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a) 犹太人拒绝神因信可得的义，他们坚持律法的工 (罗马书 9:30 - 10:3)

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罗马书9:30 – 10:3
30 这样、我们可说甚么呢。那本来不追求义的外邦人、反得了义、就是因信而得的义。31 但以色列人追求律法的义、反得不着律法的义。32 这是甚么缘故呢。是因为他们不凭着信心求、只凭着行为求。他们正跌在那绊脚石上。33 就如经上所记、『我在锡安放一块绊脚的石头、跌人的磐石。信靠他的人必不至于羞愧。』10:1 弟兄们、我心里所愿的、向　神所求的、是要以色列人得救。2 我可以证明他们向　神有热心、但不是按着真知识。3 因为不知道　神的义、想要立自己的义、就不服　神的义了。

使徒保罗试图间接地劝说罗马教会的人放弃最后的决定，使他们可以认识到神的义唯有通过他们对基督的信才能得着，而建立在行为上的义会使宗教教授走向毁灭。他的问题很果断。使徒保罗在第一教会的会堂前，特别是在这些按着律法守公义的人面前承认，他们没有一个人守住并实现了所有神的诫命，他们没有一个人会靠着他们的行为得救，而唯有靠着基督里面的神的恩典（使徒行转 15:6-11）。轻看基督的恩典的就像一个人在黑暗中行走，突然被路上的大石头绊倒，跌落，并死亡（以赛亚书 8:14； 28:16）。

尽管基督已经使犹太人与神和解了，但对他们中的许多人来说，基督成为他们受审判的原因，因为拒绝他独一无二的恩典。然而，认识到他们的救赎主，并信他的人要得救。

保罗承认许多在守律法方面特别的勤勉，竭尽全力遵守诫命。他因他们的勤勉爱他们，并希望他们可以抓住他们生命的机会，接受赐给他们的大恩赐。因此，保罗向神祷告并热切恳求他们中的许多人可以被引领到为他们预备好的救赎里。

然而，保罗在罗马帝国许多的经济中心城经历到犹太人坚守他们的律法。他们看他们自己是被拣选的族类，看其他的族类是垃圾。他们没有认识到基督里神的新公义，而是试图通过禁食，祷告，献祭，献金还有朝圣遵守613个命令，为的是证明他们的无罪，由此，拒绝神的真义。这是怎样自欺欺人的想法啊！他们把自己带到了多么苦难的境地啊！

祷告： 哦天父，我们敬拜你，因为我们这些信徒原都是不洁净的外邦人，但从你丰盛的恩典中我们得着一个接一个的祝福，你许给我们你自己的公义，作为伟大的礼物。因此，我们向你祷告，也给其他宗教的跟随者同样的祝福，那些认为他们自己的行为可以使他们成义的人。请你打碎他们的骄傲，帮助他们相信你，信赖你，作为你爱的孩子。

问题：

63. 为什么不同族类上百万的信徒得着神的公义，在它里面建立？
64. 为什么其他宗教的信徒使徒遵守他们的律法来得神的公义？

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