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c) 患难危机中的勉励 (马太福音 10:26-33)
马太福音 10:28
28 那杀身体不能杀灵魂的，不要怕他们。惟有能把身体和灵魂都灭在地狱里的，正要怕他（来10:31；雅4:12）。
这些话说起来容易，但实际承受起来却很难。明对严厉的审判、试炼、鞭打、地牢、刀剑和烈火，再坚强的心也会颤抖并且试图逃避这些苦难和刑罚——尤其是当他们能够靠着妥协让步而避免这种命运的时候。
在差派门徒传道的这篇讲论中，耶稣三次提到了“不要怕”这个短语。这是一条属神的命令，主借着这命令吩咐我们不要惧怕人、死亡和魔鬼撒旦——即便恐惧从王公贵族、父母、魔鬼和其他来源向我们张牙舞爪。
人怕的究竟是什么？人怕的是苦难吗？苦难其实只是死亡的预告。然而，死亡就值得我们怕了吗？并非如此！如果说基督已经把自己的生命倾倒在我们里面，我们就不会死亡，反而永远活着！这是因为基督的宝血已经洗净了我们良心，从中除去了我们一切污秽、罪恶和不义的行为及其带来的后果，并且使圣灵安慰我们。我们应当怕神吗？我们不该！因为神是我们在天的父。除了真正的基督徒以外，全人类都在天父的公义审判面前恐惧战惊。至于我们，若神那诚实无伪的圣灵真的住在我们心中，那么天父就使我们成为他挚爱的儿女。
基督坚固他的门徒，使他们不再惧怕这类引诱人发出惊恐的试探。基督把对付这种恐惧的最好理由提供给我们——这理由来自仇敌的有限权柄和能力。若是神允许，那么仇敌们在怒火中，最多能够杀死我们的身体而已，却再不能夺去更宝贵的。魔鬼也好，任何人也好，都无权杀死或伤害人的灵魂，因为灵魂在人里头，是不灭的。有些人发白日梦，或者提出怪论说，灵魂在人死亡的时候就睡着了，或者在人死后就脱离了思想和感知，停止运转了——然而这都是错的，否则的话，杀死身体的同时，灵魂也就被杀死了。只有脱离神和他的爱的时候，灵魂才会受折磨。然而这件事远远超过了仇敌们的权限和能力范围。逼迫、患难、困境或许会使我们与这世界上的事物分离，却不能使我们与神分开，也不能使我们不再爱神，更不能阻拦神对我们的爱。只要我们对自己灵魂的关注大于对财富的关注，我们就不会那么害怕人了，因为人的权势最多只能剥夺这些属于世界的东西。仇敌们最多能做的，就是杀死我们的身体——其实我们的身体本来也很快会死亡，我们的灵魂却不会死，相反，信主的灵魂在身体死后更会因为主而快乐满足，在神的国度里安稳居住，再也不用因为仇敌的事儿烦扰。仇敌们最多能打碎装珍宝的箱子，里面的珍珠却会完好无损。
这样的话，耶稣怎么又说我们应该害怕神呢？他为什么要强调只有神能把灵魂灭在地狱里呢？基督在此严厉地向我们宣告了敬畏神的诫命——倘若我们把自己的生命安全看得比我们天父的尊严和爱更重，因此就离弃和妥协我们对基督的信心，那么我们的确应该怕他。那样一来，我们的天父就成了我们的审判长——不为别的，就为我们害怕人而践踏了他的救恩。到时候，我们就必须把所有污秽的话语、所花费的每一分钱乃至我们心中的每一个意念，都在审判台前供述出来。因此，如果你已经把一切罪都在圣洁的上帝面前供认清楚了，那么你就有福了。若不是因为耶稣基督宝血的缘故，我们早已被恐惧和绝望胜过了，然而耶稣却从将来的审判中拯救我们，使我们得以永远活在他的平安之中。
祷告: 天父啊，你的生灵向我们宣告：在完全的爱之中，是没有惧怕的容身之地的，因为爱既完全，就彻底赶走了恐惧。倘若我们如今比起敬畏你来，更惧怕死亡，就求你赦免我们对你的爱的贫乏。求你用你的圣爱充满我们，使得我们可以如同你爱我们那样来爱你，并且使得我们可以去爱我们的仇敌——正如你已经爱他们，并且为他们牺牲了自己的性命。求你在爱中坚固我们，使得我们可以用我们的言行、祷告和思想，来向圣灵引我们去事奉的那些人见证你。求你开我们心灵的耳朵，使得我们也能听到你的命令，并且遵行你的话语。
问题:
- 我们如何才能在作见证的时候胜过我们对人的恐惧呢？