Waters of LifeBiblical Studies in Multiple Languages |
|
Home Bible Treasures Afrikaans |
This page in: -- Albanian? -- Arabic -- Armenian -- Azeri -- Bulgarian -- Cebuano -- Chinese -- English -- French -- Georgian -- Greek -- Hausa -- Igbo -- Indonesian -- Portuguese -- RUSSIAN -- Serbian -- Somali -- Spanish -- Tamil -- Telugu -- Turkish -- Urdu? -- Uzbek -- Yiddish -- Yoruba
Previous Lesson -- Next Lesson ДЕЯНИЯ АПОСТОЛОВ - Победоносное шествие Христа
Изучение книги Деяний Апостолов Христовых
ЧАСТЬ 2 - ВЕСТИ О ПРОПОВЕДИ ЕВАНГЕЛИЯ СРЕДИ ЯЗЫЧНИКОВ И ОБРАЗОВАНИЕ ЦЕРКВЕЙ ОТ АНТИОХИИ ДО РИМА - Через служение апостола Павла, посланного Святым Духом (ДЕЯНИЯ 13 - 28)
Д – ПАВЕЛ В ТЕМНИЦЕ В ИЕРУСАЛИМЕ И В КЕСАРИИ (ДЕЯНИЯ 21:15-26:32)
8. Павла перевозят из Иерусалима в Кесарию (ДЕЯНИЯ 23:23-35)ДЕЯНИЯ 23:23-35 С тех пор как Павел во время встречи с Господом около Дамаска упал с коня и вплоть до этого отрывка мы не видели его верхом на коне. Теперь же он вынужден был ехать на коне ночью в окружении семидесяти всадников и двухсот пеших воинов. Они охраняли его от опасностей и нападений. В те времена народ в Палестине был настолько недоволен римским господством, что римляне ожидали народное восстание. Оно произошло в 69-70 гг. н.э. и привело к истреблению иудейского населения, вследствие чего иудеи были рассеяны и две тысячи лет бродили по миру без родины. Павел прибыл в Кесарию двумя днями позже, под защитой семидесяти всадников. Они передали апостола правителю и доставили письмо от командира, в котором сообщалось, что этот узник – римский гражданин. Это сообщение меняло положение вещей, так как выходило, что иудеи пытались убить римского гражданина, а потому вмешательство командира было вполне оправданным, и он поручил большому числу воинов охранять узника. Командир также писал в этом письме, что Павел вовсе не преступник и ничего противозаконного не совершил. Не было обнаружено никакого повода для того, чтобы связать его или приговорить к смерти, так как все обвинения против него касались исключительно религиозного Закона иудеев и различного толкования Закона и Пророков. Такие проблемы часто вызывают ненависть и злобу глубоко в сердцах людей. Дело дошло до того, что командиру сообщили о заговоре сорока человек, замышлявших совершить покушение на Павла. Поэтому тысяченачальник поспешно отправил обвиняемого и его обвинителей в Кесарию к правителю, чтобы он разобрался с этим делом. Римский город Кесария отличался хорошей организованностью и порядком и находился далеко от Иерусалима, центра иудейской культуры, где часто бушевали религиозные чувства и происходили волнения. Когда правитель Феликс узнал, что Павел родом из киликийского Тарса, он решил сразу разобраться с этим во-просом, так как в далеком Тарсе никто не знал тайн иудейских законов и обычаев. Он посадил Павла в темницу, расположенную в роскошном дворце царя Ирода, который и сам проживал в ней. Вероятно, они сначала поместили Павла в подвал дворца под усиленной охраной или во двор, чтобы уберечь почтенного апостола от сорока иудеев-ревнителей из Иерусалима. Так исполнилось прошение Павла, написанное в Послании к Римлянам, где он умолял братьев подвизаться о нём в молитвах Богу, чтобы он смог освободиться от неверующих иудеев; за его служение святым в Иерусалиме; чтобы он пришел к ним с радостью по воле Божьей; и чтобы он успокоился вместе с ними (Рим. 15: 30-32). Но Бог ответил на эти молитвы не так, как полагал апостол: он пошел в далекий Рим как узник, а не как свободный посланник Христов. О чем думал Павел во время своего заключения? Всего лишь за четырнадцать дней до этого он был в Кесарии и переночевал у проповедника Филиппа, а потом к нему пришел пророк Агав и предсказал Духом Святым, что его ожидают узы и несчастья. Затем, после того как Павел свидетельствовал о Живом Господе перед разгневанной толпой на лестнице храма, Господь посетил его ночью и сказал, что он должен будет свидетельствовать об имени Иисуса в Риме, который в те времена был центром мира. Таким образом, мы видим, что Павел не планировал свою жизнь и не были движим своими собственными мыслями и желаниями, но Христос планировал, направлял Своего послушного слугу по воле Своей, а не по воле Павла. Это был, наверное, самый тяжелый период в жизни Павла. Он вынужден был оставить церкви, которые все еще нуждались в его помощи и советах, и провести много дней в темнице, где он был лишен возможности проводить какую-либо дея-тельность. МОЛИТВА: Благодарим Тебя, наш могучий Господь, ибо Ты ведешь Своих слуг не по их собственным планам, а по Твоей воле и по Твоим решениям. Ты хранишь их, чтобы они свидетельствовали о Тебе, и Ты с великой силою отвечаешь на их молитвы! Прости нас за то, что мы ходим своими путями, и научи нас всегда слушаться руководства Святого Духа! Аминь. ВОПРОС 112: Как и почему Павла перевезли в Кесарию? |