Home -- Indonesian -- Galatians - 023 (The two sons of Abraham represent those who are born according to the flesh and are slaves of the law, and those born of the Spirit according to the promise of God)
Previous Lesson -- Next Lesson
GALATIA - Aku telah Disalibkan bersama Kristus
Pelajaran dari surat Paulus kepada jemaat di Galatia
BAGIAN 3: HUKUM MUSA DAN INJIL: MAKSUD DAN HASIL YANG MEREKA CAPAI (Galatia 3:1 – 4:31)
7. Kedua anak Abraham melambangkan mereka yang dilahirkan menurut daging dan menjadi budak di bawah hukum Taurat, dan mereka yang dilahirkan dari Roh sesuai dengan janji Allah (Galatia 4:21-31)
GALATIA 4:26-28
26 Tetapi Yerusalem surgawi adalah perempuan yang merdeka dan dialah ibu kita. 27 Karena ada tertulis: "Bersukacitalah, hai si mandul yang tidak pernah melahirkan! Bergembira dan bersorak-sorailah, hai engkau yang tidak pernah menderita sakit bersalin! Sebab yang ditinggalkan suaminya akan mempunyai lebih banyak anak daripada yang bersuami." 28 Dan kamu, Saudara-saudara, sama seperti Ishak, kamu adalah anak-anak janji.
Perjanjian yang lama, dengan perintah-perintahnya yang bersinar, bukanlah satu-satunya perjanjian di dunia ini, dan hukum Taurat bukan berarti Injil, karena Injil kita adalah panggilan Yesus kepada kita kepada kemerdekaan sebagai anak-anak Allah. Rumah kita ada di surga dan bukan di bumi, dan konstitusi rumah rohani ini bukanlah konstitusi duniawi, tetapi terkait dengan kerajaan, yang akan memerintah, dengan kedatangan Tuhan kita Yesus Kristus. Paulus mengangkat mata jemaat Galatia dari Yerusalem duniawi ke Yerusalem surgawi, di mana Allah dan Anak-Nya Yesus tinggal bersama dengan banyak anak-anak-Nya di rumah Bapa mereka. Dari pusat rohani ini, kuasa Tuhan turun. Dengan demikian, kita tidak dilahirkan kembali dari hukum Taurat, tetapi secara langsung dari Allah, Bapa kita. Jemaat mula-mula sering menyebut Yerusalem surgawi sebagai ibu yang penuh kasih (Ibr. 11:10; 12:22; 13:14; Wah. 21:2; Fil. 3:20). Paulus berkata kepada jemaat di Galatia: "Tinggalkanlah Yerusalem duniawi, karena kamu tidak akan mendapatkan apa-apa darinya kecuali perbudakan dan kematian. Rindukanlah Yerusalem surgawi, pusat rohani di sekeliling Allah, dan harapkanlah semua kasih karunia dari-Nya.
Kota Yerusalem yang sombong pada zaman Yesus telah diruntuhkan dengan kepemimpinan imamnya, sementara jemaat Yesus berlipatganda di dunia, dan menjadi umat yang besar. Oleh karena itu, janganlah memandang pada pertemuan-pertemuan kecil Anda, tetapi pada Tuhan, dan harapkanlah dari-Nya segala pertolongan dan kebangunan rohani; karena bukan partai-partai yang kuat, atau agama-agama yang sombong, atau gereja-gereja yang angkuh, tetapi komunitas-komunitas yang kecil, hina, dan rendah hati, yang terus bertekun di dalam doa, yang percaya akan janji Allah kepadanya, yang memiliki janji yang sama. Jadi, percayalah pada apa yang Anda doakan. Iman Anda telah menyelamatkan Anda dan semua orang yang Anda sayangi.
GALATIA 4:29-31
29 Tetapi sebagaimana dahulu, dia yang dilahirkan seperti biasanya, menganiaya yang dilahirkan menurut Roh, demikian juga sekarang ini. 30 Tetapi apa kata nas Kitab Suci? "Usirlah hamba perempuan itu beserta anaknya, sebab anak hamba perempuan itu tidak akan menjadi ahli waris bersama-sama dengan anak perempuan merdeka itu." 31 Karena itu, Saudara-saudara, kita bukanlah anak-anak hamba perempuan, melainkan anak-anak perempuan merdeka.
Apakah Anda lahir dari Roh Kudus? Maka janganlah kamu heran, jika anak-anak hukum Taurat mengolok-olok kamu dan menganiaya kamu, karena roh perhambaan berlawanan dengan roh kasih karunia. Barangsiapa bersandar kepada ketekunan tubuhnya, dan percaya kepada kekuatan pikirannya, akan membenci orang-orang yang mengakui kelemahan dan kebutuhannya akan tuntunan Tuhan, karena manusia, di dalam hakekatnya, tidak taat kepada Roh Tuhan. Kristus memuliakan mereka yang dianiaya karena nama-Nya, karena penderitaan mereka adalah bukti berdiamnya hakekat Ilahi, yaitu Roh Kudus, di dalam kehidupan mereka.
Paulus merujuk kepada akhir dari para penuntut jemaat di Galatia, yaitu pengusiran mereka dari hamparan kasih karunia. Sebagaimana Hagar tidak dapat terus tinggal di kemah orang-orang merdeka, karena kedengkian dan kebenciannya terhadap anaknya, demikian pula para malaikat Tuhan akan mengusir para ahli Taurat yang mengurung mereka yang telah dimerdekakan oleh kasih karunia. Mereka akan merampas mereka dari warisan surgawi, dan membinasakan mereka.
Di akhir penelusurannya yang mendalam ke dalam prinsip-prinsip sejarah keselamatan, sang rasul berbicara kepada jemaat Galatia yang berasal dari asal usul yang berbeda dengan Abraham, yang percaya kepada Yesus, dan telah dibebaskan dari dosa dan kemarahan, dengan menyebut mereka sebagai saudara, yang dilahirkan dari Allah di dalam perjanjian yang baru, dan yang layak untuk mendapatkan warisan ilahi. Dalam pernyataan penutup ini, ia memperingatkan mereka agar tidak murtad karena berpegang pada hukum Taurat, dan mendorong mereka untuk berpegang teguh pada hak istimewa dari Injil.
DOA: Kami memuliakan Engkau, ya Tuhan Yesus, karena Engkau telah membebaskan kami dari tuntutan hukum Taurat, dari penghakiman terakhir, dan dari konsekuensinya, dan Engkau telah membuat kami dilahirkan kembali oleh Roh Injil-Mu, dan membuat kami, yang sebelumnya adalah hamba dosa, menjadi ahli waris Allah. Engkau memberikan kasih karunia ini kepada kami sebagai anugerah, meskipun kami tidak layak menerimanya. Kami bersukacita atas anugerah-Mu, dan mengatakan kepada semua orang untuk meninggalkan ketergantungan mereka pada diri mereka sendiri dan bergabung dengan-Mu, masuk ke dalam jangkauan-Mu, dan berdiri teguh di dalam kepenuhan kasih karunia-Mu. Jauhkanlah kami dari kembali kepada pengudusan diri sendiri, karena Engkaulah yang menjamin kemerdekaan kami, dan Engkau sudah menyempurnakan kami satu kali dengan kematian-Mu di kayu salib. Amin.
PERTANYAAN:
- Mengapa kita bebas, dan apa tujuan dari kebebasan rohani kita?