Previous Lesson -- Next Lesson
י8. המצווה הגדולה (מתי כב:40-34)י
ימתי כב:40-34 י
י34 כַּאֲשֶׁר שָׁמְעוּ הַפְּרוּשִׁים כִּי הִשְׁתִּיק אֶת הַצְּדוֹקִים, נֶאֶסְפוּ יַחְדָּיו 35 וְאֶחָד מִבַּעֲלֵי הַתּוֹרָה שֶׁבֵּינֵיהֶם שָׁאַל אוֹתוֹ כְּדֵי לְנַסּוֹתוֹ: 36 "רַבִּי, אֵיזוֹהִי הַמִּצְוָה הַגְּדוֹלָה שֶׁבַּתּוֹרָה?" 37 הֵשִׁיב לוֹ יֵשׁוּעַ: "וְאָהַבְתָּ אֶת יְהוָה אֱלֹהֶיךָ בְּכָל־לְבָבְךָ וּבְכָל־נַפְשְׁךָ וּבְכָל מְאֹדֶךָ. 38 זֹאת הַמִּצְוָה הַגְּדוֹלָה וְהָרִאשׁוֹנָה. 39 הַשְּׁנִיָּה דּוֹמָה לָהּ: וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ. 40 בִּשְׁתֵּי מִצְווֹת אֵלֶּה תְּלוּיָה כָּל הַתּוֹרָה וְהַנְּבִיאִים." (מרק' יב: 31-28, לוק' י: 28-25, רומ' יג: 10-9)י
יהיהודים התרחקו ממוקד אמונתם, והתעסקו יותר בפרטים של תורת משה. הם האמינו כי יוכלו לרצות את אלוהים בשמירת תרי"ג מצוות. כתוצאה מכך, יראתם הפכה פורמלית בלבד ודי מסובכת. הם לא הבחינו במהות התורה בגלל פסיקותיהם והתרחקו מלב האמונה.י
ימהי מהות המצווה? אלוהים עצמו, הקדוש ביותר, מלא אהבה. הוא התמצית והמידה המושלמת של המצווה. משה קיבל הוראה אלוהית, "היה קדוש, כי קדוש אני." ישוע הסביר את משמעות הפסוק ברוח הברית החדשה, אומר, "לָכֵן הֱיוּ שְׁלֵמִים, כְּמוֹ שֶׁאֲבִיכֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם שָׁלֵם הוּא" (מתי ה: 48). מי שמתבונן היטב בשתי מצוות אלה יבין כי אהבתו לאלוהים ולבני אדם דלה מאוד. איננו אוהבים את אלוהים בכל ליבנו, נפשנו ומאודנו. וכן גם איננו אוהבים אחרים כפי שהיינו אמורים. איננו מגיעים לדרגת החמלה והטוב של אלוהים בכוחנו האנושי, כי אין שלמות בברוא כפי שקיים בבורא.י
יהמשיח לבדו הוא האיש שמילא את המצווה הזו, כי הוא הבן היחיד לאביו האדיר. כל חייו היו ביטוי למצווה לשלמות בקדושה ואהבה. לפי דבריו, מעשיו, מותו ותחייתו, הוא הפגין אהבה לאלוהים ואדם. הוא אהב את אלוהים בכל לבבו, נפשו ומאודו והוא אהב אותנו החוטאים כפי שאהב את עצמו. הוא פדה אותנו כדי שנהפוך לילדיו המאומצים של אלוהים. למרות שאהבתנו דלה, הוא נתן לנו גבורה אלוהית בישועתו לאהוב כמו שהוא אוהב אותנו. כשרוח הקודש שוכן בנו, הוא עוזר לנו לאהוב את אלוהים לא רק ברגש אלא גם מעשים, שירות והקרבה. רוח הקודש הנו חלקנו בשלמות האלוהים. הוא מנחה אותנו לאהוב את המושיע כפי ששאול השליח אמר, "אַהֲבַת אֱלֹהִים הוּצְקָה לְתוֹךְ לִבֵּנוּ עַל־יְדֵי רוּחַ הַקֹּדֶשׁ שֶׁנִּתְּנָה לָנוּ" (רומ' ה: 5). מהות אלוהית זו הופכת אותנו מאנשים אנוכיים לאנשים אוהבים. מי שאוהב את אלוהים בכל ליבו, נפשו ומאודו אוהב גם אנשים כי הם נבראו בדמותו. אם אנו מצהירים על אהבתנו לאלוהים אך לא אוהבים אחרים אנו שקרנים.י
יכל התורה מקוימת במילה אחת: "אהבה" (רומ' יג: 10). צייתנות מתחילה בנהייה ומתבצעת ברוח של אהבה. אהבה הנה הנהייה המרכזית, המעניקה משמעות ותוכן לכל דבר אחר. האדם הוא יצור הנועד לאהבה. אהבה נותנת מנוחה וסיפוק לנשמה. אם אנו הולכים בדרך טובה זו, נמצא מנוחה.י
יאלוהים מלא באהבה יציבה, בלתי משתנה. לכן, הוא נתן את בנו שלו כתמורה לישועת החוטאים. הבה נאהב גם אנו את החוטאים, תוך דחיית החטא בהם. המשיח מזמין אותך להתחברות עם אביו שבשמים כדי שתתחזק ותתמלא באהבתו. גבורתו תרענן את כוחך. אהבתו תטהר את אהבתך. ידיעתו תמלא את לבך בשמחה כדי שחייך יהיו מלאי הודיה לאלוהים.י
יהאם אתה אוהב את אלוהים? אם כן הלל אותו, פאר אותו, שרת אותו והפץ את אהבתו בקהילה שלך. בקש ממנו להעניק לך נחישות, תובנה ויכולת הבחנה כדי שתוכל להנהיג בחייך את אהבתו. אם אתה מבקש לקיים את מצוות אהבת אלוהים ואדם, אתה תיווכח כי אלוהים מחכה שתכניע לו את ליבך, דעתך וגופך. אם הענקת לאלוהים את עצמך לחלוטין, לא יהיה מקום לאנוכיות ואהבה עצמית.י
יעלינו לאהוב אותו לגמרי, "בְּכָל־לְבָבְךָ וּבְכָל־נַפְשְׁךָ וּבְכָל מְאֹדֶךָ". יש המאמינים כי כל שלושה תנאים אלה מרמזים על דבר אחד: לאהוב אותו בכל כוחנו. יש אחרים המפרטים את התנאים כדלקמן: הלב, הנשמה, הנפש הנם הרצון, הרגשות, התובנה. על אהבתנו לאלוהים להיות כנה. אל לה להיות במילים ובלשון בלבד, כמו מי שאומרים שהם אוהבים אותו אבל ליבם רחוק ממנו. עליה להיות אהבה תמידית. עלינו לאהוב אותו במידה הנמרצת ביותר. כפי שאנו מהללים אותו, כן עלינו לאהוב אותו, עם כל מה שבנו (תהל' קג :1). לו יהי וייתן לנו אלוהים לבבות מאוחדים ולא נחלקים. גם אהבתנו הטובה ביותר אין בה די לתתה לו. לכן, על כל כוחות הנפש לעסוק ולהתמקד בו.י
יבטבע האדם שלנו הננו אנוכיים וגאים אבל האדון מבקש מאתנו להשתנות, לאהוב אחרים, כדי להסיר את האהבה העצמית. הוא מבקש שנלך בעקבות הדוגמה של ישוע, שנתן את חייו כופר בעד הרבים.י
יתפילה: אבא קדוש, אנו אוהבים אותך כי אתה האהבה הקדושה. בראת אותנו ואתה מטהר אותנו, מקדש אותנו ומשגיח עלינו לנצח. אנו מודים לך על קורבן בנך שמת כדי שאנו נחייה. אנו אוהבים אותך ומכניעים עצמנו לשירותך. השתמש בחיינו כדי שחסדך המפואר יזכה להלל. אנו מבקשים שנדיבותך ורחמיך יחדרו לבתינו, בתי ספרינו וכל תחומי חיינו. עזור לנו לאהוב לא במילים, אלא במעשים ואמת.י
ישאלה: י
י 198. כיצד נוכל באמת לאהוב אלוהים ואדם?י