Home
Links
Bible Versions
Contact
About us
Impressum
Site Map


WoL AUDIO
WoL CHILDREN


Bible Treasures
Doctrines of Bible
Key Bible Verses


Afrikaans
አማርኛ
عربي
Azərbaycanca
Bahasa Indones.
Basa Jawa
Basa Sunda
Baoulé
বাংলা
Български
Cebuano
Dagbani
Dan
Dioula
Deutsch
Ελληνικά
English
Ewe
Español
فارسی
Français
Gjuha shqipe
հայերեն
한국어
Hausa/هَوُسَا
עברית
हिन्दी
Igbo
ქართული
Kirundi
Kiswahili
Кыргызча
Lingála
മലയാളം
Mëranaw
မြန်မာဘာသာ
नेपाली
日本語
O‘zbek
Peul
Polski
Português
Русский
Srpski/Српски
Soomaaliga
தமிழ்
తెలుగు
ไทย
Tiếng Việt
Türkçe
Twi
Українська
اردو
Uyghur/ئۇيغۇرچه
Wolof
ייִדיש
Yorùbá
中文


ગુજરાતી
Latina
Magyar
Norsk

Home -- Russian -- Romans - 040 (In Christ, Man is Delivered)
This page in: -- Afrikaans -- Arabic -- Armenian -- Azeri -- Bengali -- Bulgarian -- Cebuano -- Chinese -- English -- French -- Georgian -- Greek -- Hausa -- Hebrew -- Hindi -- Igbo -- Indonesian -- Javanese -- Kiswahili -- Malayalam -- Polish -- Portuguese -- RUSSIAN -- Serbian -- Somali -- Spanish -- Tamil -- Telugu -- Turkish -- Urdu? -- Yiddish -- Yoruba

Previous Lesson -- Next Lesson

РИМЛЯНАМ - Господь – наша праведность!
Изучение Послания Павла к Римлянам
Часть 1 - Божья праведность осуждает всех грешников, но оправдывает и освящает всех верующих во Христа (Римлянам 1:18 - 8:39)
Раздел 4 - Божья сила освобождает нас от господства греха (Римлянам 6:1 - 8:27)

6. Человек во Христе обретает свободу от греха, смерти и осуждения (Римлянам 8:1-11)


Не живет во мне, то есть в плоти моей, доброе; потому что желание добра есть во мне, но чтобы сделать оное, того не нахожу. Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю. (Рим. 7:18-19)

РИМЛЯНАМ 8:1
Глава 8:1 Итак нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе живут не по плоти, но по духу.

В главах 5-7 апостол Павел доказывает, что мы не можем своими собственными силами спастись от своей злой природы. Он объясняет нам, что Закон не помогает нам, но производит в нас вожделение греха, а в конце нас осуждает! Призрак смерти проник глубоко в наше естество, а грех царствует над нашей доброй волей. Павел своим аргументом доказал несостоятельность всех усилий человека для его спасения, сокрушил ложные надежды человека на достижение чистой и праведной жизни своими собственными силами или моральным воспитанием.

После этого неоспоримого доказательства апостол указал нам единственный путь к жизни с Богом. Этот путь изложен в восьмой главе в виде принципов новой жизни "во Христе".

Соединяясь с Иисусом, человек уже сейчас входит в Царство Искупителя. Теперь он не одинокий, оставленный или слабый, ибо Господь сопровождает его, охраняет его и печется о нем. Верующий не заслужил этого своей праведностью, но получил это по благодати, предав свою душу милосердному Спасителю, Который оправдал его, освятил, украсил Своей любовью и окружил Своей вечной заботой! Сам Христос живет в верующем, изменяя его и совершенствуя до Своей полноты! Апостол называет это духовное состояние "пребыванием во Христе". Павел не говорил о пребывании в Церкви, но требовал, чтобы мы соединились с Христом и погрузились в Его любовь!

Наша вера не просто основана на мысленных доктринах, но совершается в святой жизни, так как Христос умертвил нашу гордость на кресте и воскресил нас для новой жизни. Верующий во Христа прилепляется к своему Господу и получает от Него небесную силу. Это не пустые слова, не какая-то философия, но опыт миллионов верующих, в которых поселился Святой Дух! Бог Сам приходит к человеку, принимающему Христа Спасителем, и поселяется в нем!

Дух Святой утешает твою встревоженную совесть, находясь рядом с тобой, как небесный Адвокат, защищая тебя от обвинений сатаны и убеждая тебя во имя Святого Бога в том, что ты стал праведным во Христе, и в тебе потекли небесные потоки, дающие тебе способность проводить чистую жизнь в этом развращенном мире! Сошествие Святого Духа изменяет состояние человека, как говорил Павел в седьмой главе, и он не остается плотским, душевным и немощным, но становится способным поступать так, как хочет Бог, в силе Духа! Тогда человек больше не делает злое, которого не хочет (7:19), но в силе Духа переживает величие спасения и делает то, чего хочет Бог, наслаждаясь в своем сердце Божьим могуществом!

Этот Дух убеждает тебя, что воскресший из мертвых Победитель будет с тобой и в судный час. Он понесет тебя на руках через пламя Божьего гнева, защитит тебя от ярких лучей Святого, ибо нет никакого осуждения тем, кто во Христе Иисусе!

Он и сейчас тебе поможет жить по-христиански в терпении любви, в радости смирения, в правде непорочности. Это не значит, что ты сам сможешь произвести в себе все эти добродетели. Они появятся в тебе только тогда, когда ты будешь постоянно пребывать во Христе, как ветвь на лозе. Поэтому Господь говорит тебе: «Пребудь во Мне, а Я в тебе, и принесешь много плода!» Какая великая надежда есть у нас!

МОЛИТВА: Святый Боже, мы поклоняемся Тебе и превозносим Тебя, ибо Ты искупил нас от нашей гордости, спас нас от нечистых дел, оправдал нас от огромной вины и очистил от постыдных пятен! Мы воздаем Тебе хвалу и славу за то, что Ты перевел нас в Твою вечную жизнь и искупил нас Твоей любовью, чтобы мы жили свято! Утверди нас в вечном общении с Тобой и со всеми призванными Тобой во всем мире!

ВОПРОC:

  1. Какой смысл первой фразы, с которой начинается восьмая глава?

www.Waters-of-Life.net

Page last modified on October 25, 2012, at 08:55 AM | powered by PmWiki (pmwiki-2.3.3)