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7. 保罗在雅典 (使徒行传 17:16-34)

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使徒行传17:30-34
30世人蒙昧无知的时候，神并不监察，如今却吩咐各处的人都要 悔改。31因为他已经定了日子，要藉着他所设立的人按公义审判天下，并且叫他从死里复活，给万人作可信的凭据。32众人听见从死里复活的话，就有讥诮他的，又有人说：“我们再听你讲这个吧！”33于是保罗从他们当中出去了。34但有几个人贴近他，信了主，其中有亚略巴古的官丢尼修，并一个妇人，名叫大马哩，还有别人一同信从。

保罗向哲学家们展现了造物主神的伟大，解释了人的含义，人作为神的子孙，反射了神的形象。自己毁掉这形象的人会跌入审判当中。神已经定了日子，在这日他将审判每一个人。每一种良心，每一个对真理的感知，世界上所有的宗教都教导，神将审判所有的人。神公义的审判是不可避免的，在神的法庭上的标准就是神自己，他说：“要圣洁，因为我是圣洁的。”审判是保罗向他的听众们传达的第四个主要观点。

鉴于这临到保罗的关于审判的真理，他呼召所有的人回转信神，更新他们的意念。我们活着不是为了经营理想的目标，或者参与关于神灵的迷信。我们都在匆忙奔向审判的日子，人类的末日。生命的意义不在于梦想，无神论思想，或者享受艺术，而在与为审判作准备。神没有给人选择自己是否为审判的日子作准备的权力。相反地，他命令天下所有的人，各个大洲的人，都回转向他，离弃他们愚昧的无神论哲学，不再依赖于没有生命的科学技术的神。唯有神是真理。没有一种宗教不含审判。所以呼召悔改是保罗对雅典人不布道中的第五大主题。

在这个长长的深刻的引言之后，保罗开始了他讲道的第二部分，说神将用一个人，耶稣基督，来实施审判，他是圣洁无罪的，死亡对他没有权柄。这个人，耶稣，是神从死里复活的唯一的一位。他活着，他战胜了罪，死亡，还有一切的试探。他经历过了所有的困苦和魔鬼的谄媚，并战胜了他们。所以，他既有权利又有权柄审判所有的人。天上地下所有的权柄都给了他。基督作为人的审判者出场是保罗在雅典法院布道的第六个重点。

基督的计划不是要毁灭罪人，而是要建立平安的国度，成就所有人的救赎。进入神国度的特权不是靠信靠哲学得来的，而是通过信仰，通过一个人对神的绝对的顺服。基督帮助我们达到这个信仰，给我们新的盟约。由此，我们就有逃脱要来的审判的可能。基督没有要求我们靠自己的意愿忏悔，或者靠我们自己的意志完成信仰的改变。他在悔改，皈依和信仰上帮助我们，信仰不仅仅包括信，还有与永活的基督私人的关系。圣灵赐给我们力量，这力量在信仰和纯正的行为上坚固我们。在基督里的信仰更新我们的内心。这也是为什么我们不能相信神灵和哲学，同时又跟随基督的原因。我们对救赎主完全的顺服使我们变得有他的样式。你注意到保罗布道的第七个重点了吗？是基督，而不是哲学，给我们信心，作为永生得救的道路。

回忆基督生命中最重要的事件，就是他荣耀的复活，在那里权柄，荣耀，神的智慧全都具体化了。他完完全全打破了死亡。所有的悲伤和眼泪都被他的复活战胜了。人类历史的目标不是悲观，就要来的审判而言，或者生命无意义的看法。我们不是必须要跟随禁欲主义，而是要寻求永生，它在我们未来的地平线上闪耀着纯洁，荣耀还有喜乐。在保罗传达的第八个原则性的要点中，他呼召所有的哲学家来信靠活着的基督，生命的赐予者。在他里面，是从复活的力量中涌出来的永生。通过这最后一个原理，保罗给他的听众们一个关于历史进程的观点，还有帮助他们接受基督的生命的基础的理解。

保罗关于复活的信息致使这些思想家们开始嘲笑，因为人类的哲学只能以死亡结束，所有人类的感知都在通往永生的门口终止。真正的思想家承认，他只能在合理和可能的限度之内思考。对人的理解力来说，基督的复活是不可能的，不可想象的。这些雅典人开始攻击基督敞开的坟墓。他们的哲学围绕着人的想象力和意念的局限。他们的理解被何谓超越死亡的疑惑所笼罩，被完全的无信仰所辖制。保罗在他的书信中直率的指出，没有圣灵，无人可以认出基督的神性。因此固守自己的灵的人，还没有为神的灵入住他里面做好准备。

哲学家和他们的遍布全球的门徒们公开嘲讽保罗，看到雅典人的选择对保罗来说是个痛苦的打击。他们背叛他，讥诮说：“我们想再听你讲这些。”事实上，他们再也没有听到神的话语，因为保罗默默地悲伤地离开了这城。哲学家们的骄傲使他们对基督的救赎存有偏见。保罗在哥林多前书（1:12-2:15）中向我们严厉地澄清了哲学和信仰的不同。你难以理解保罗在雅典的经历，除非你真正读懂了上面提到的哥林多前书中的经文。

然而，对伟大的造物主神的合一性的见证，在神的审判到来之前悔改的呼召，还有相信复活的基督的命令并非毫无果效。一些人靠近保罗，信了基督。他们的心意靠着基督更新了，得到了永生的生命。一个信徒就是雅典最高法院的成员，另一个是位有名望的妇人。但总起来说，在雅典归主的人寥寥无几。所以在雅典，在瞎眼的哲学家的骄傲中间，成立了一个小小的卑微的教会。它靠着基督生命的充满存活着，从死里复活的基督。

祷告：哦圣洁的神啊，我们敬拜你，因为你的国度不依靠遵守律法，或者理解各样的哲学，而是在于对你儿子耶稣基督的信，他使我们从对审判的恐惧中释放出来，用永生的喜乐充满我们。

问题87：在末日逃脱神的审判的唯一道路是什么？

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