Previous Lesson -- Next Lesson
1. Η Εισαγωγή του Βιβλίου και η Τελευταία Υπόσχεση του Χριστού (Πράξεις 1:1-8)
ΠΡΆΞΕΙΣ 1:1-2
1 Στο πρώτο μου βιβλίο, Θεόφιλε, διηγήθηκα όλα όσα ο Ιησούς έκανε και δίδαξε, από την αρχή 2 ως την ημέρα που αναλήφθηκε, αφού πρώτα έδωσε εντολές, με τη δύναμη του Αγίου Πνεύματος, στους αποστόλους που είχε διαλέξει ο ίδιος.
Πολλοί άνθρωποι έχουν γράψει αρκετά βιβλία, τα οποία αν έμπαιναν στη σειρά θα γινόταν ένα μεγάλο, ψηλό βουνό το οποίο καίγεται στις φλόγες της οργής του Θεού, γιατί όλα τα λόγια των ανθρώπων είναι χωρίς αξία, γεμάτα υπερηφάνεια και κενά.
Αλλά τα δύο βιβλία τα οποία ο Λουκάς, ο γιατρός έγραψε, θα λάμψουν την Ημέρα της Κρίσης ακόμα πιο λαμπρά και από τον ίδιο τον ήλιο. Δε θα εξαλειφθούν ποτέ αλλά θα υψωθούν μπροστά στο θρόνο του Θεού, επειδή ο Λουκάς, ο ευαγγελιστής περιγράφει στο πρώτο του βιβλίο τις πράξεις και τα λόγια του Χριστού. Ανέφερε τις πράξεις του πριν τα λόγια του γιατί ο Χριστός δεν ήρθε μόνο σαν δάσκαλος αλλά επίσης ως Σωτήρας σε ολόκληρο τον κόσμο. Ο Ευαγγελιστής ήθελε να τον δοξάσει και έδειξε σε μας πώς οι αμαρτωλοί μετανόησαν κοντά στον Χριστό εξομολογούμενοι τις αμαρτίες τους και δικαιώθηκαν με την πίστη τους στη χάρη του Κυρίου, όπως τη βίωσε ο κλέφτης που σταυρώθηκε με τον Ιησού όταν μπήκε μαζί με τον Χριστό στις ευτυχείς εκτάσεις του παραδείσου. Το ευαγγέλιο του Λουκά είναι ένα βιβλίο μεγάλης χαράς το οποίο ο άγγελος έφερε με τη γέννηση του παιδιού στη φάτνη, επειδή ο ίδιος ο Κύριος ενσαρκώθηκε για να αναζητήσει και να σώσει εκείνον που είχε χαθεί. Σήμερα, ομολογούμε ευχαριστώντας τον Θεό ότι πολλοί άνθρωποι έχουν σωθεί μέσω του ευαγγελίου του Λουκά και ότι η δύναμη της αιώνιας ζωής ρέει μέσα από τα μαύρα της γράμματα στο μυαλό και στην καρδιά των πιστών.
Ο Θεόφιλος, ο ανώτατος Ρωμαίος αξιωματικός είχε βιώσει αυτή την υπέροχη σωτηρία του Χριστού. Έτσι, εμπιστεύτηκε τον Λουκά, τον γιατρό, τον Έλληνα φίλο του, για να συγκεντρώσει όλες τις πληροφορίες για τη ζωή του Ιησού από τη Ναζαρέτ και να καταγράψει ακριβώς την ιστορία του ευαγγελίου της σωτηρίας στην Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία, γιατί ο Ρωμαίος κυβερνήτης δεν ήταν ικανοποιημένος με το συναισθηματικό κομμάτι αλλά επιθυμούσε ιστορικά θεμέλια για την ζωντανή του πίστη. Ο μορφωμένος Λουκάς έγραψε αυτά τα δύο βιβλία και τα απεύθυνε προς τον κυβερνήτη του για να βάλει θεμέλια στην πνευματική του ζωή και να τον εφοδιάσει ως πιστό για το αξίωμα του ως ένα σημαντικό υπηρέτη στη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία. Ομολόγησε σ’ αυτόν ότι δεν υπάρχει καμία ελπίδα για τον ανήσυχο κόσμο μας παρά μόνο στον ζωντανό Χριστό Ιησού.
Όλες οι χώρες του κόσμου θα εξαφανιστούν και όλοι οι φιλόσοφοι δεν φέρνουν κάποιο όφελος ακόμα και αν μας παρήγαγαν πνευματικά οικοδομήματα του ιδιοφυούς μυαλού τους. Ο Χριστός δεν έχτισε την βασιλεία του πάνω στην ευφυία μεγάλων στοχαστών, ούτε στηρίχθηκε στη δύναμη των ισχυρών στρατών αλλά διάλεξε συνηθισμένους ανθρώπους, αγράμματους ψαράδες και τους αποκάλεσε αποστόλους. Αυτή η επιλογή των άκακων ανθρώπων σημαίνει απόρριψη όλων των μεγάλων, των ισχυρών και των έξυπνων στον κόσμο, επειδή ο Θεός αντιτάσσεται στους υπερήφανους αλλά δίνει χάρη στους ταπεινούς.
Αυτό είναι ακριβώς σε αρμονία με τα σχέδια του Αγίου Πνεύματος το οποίο ενδυναμώνει εκείνους που δεν είναι δυνατοί και δίνει ζωή σε εκείνους που μαραζώνουν. Ο Χριστός δεν πραγματοποίησε όλα τα έργα του χωριστά αλλά πάντα σε ενότητα με το Άγιο Πνεύμα, ενώ στέκεται σταθερός στο θέλημα του Πατέρα του, επειδή ο Πατέρας, το Άγιο Πνεύμα και ο Ιησούς Χριστός είναι μια πλήρης ενότητα η οποία υπερβαίνει την αντίληψη και τη γνώση μας. Η Αγία Τριάδα ήταν αποφασισμένη προ αιώνων να χτίσει την εκκλησία της στο μέσον του χαμένου κόσμου και να σκορπίσει ουρανό ανάμεσα στους νεκρούς της γης. Η ιστορία της σωτηρίας του Θεού άρχισε με το κάλεσμα των αποστόλων τους οποίους κάλεσε ο Χριστός, τους εκπαίδευσε και τους απέστειλε να κηρύξουν στους ανθρώπους. Ο Λουκάς ο ευαγγελιστής ήταν ο μόνος που περιέγραψε το κίνημα εκείνων των δρομέων, έχοντας αναγνωρίσει ότι η δύναμη της αγάπης του Θεού που κατοικούσε στους άκακους ψαράδες ήταν ένα νέο θαύμα στον κόσμο και η αληθινή ελπίδα για ένα καλύτερο μέλλον.
Για να ανοίξει το δρόμο για αυτό το θαύμα, ο αναστημένος Χριστός δεν παρέμεινε ανάμεσα στους μαθητές του μέσα στον κόσμο για να διαχειριστεί, ως Βασιλιάς, με ένα οργανωμένο και στρατηγικό τρόπο την εξάπλωση της βασιλείας του αλλά ανέβηκε στους ουρανούς. Ο Κύριος δε φοβόταν για κάποιο λάθος που θα μπορούσε να διαπραχθεί από τους μαθητές του επειδή ήξερε ότι το Άγιο Πνεύμα θα κατοικούσε μέσα τους για να τελειώσει το έργο του. Ανέβηκε στον ουρανό χωρίς έγνοια και φόβο, πλησίασε τον Πατέρα του και κάθισε στο δεξί χέρι του Θεού, όντας ένα μαζί του, βασιλεύοντας μαζί του, χτίζοντας την άγια εκκλησία του μέσα στον πονηρό κόσμο, υπερνικώντας όλες τις δυνάμεις ενάντια στον Θεό και σώζοντας εκατομμύρια ανθρώπους. Ο Λουκάς έμεινε έκπληκτος από το θαύμα της εξέλιξης του κρυμμένου βασιλείου του Θεού στη γη και περιέγραψε αυτό το κίνημα στο δεύτερο του βιβλίου από την έναρξη του στην Ιερουσαλήμ μέχρι το τέλος του: τη Ρώμη.
ΠΡΟΣΕΥΧΗ: Ω ζωντανέ Κύριε, Ιησού Χριστέ, σε λατρεύουμε και ευλογούμε την αγάπη σου και την κρυμμένη δόξα σου η οποία εργάζεται στην εκκλησία σου ακόμα και σήμερα. Σε ευχαριστώ γιατί η καλοσύνη σου έφτασε έπεσε και σε εμάς. Δίδαξε μας να αναγνωρίζουμε τις πράξεις σου στις αξιοσέβαστες πράξεις των αποστόλων και για να δοξάζουμε εσένα σε μεγάλο βαθμό κάνοντας πράξη τις σκέψεις τους στην ζωή μας.
ΕΡΩΤΗΣΗ:
- Ποιο ήταν το περιεχόμενο του πρώτου βιβλίου του Λουκά; Τι περιέλαβε στο δεύτερο βιβλίο του;