчине иметь нескольких жён, дух ислама всё ещё господствует над мужчинами и женщинами.

Низкая оценка достоинства женщины в исламе отражается и на мусульманском представлении о рае. Мухаммед сказал: "Самые низкие из обитателей рая – женщины". Мужчины же предвкушают различные наслаждения в раю, десятки девственниц, остающихся девственными и после того как, мужья переспали с ними в тенистых местах. Кроме того, в раю в распоряжении мусульман будут приятные юноши. Относительно будущего женщин Мухаммед сказал: "Когда мне был показан ад, я видел, что 90 процентов обитателей адского пламени – женщины".

Рай Иисуса Христа – совершенная противоположность такого "рая". Последователи Христа в небесах не женятся и не выходят замуж, но обитают во славе, как ангелы Божьи. Царство Божье состоит не из еды, питья и брачных отношений, но исполнены духовной любви, радости и мира в силе Духа Святого. Истинный рай не от мира сего. В сравнении с Откровением Иисуса, может ли кто-то всё ещё считать Коран источником Божественного Откровения? Коран основан на господстве мужчин и не соответствует стандартам Ветхого и Нового Заветов.


09.7 Призыв к покаянию

Христиане не должны смотреть на мусульман свысока. Во многих западных странах сегодня царит небиблейская свобода, и в США и Европе разводы достигли феноменального уровня. По этой причине многие дети лишены семейного уюта и убегают из дома. Нам стыдно за то, как в школах учат о сексе, за откровенные изображения в газетах и журналах, на видео и телевидении. И лишь немногие родители протестуют против всего этого!

Сексуальная распущенность появляется тогда, когда нет страха Божьего. Фотографы в Европе проложили путь всякого рода неприличию. Лишившись общения с Богом, человек предался беспорядочным связям. Средства контроля рождаемости детей позволили людям жить в необузданной похоти. Тем не менее, никакие презервативы не смогли остановить распространение СПИДа. Эта болезнь является суровым наказанием каждому человеку, неверному своей жене, всем гомосексуалистам, лесбиянкам, проституткам и наркоманам. В Рим. 1:24 Павел говорит: "предал их Бог в похотях сердец их нечистоте, так что они сквернили сами свои тела". Божий суд нелицеприятен и поражает всех: мусульман, иудеев и тех, которые называются христианами. Миллионы людей, пренебрегая заповедью "Не прелюбодействуй!", подвергают себя опасности, совершая сексуальные грехи. Сегодня, как никогда раньше, становится ясным смысл слов "Возмездие за грех – смерть".

К сожалению, СПИДом могут заразиться и невиновные люди, путём переливания крови. Поэтому несправедливо осуждать каждого человека, заражённого этим вирусом. Один Бог знает прошлое каждого из нас. Мы ничем не лучше тех, кого поймали в прелюбодеянии. Иисус знает, чтó может гнездиться в наших сердцах. Он сказал: "ибо из сердца исходят злые помыслы, убийства, прелюбодеяния, любодеяния..." (Мат. 15:19). Нам нужны не более безопасные методы защиты от СПИДа, а чистое сердце, нелукавый дух и обновлённые мысли. Давид, предавшись похоти, совершил прелюбодеяние и убийство, и у него мы можем научиться молиться: "Сердце чистое сотвори во мне, Боже, и дух правый обнови внутри меня. Не отвергни меня от лица Твоего и Духа Твоего Святаго не отними от меня" (Пс. 50:12,13).

Если мы искренне молимся этими словами и исповедуем перед Иисусом грехи наши, то можем быть уверены, что в ответ Он обращается к нам с такими Божественными словами: "Дерзай, чадо! прощаются тебе грехи твои" (Мат. 9:2; также см.: Лук. 7:48). Господь святости даёт нам силу Святого Духа, чтобы мы жили чисто в прощении грехов. Иисус никогда не оставит нас в наших искушениях – Он готов укрепить нас, чтобы мы Его именем победили все искушения.

www.Waters-of-Life.net

Page last modified on March 12, 2014, at 08:32 AM | powered by PmWiki (pmwiki-2.3.3)