Waters of LifeBiblical Studies in Multiple Languages |
|
Home Bible Treasures Afrikaans |
This page in: -- Afrikaans -- Arabic -- Armenian -- Azeri -- Bengali -- Bulgarian -- Cebuano -- Chinese -- English -- French -- Georgian -- Greek -- Hausa -- Hebrew -- Hindi -- Igbo -- Indonesian -- Javanese -- Kiswahili -- Malayalam -- Polish -- Portuguese -- RUSSIAN -- Serbian -- Somali -- Spanish -- Tamil -- Telugu -- Turkish -- Urdu? -- Yiddish -- Yoruba
Previous Lesson -- Next Lesson РИМЛЯНАМ - Господь – наша праведность!
Изучение Послания Павла к Римлянам
Часть 1 - Божья праведность осуждает всех грешников, но оправдывает и освящает всех верующих во Христа (Римлянам 1:18 - 8:39)
Раздел 3 - Оправдание дает нам возможность строить новые отношения с Богом и людьми (Римлянам 5:1-21)
3. Благодать Христа восторжествовала над грехом, Законом и смертью (Римлянам 5:12-21)РИМЛЯНАМ 5:12-14 Павел открывает нам тайну смерти, объявляя, что причина тления заключается в грехе. Наши прародители посеяли бунт против Бога и пожали приговор к смерти, они также увлекли за собою все творение, потому что мы относимся к их роду. С того времени призрак смерти подкрадывается ко всему творению, даже к приверженцам Закона и набожным людям Ветхого Завета, ибо с появлением Закона грех стал явным и повлек за собой смертный приговор. Мы все обречены на смерть, потому что мы все грешны. В нашем человеческом мире вечной жизни нет, но мы катимся к смерти, потому что носим в себе семена смерти! Однако Бог дает нам возможность покаяться, принять спасение и войти в вечную жизнь через веру во Христа. РИМЛЯНАМ 5:15-17 Павел усматривал великие образы в сравнении первородного греха нашего праотца Адама и его последствий с искуплением Христа и его последствиями, поэтому он назвал Адама образом будущего Христа (стих 14). Впрочем, он не сказал, что как через Адама грех и смерть вошли во многих, так и Божья благодать и дар вечной жизни через Человека Иисуса вошли во многих, потому что Христос больше Адама и отличается от него. Господь не дает нам немного благодати и небесных даров, но изливает на нас обильно Свою благодать и одаряет нас. Божья благодать не застылое состояние, оно производит активную жизнь с сильными и возрастающими плодами! Божий суд начался с первого человека и через него перешел на всех остальных. Оправдание же было не таким как осуждение, потому что оно началось не с одного грешника, а со всех грешников, ибо Иисус раз и навсегда оправдал всех грешников, и каждый верующий в Него оправдывается. Даже хотя смерть через наших прародителей стала господствовать над всем человечеством, Иисус Своей великой благодатью открыл нам источники радости и добра, дающие всем верующим избыток вечной жизни. Однако Божья жизнь не господствует над сердцами верующих насильно, как смерть, но те, кто очищаются, навеки царствуют в жизни со своим Господом и Спасителем Христом! На самом деле, нет оснований сравнивать величие Христа с Адамом, так как Божья благодать и Божья жизнь совершенно отличаются от смерти и осуждения. РИМЛЯНАМ 5:18-21 Павел снова проводит законное сравнение между Адамом и Христом. Но в этом отрывке он сравнивает не их личности, а их дела и последствия. Через один-единственный грех все люди были обречены на осуждение, но через одно дело праведности все люди обрели оправдание и правду в вечной жизни! Вот как велик этот дар небес! Правда, через непослушание одного человека все мы стали пленниками греха, однако через послушание Христа все мы стали свободными и праведными! Наконец, сравнивая Адама и его грех с Христом и Его праведностью, Павел начинает рассматривать проблему Закона. Закон не был полезным для спасения мира, потому что он выявляет наружу преступления и толкает человека на полное непослушание. В сущности, Закон ожесточает человека и еще более ухудшает и усугубляет его грех. Христос же приводит нас к источнику всякой благодати, дает нам полную силу и вечную праведность, так что из нас начинают течь потоки благодати в пустыню этого мира. Павел ликует и восклицает: «Если в прошлом грех царствовал через смерть над всеми людьми, то теперь господство зла закончилось, потому что благодать была коронована, воцарилась в нашем веке и ныне господствует на основании Божьей праведности, которая держится на кресте Иисуса». У каждого человека есть причины благодарить и славить Бога, ибо через смерть и воскресение Христа для нас открылась новая историческая эпоха, в которой сокрушена власть греха и смерти. Мы сегодня видим воздействие благодати, ее плоды вечной жизни и Божью силу, действующую через Евангелие во всех верующих в Иисуса. МОЛИТВА: Мы поклоняемся Тебе, Господи Иисусе, ибо Ты восторжествовал над грехом, смертью и сатаной! Ты ввел нас в эпоху благодати и сделал нас участниками Твоего блаженства жизни! Укрепи нашу веру, просвети наш разум, чтобы мы не попали под власть минувших времен. Утверди нас в благодати Твоей и произведи в нас все плоды Твоего Духа, в знак подтверждения того, что Твоя благодать на самом деле царствует, и что она сильнее смерти! Благодарим, что Ты щедро изливаешь на нас изобилие Твоей благодати и хранишь нас Своей несокрушимой верностью! ВОПРОC:
Первая серия вопросов по Посланию к РимлянамДорогой читатель,
Обязательно укажите ваш полный почтовый адрес. Пишите все ответы четким почерком и посылайте их на следующий адрес: Waters of Life |