Home
Links
Bible Versions
Contact
About us
Impressum
Site Map


WoL AUDIO
WoL CHILDREN


Bible Treasures
Doctrines of Bible
Key Bible Verses


Afrikaans
አማርኛ
عربي
Azərbaycanca
Bahasa Indones.
Basa Jawa
Basa Sunda
Baoulé
বাংলা
Български
Cebuano
Dagbani
Dan
Dioula
Deutsch
Ελληνικά
English
Ewe
Español
فارسی
Français
Gjuha shqipe
հայերեն
한국어
Hausa/هَوُسَا
עברית
हिन्दी
Igbo
ქართული
Kirundi
Kiswahili
Кыргызча
Lingála
മലയാളം
Mëranaw
မြန်မာဘာသာ
नेपाली
日本語
O‘zbek
Peul
Polski
Português
Русский
Srpski/Српски
Soomaaliga
தமிழ்
తెలుగు
ไทย
Tiếng Việt
Türkçe
Twi
Українська
اردو
Uyghur/ئۇيغۇرچه
Wolof
ייִדיש
Yorùbá
中文


ગુજરાતી
Latina
Magyar
Norsk

Home -- Polish -- Romans - 078 (Paul’s List of the Names of the Saints in the Church of Rome)
This page in: -- Afrikaans -- Arabic -- Armenian -- Azeri -- Bengali -- Bulgarian -- Cebuano -- Chinese -- English -- French -- Georgian -- Greek? -- Hausa -- Hebrew -- Hindi -- Igbo -- Indonesian -- Javanese -- Kiswahili -- Malayalam -- POLISH -- Portuguese -- Russian -- Serbian -- Somali -- Spanish? -- Tamil -- Telugu -- Turkish -- Urdu? -- Yiddish -- Yoruba

Previous Lesson -- Next Lesson

RZYMIAN - Pan Jest naszym sprawiedliwość
Studia z Listu świętego Pawła Apostoła do Rzymian
DODATEK DO CZĘŚĆ 3 - Raporty Specjalne na postaci Pawła Do przywódców Kościoła w Rzymie (Rzymian 15:14 – 16:27)

4. Pawła lista nazw świętych znanych mu w kościele w Rzymie (Rzymian 16:1-9)


RZYMIAN 16:1-9
1 Polecam Państwu nasza siostra Phoebe, który jest sługą Kościoła w Kenchreach, 2 abyście ją przyjęli w Panu w sposób godny świętych i pomóc jej w jakikolwiek obiekt ona was potrzebuje, bo rzeczywiście ona bowiem wspierała wielu, a także o sobie. 3 Pozdrówcie Pryscylla i Akwila, moich współpracowników w Chrystusie Jezusie, 4, którzy ryzykowali swoje szyje do mojego życia, do kogo nie tylko ja dziękuję, ale i wszystkie Kościoły pogan. 5 Również pozdrawiam Kościół, który jest w ich domu. Pozdrawiam moje ukochane Epaenetus, który jest pierwiastkiem Achai do Chrystusa. 6 Pozdrówcie Marię, która wiele dla nas pracowali. 7 Pozdrówcie Andronika i Junia, moich rodaków i moich kolegów więźniów, którzy są odnotowania wśród Apostołów, którzy również byli w Chrystusie przed mną. 8 Pozdrówcie amplias, umiłowani w Panu. 9 Pozdrówcie Urbana, naszego współpracownika w Chrystusie i Stachys, umiłowani.

W swoim liście Paweł wyjaśnia następujące kwestie:

Pierwszy: Podstawowe zasady wiary w Chrystusa.
Po drugie: wybór przez Boga.
Po trzecie: zachowanie wiernych.

Pod koniec swego listu, Paul nie tylko mówi o zasa-lonymi, ale prezentuje również osoby znane mu z kościoła. On pokazuje, że są praktyczne dowody na potwierdzenie prawdziwości jego nauczania, uważając je za tych, którzy ucieleśniają jego wiadomości i przygotować się do jego nauczania i jego najbliższych.Apostoł Narodów nie był obcy w Rzymie, ale zaprezentował wybór świętych, którzy byli znani z innymi braćmi. Wszystkie były ustalone w Chrystusie, a żywe kamienie w świątyni Ducha Świętego, w stolicy państwa rzymskiego, jak to było wtedy.

Dziwne jest to, że Paweł zaczyna listę świętych z kobietą o imieniu Phoebe, którego opisuje jako "naszej siostry w Chrystusie." Phoebe był cnotliwy chrześcijanin, który poświęciła się służbie Kościoła, ubogich, chorych i podróżujących. Była sługą urzędu kościoła w Kenchreach, wschodniej portu Koryntu w Grecji. Wygląda na to, że była ekspertem w sprawach sądowych, w likwidacji szkody celnych, jak również w interesie klientów i osób bez praw obywatelskich. Pomogła Paweł i jego towarzysze w ich podróży, i prawdopodobnie został przygotowany, aby pomóc mu w Rzymie też, jeśli poznał żadnych problemów z powodu jego przyjazdu. Paweł zwraca się do rzymskich chrześcijan, aby pomóc jej w jakiejkolwiek sprawa może ona im potrzebne, i zażąda ich powitać ją w swoim kościele w sposób godny świętych. Powszechnie przyjmuje się, że Phoebe wydana obecny list Pawła do kościoła w Rzymie. Phoebe miał osobowość, i był jednym z ówczesnych znanych chrześcijan na Bliskim Wschodzie.

Po tego listu z listy świętych w Rzymie, Paweł wspomina Priscilla i jej męża Aquila. Mieli osłonięte Pawła i zaproponował mu pracę w celu zapewnienia jego utrzymania w Efezie (Dz 18:2-26), gdzie dokładniej wyjaśnić Ewangelię Apelles, kaznodzieja wymowne. Należy wspomnieć, że Paul wspomniało kobiece imię przed jej męża, wiedząc, że oba z nich ujawnił się zabezpieczyć Pawła, zaryzykował własne życie dla zachowania jego, a wszyscy wierzący w Azji Mniejszej podziękował tej pary za siebie do poświęceń i miła obsługa. Wydaje się, że oni potem udał się do Rzymu, gdzie otrzymał kościół, który był przyzwyczajony do montażu dla kultu w ich gościnnym dworku. Paul jak mądry wysyła pozdrowienia do kościoła w ich domu, w zakresie ich wszystkich jako świadków jego nauczania o łasce Bożej.

Epaenetus jest witany jak ukochana Pawła. Był jednym z pierwszych, który przekształca się w wierze w Chrystusa w Azji, i wierni uważali go jako ogniwo łączące między nimi i Chrystusa. Następnie udał się do Rzymu, aby kontynuować idąc za Jezusem tam.

Po Epaenetus Paweł wspomina Mary, którzy overexerted się w kościele w Rzymie z wierności i persever-ności, i że prawdopodobnie pomógł Pawła i jego współpracowników w Grecji i Anatolii. Paweł świadczy o jej czystej, nieprzerwanie usługi dla wyznawców Chrystusa.

Następnie Paweł wspomina Andronika i Junia, którzy byli wierni pochodzenia żydowskiego, z pokolenia Beniamina, jak Paweł, który mieszkał w Rzymie i byli świadkami prawdy, że Paweł był jednym z synów Jakuba. Oni byli współwięźniowie Pawła i jego partnerzy w cierpieniu dla Chrystusa. Zostały one konwertowane przed Paul był i wyodrębniono wśród pierwszych chrześcijan w kościele w Jerozolimie, a uhonorowany przyjaźni innych apostołów.

Teraz, Paweł wymienia trzy dziwne nazwy z listy świętych: amplias, Urbana i Stachys. Amplias i Stachys jeszcze niewolnikami. Paweł opisał najpierw jako jego ukochana w Panu, wskazując, że ten, który był pogardzany i dręczony był najbardziej uhonorowany kiedy duchowo szczepione do duchowego ciała Chrystusa.Drugi, którego Paweł opisuje, jak jego ukochana była godna słuGalatów w kościele. Urbanus był szanowanym dżentelmenem pochodzenia rzymskiego, który pracował razem z Pawłem na tak długi czas, że Paweł uważał go jego partner w ministerstwie, i jego pomocnika w Chrystusie. Urbanus była znana we wszystkich kościołach Rzymu.

Konieczne jest, aby uznać, że Kościół w Rzymie wliczone, od początku, ludzi wolnych i niewolników, którzy utworzyli Alto Gether duchową jedność w Chrystusie. To uświadamia nam, że Duch Święty nie przywiązują wagę do różnic rasowych lub społecznych. Nie ma rozróżnienia między mężczyzną a kobietą, człowiek wolny i niewolnik, człowiek bogaty i biedny człowiek, Żyda i poganina, gdyż są równi w duchowej jedności w Chrystusie.

MODLITWA: Ojcze nasz w niebie, wielbimy cię, ponieważ ustalono, że w Jezusie Chrystusie, a pod kierunkiem Ducha Świętego, domowe kościoły w Rzymie. Szczególnie cieszyć bo te kościoły Twojego Syna wliczone ludzi wolnych i niewolników, mężczyzn i kobiety, bogatych i biednych, Żydów i pogan, i byli błogosławieni, duchowa jedność.

PYTANIE:

  1. Czego możemy się nauczyć od imion członków kościoła w Rzymie?

www.Waters-of-Life.net

Page last modified on October 23, 2012, at 09:14 AM | powered by PmWiki (pmwiki-2.3.3)