Waters of LifeBiblical Studies in Multiple Languages |
|
|
Home Bible Treasures Afrikaans |
This page in: -- Afrikaans -- Arabic -- Armenian -- Azeri -- Bengali -- Bulgarian -- Cebuano -- Chinese -- English -- French -- Georgian -- Greek -- Hausa -- Hebrew -- Hindi -- Igbo -- Indonesian -- Javanese -- Kiswahili -- MALAYALAM -- Polish -- Portuguese -- Russian -- Serbian -- Somali -- Spanish -- Tamil -- Telugu -- Turkish -- Urdu? -- Yiddish -- Yoruba
Previous Lesson -- Next Lesson റോമര്‍ - കര്‍ത്താവ് നമ്മുടെ നീതി
റോമര്‍ക്ക് എഴുതിയ ലേഖനം ഒരു പഠനം
ഭാഗം രണ്ട് - ദൈവജനമായ യിസ്രായേലിന്റെ കാഠിന്യത്തിനു ശേഷവും ദൈവത്തിന്റെ നീതിക്ക് മാറ്റംവരുന്നില്ല (റോമര്‍ 9:1 - 11:36)
ഋ - നമ്മുടെ വിശ്വാസം എന്നേക്കും നിലനില്ക്കുന് (റോമര്‍ 8:28-39)
5. യിസ്രായേല്‍ജനതയുടെ പ്രത്യാശ (റോമര്‍ 11:1-36)
ല) അപ്പോസ്തലന്റെ ആരാധന (റോമര്‍ 11:33-36)റോമര്‍ 11:33-36 യഹൂദന്മാരുടെ ആത്മിക സ്ഥിതിയെപ്പറ്റി പൌലോസ് ഭയപ്പെട്ടുവെങ്കിലും യരൂശലേമിലെ ആദ്യകാല വിശ്വാസികളെ ഓര്‍ത്ത് താന്‍ നന്ദിയോടെ ദൈവത്തിനു സ്തോത്രം ചെയ്യുകയാണ്. ജാതികളില്‍നിന്നുംധാരാളം ആളുകള്‍ രക്ഷിക്കപ്പെട്ടുകൊണ്ടിരിക്കുന്നതില്‍ താന്‍ ദൈവത്തെ മഹത്വപ്പെടുത്തി. ദൈവസ്നേഹത്തിന്റെ അളവറ്റ വലുപ്പത്താല്‍ തന്റെ ആശങ്കയും ആകുലവും കുറഞ്ഞുവന്നു. അവന്റെ കരുണയെ താന്‍ ഏറ്റുപറയുമ്പോഴും അവന്റെ ശിക്ഷയെ താന്‍ നിരസിച്ചില്ല. സര്‍വ്വശക്തന്റെ സ്നേഹത്തെ തിരിച്ചറിഞ്ഞ പൌലോസ് തന്റെ അഗോചരമായ വഴികളെ വിശ്വസിച്ചുകൊണ്ട് ഒടുവിലായി വിളിച്ചുപറഞ്ഞു: ദൈവം നമ്മുടെ ഗ്രാഹ്യശക്തിക്കും അപ്പുറത്താണ്. നാം അവനെ വിശ്വസിക്കുകയും, നമ്മുടെ ചിന്തകളെ അവന്റെ ഇഷടത്തിനും വെളിപ്പാടിനും വിധേയപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു (യെശ. 40:13; 45:15; 55:8-9; റോമര്‍ 11:33). തന്റെ യജമാനനെ വിശ്വസ്തതയോടെ ആരാധിക്കുന്ന, സ്തുതിക്കുന്ന, നന്ദി കരേറ്റുന്ന മനുഷ്യന്‍ ഭാഗ്യവാന്‍. എന്തെന്നാല്‍ പരിശുദ്ധനെ അവന്റെ സ്നേഹത്തില്‍ അവന് തിരിച്ചറിയുന്നു. സത്യത്തിന്റെ ആത്മാവ് ദൈവികതയുടെ ആഴത്തിലേക്ക് അവനെ നയിക്കുന്നു; അതുപോലെ ആത്മിക അനുഗ്രഹങ്ങളുടെ മഹത്വത്തെ തിരിച്ചറിയുവാന്‍ അവനെ സഹായിക്കുന്നു. ലേഖനത്തിന്റെ രണ്ടാം ഭാഗത്തു പൌലോസ് തന്റെ വിഷയത്തിന്റെ പരിസമാപ്തിയിലേക്കു വരികയാണ്. തന്റെ ജനത്തിന്റെ കാഠിന്യത്തെ താന്‍ ഏറ്റുപറയുന്നതോടൊപ്പം അതിന്റെ കാരണം അവരുടെ അവിശ്വാസവും ദൈവഹിതത്തോടുള്ള മത്സരവുമാണെന്നു താന്‍ തിരിച്ചറിയുകയും ചെയ്യുന്നു. ഈ സത്യം പൌലോസ് നിരാകരിക്കുന്നില്ല. അപ്പോള്‍ത്തന്നെ യഹൂദന്മാരില്‍നിന്നു വിശ്വാസത്തില്‍ വന്നവരെയും, മാന്യരായ മറ്റു ചിലരെയും താന്‍ ധൈര്യപ്പെടുത്തിക്കൊണ്ടു ദൈവത്തിന്റെ അളവറ്റ കൃപയാല്‍ ദൈവം വീണ്ടും അവരെ കൈക്കൊള്ളുമെന്നു പ്രസ്താവിക്കുന്നു. എങ്ങനെയായാലും കര്‍ത്താവ് ഈ പുതുവിശ്വാസികളിലൂടെ യഹൂദന്മാര്‍ക്കു സ്പര്‍ദ്ധ ജനിപ്പിച്ചു. അവരുടെസ്നേഹം, താഴ്മ, വിശുദ്ധി എന്നിവയിലൂടെ അവര്‍ ചെയ്ത ശുശ്രൂഷകളും പ്രായോഗിക വിശ്വസ്തതയും സഹവര്‍ത്തിത്വവും എല്ലാം അവര്‍ക്കു ദൃഷ്ടാന്തമായി കാണിച്ചുകൊടുത്തു. പൌലോസ് എന്തു പ്രത്യാശിച്ചുവോ, അതിനു വിപരീതമായ ചരിത്രവസ്തുതകളാണു പിന്നീടു നാം ചരിത്രത്തില്‍ കാണുന്നത്. പൌലോസ് താന്‍തന്നെ യഹൂദന്മാരുടെ വിദ്വേഷത്തിന് ആദ്യം ഇരയായിത്തീര്‍ന്നു. അവരുടെ വ്യാജ അവകാശവാദങ്ങളുടെ പരിണിതഫലമെന്നവണ്ണം റോമില്‍വെച്ച് അവന് ഗളഛേദം ചെയ്യപ്പെട്ടു. തന്നോടും തന്റെ സുവിശേഷത്തോടും അവര്‍ക്കുള്ള കാഠിന്യത്തെശ്രദ്ധിച്ച പൌലോസ് ആ ആത്മിക സത്യം, യെശയ്യാവ് പ്രവചിച്ചത് അവരോടാവര്‍ത്തിച്ചു പ്രസ്താവിക്കയുണ്ടായി. "നിങ്ങള്‍ ചെവികൊണ്ടു കേട്ടിട്ടും ഗ്രഹിക്കാതിരിക്കും; കണ്ണുകൊണ്ടു കണ്ടിട്ടും കാണാതിരിക്കും; കണ്ണുകൊണ്ടു കാണാതെയും ചെവികൊണ്ടു കേള്‍ക്കാതെയും ഹൃദയംകൊണ്ടു ഗ്രഹിച്ചു മനംതിരിയാതെയും ഞാന്‍ അവരെ സൌഖ്യമാക്കാതെയും ഇരിക്കേണ്ടതിന് ഈ ജനത്തിന്റെ ഹൃദയം കഠിനമായിരിക്കുന്നു. അവരുടെ ചെവി കേള്‍പ്പാന്‍ മന്ദമായിരിക്കുന്നു; അവരുടെ കണ്ണ് അടഞ്ഞിരിക്കുന്നു എന്ന് ഈ ജനത്തിന്റെ അടുക്കല്‍ പോയി പറക എന്നിങ്ങനെ പരിശുദ്ധാത്മാവ് യെശയ്യാപ്രവാചകന്‍ മുഖാന്തരം നിങ്ങളുടെ പിതാക്കന്മാരോടു പറഞ്ഞിരിക്കുന്നതുശരിതന്നെ'' (അ. പ്ര. 28:26-27). യഹൂദന്മാരുടെ ആലോചനാസഭയുടെ വിധിക്കു വിധേയമായി പൌലോസിന് അനേക സംവത്സരങ്ങള്‍ റോമിലെ കാരാഗൃഹത്തില്‍ കഴിയേണ്ടിവന്നു (അ. പ്ര. 23:1-28:16). അവരുടെ ദുര്‍വ്വാശിയുടെയും നിന്ദയുടെയും ഫലം എന്നവണ്ണം താന്‍ റോമിലേക്കു പോകേണ്ടിവരികയും കൈസറുടെ മുമ്പാകെ വിസ്തരിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്തു (അ.പ്ര. 27:1-28:16). അവന്റെ കാരാഗൃഹവാസം അത്ര കഠിനമായിരുന്നില്ല; അതുകൊണ്ടു തന്നെ കേള്‍ക്കുവാന്‍ ഇഷ്ടപ്പെടുന്ന ആരോടും സുവിശേഷം പ്രസംഗിക്കുവാന്‍ റോമാക്കാര്‍ അവനെ അനുവദിച്ചു. പ്രമാണികളിലും റബ്ബിമാരിലും അധികംപേര്‍ അവന്റെ ഉപദേശത്തെ കൈക്കൊണ്ടില്ല; എന്നാല്‍ യഹൂദന്മാരില്‍ ചുരുക്കം പേര്‍ വിശ്വസിച്ചു രക്ഷ പ്രാപിച്ചു. എന്നാല്‍ ക്രൈസ്തവ വിശ്വാസത്തെ യഹൂദന്മാരുടെ ഇടയിലെ ഒരു വിഭാഗമായി അവര്‍ പരിഗണിക്കയുണ്ടായി (അ. പ്ര. 28:22). അവന് ഗളഛേദം ചെയ്യപ്പെട്ടശേഷവും അവര്‍ക്ക് ആ ന്യായാധിപന്മാരുടെ മേല്‍ വലിയ സ്വാധീനം ഉണ്ടായിരുന്നു. ജാതികളുടെ അപ്പോസ്തലന്റെമേല്‍ യഹൂദന്മാര്‍ക്കുണ്ടായിരുന്ന വിദ്വേഷം അതിന്റെ പരിസമാപ്തിയെ കുറിച്ചു; എങ്കിലും പൌലോസിന്റെ ലേഖനം യാതൊരു വിഘ്നവുമില്ലാതെ വ്യാപിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നു. ഇന്നും അസംഖ്യം യഹൂദന്മാരെയും ജാതികളെയും അതു ക്രിസ്തുവിങ്കലേക്ക് ആനയിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു. ക്രിസ്തുവില്‍ ജീവിക്കുന്ന പൌലോസ് ക്രിസ്തുവില്‍ ജയാളിയായി ലോകാന്ത്യത്തോളം ജീവിക്കുന്നു എന്നതു തികച്ചും സ്പഷ്ടം. പ്രാര്‍ത്ഥന: സ്വര്‍ഗ്ഗീയപിതാവേ, അപ്പോസ്തലനായ പൌലോസിനോടുകൂടെ ഞങ്ങള്‍ നിന്നെ ആരാധിക്കുന്നു. നിന്റെ സ്നേഹത്തിനും കോപത്തിനുമായി ഞങ്ങള്‍ നിന്നെ മഹത്വപ്പെടുത്തുന്നു; നിന്റെ കരുണയെയും ന്യായവിധികളെയും ഓര്‍ത്ത് ഞങ്ങള്‍ നിന്നെ സ്തുതിക്കുന്നു. അങ്ങയുടെ വിശ്വസ്ത കൃപയിലും, ജ്ഞാനത്തിന്റെ വഴികളിലും ഞങ്ങള്‍ സന്തോഷിക്കുന്നു. ഞങ്ങള്‍ നിന്റെ പ്രിയ മക്കള്‍ ആകേണ്ടതിനു ക്രിസ്തുവില്‍ നീ ഞങ്ങളെ കണ്ടെത്തിയതിനായി ഞങ്ങള്‍ നിനക്കു പ്രത്യേകം നന്ദി രേഖപ്പെടുത്തുന്നു. ചോദ്യങ്ങള്‍:
ക്വിസ് 3പ്രിയ വായനക്കാരാ,
ഈ പരമ്പരയില്‍പ്പെട്ട റോമാ ലേഖനത്തിന്റെ എല്ലാ പഠനവും നിങ്ങള്‍ പൂര്‍ത്തിയാക്കുകയും ഉത്തരങ്ങള്‍ യഥാസമയം ഞങ്ങള്‍ക്ക് അയച്ചുതരികയും ചെയ്താല്‍ ഞങ്ങള്‍ നിങ്ങള്‍ക്കു സര്‍ട്ടിഫിക്കറ്റ് അയച്ചുതരുന്നതാണ്. അതു നിങ്ങളുടെ ഭാവിയിലെ ശുശ്രൂഷയ്ക്ക് ഒരു പ്രോത്സാഹനമായിരിക്കും. റോമാലേഖനത്തിന്റെ ഈ പഠന പരമ്പരയും അതിനുള്ള പരീക്ഷയും പൂര്‍ത്തിയാക്കുവാന്‍ ഞങ്ങള്‍ നിങ്ങളെ ശുപാര്‍ശ ചെയ്യുന്നു; അതു നിശ്ചയമായും നിങ്ങള്‍ക്കെത്ര നിത്യനിക്ഷേപമായിരിക്കും. നിങ്ങളുടെ ഉത്തരക്കടലാസിനായി ഞങ്ങള്‍ കാത്തിരിക്കുന്നു; പ്രാര്‍ത്ഥിക്കുന്നു: Waters of Life Internet: www.waters-of-life.net |