Home
Links
Bible Versions
Contact
About us
Impressum
Site Map


WoL AUDIO
WoL CHILDREN


Bible Treasures
Doctrines of Bible
Key Bible Verses


Afrikaans
አማርኛ
عربي
Azərbaycanca
Bahasa Indones.
Basa Jawa
Basa Sunda
Baoulé
বাংলা
Български
Cebuano
Dagbani
Dan
Dioula
Deutsch
Ελληνικά
English
Ewe
Español
فارسی
Français
Gjuha shqipe
հայերեն
한국어
Hausa/هَوُسَا
עברית
हिन्दी
Igbo
ქართული
Kirundi
Kiswahili
Кыргызча
Lingála
മലയാളം
Mëranaw
မြန်မာဘာသာ
नेपाली
日本語
O‘zbek
Peul
Polski
Português
Русский
Srpski/Српски
Soomaaliga
தமிழ்
తెలుగు
ไทย
Tiếng Việt
Türkçe
Twi
Українська
اردو
Uyghur/ئۇيغۇرچه
Wolof
ייִדיש
Yorùbá
中文


ગુજરાતી
Latina
Magyar
Norsk

Home -- Telugu -- Acts - 087 (Paul at Athens)
This page in: -- Albanian? -- Arabic -- Armenian -- Azeri -- Bulgarian -- Cebuano -- Chinese -- English -- French -- Georgian -- Greek -- Hausa -- Igbo -- Indonesian -- Portuguese -- Russian -- Serbian -- Somali -- Spanish -- Tamil -- TELUGU -- Turkish -- Urdu? -- Uzbek -- Yiddish -- Yoruba

Previous Lesson -- Next Lesson

అపోస్త - క్రీస్తు యొక్క విజయోత్సవ ఊరేగింపు
అపొస్తలుల కార్యముల యొక్క అధ్యయనాలు
భాగము 2 - అన్యులలో మరియు అంతియోకు నుంచి రోమా సంఘము వరకు ప్రకటించిన పునాదుల యొక్క నివేదిక - పరిశుద్దాత్మ ద్వారా ఆజ్ఞాపించబడిన అపొస్తలుడైన పౌలు యొక్క సేవ పరిచర్య (అపొస్తలుల 13 - 28)
C - రెండవ మిషినరీ ప్రయాణము (అపొస్తలుల 15:36 - 18:22)

7. ఏథెన్లో పౌలు (అపొస్తలుల 17:16-34)


అపొస్తలుల 17:30-33
30 ఆ అజ్ఞానకాలములను దేవుడు చూచి చూడనట్టుగా ఉండెను; ఇప్పుడైతే అంతటను అందరును మారుమనస్సు పొందవలెనని మనుష్యులకు ఆజ్ఞాపించుచున్నాడు. 31 ఎందుకనగా తాను నియమించిన మనుష్యునిచేత నీతి ననుసరించి భూలోకమునకు తీర్పుతీర్చ బోయెడి యొక దినమును నిర్ణయించి యున్నాడు. మృతులలోనుండి ఆయనను లేపినందున దీని నమ్ముటకు అందరికిని ఆధారము కలుగజేసియున్నాడు. 32 మృతుల పునరుత్థానమునుగూర్చి వారు వినినప్పుడు కొందరు అపహాస్యముచేసిరి; మరికొందరుదీనిగూర్చి నీవు చెప్పునది ఇంకొకసారి విందుమని చెప్పిరి. 33 ఆలాగుండగా పౌలు వారి మధ్యనుండి వెళ్లిపోయెను. 34 అయితే కొందరు మనుష్యులు అతని హత్తుకొని విశ్వసించిరి. వారిలో అరేయొపగీతుడైన దియొనూసియు, దమరి అను ఒక స్త్రీయు, వీరితోకూడ మరికొందరునుండిరి.

పౌలు తత్వవేత్తలు దేవుని సృష్టికర్త అయిన గొప్ప వ్యక్తిత్వాన్ని చూపించాడు మరియు వారికి మనిషి యొక్క అర్ధాన్ని వివరించాడు, అతని సంతానంగా, దైవిక ప్రతిమను ప్రతిబింబిస్తుంది. తనను తాను నాశనం చేసుకునే వ్యక్తి ఈ తీర్పులో పడతాడు. దేవుడు ప్రతి ఒక్కరికి తీర్పు తీరుస్తాడు. ప్రతి స్పృహ, సత్యం యొక్క ప్రతి అవగాహన మరియు ఈ ప్రపంచంలోని అన్ని మతాలు దేవుని ప్రతి వ్యక్తిని తీర్పు చేస్తాయని బోధిస్తున్నాయి. దేవుని కుడి తీర్పు అసాధ్యం, మరియు ఈ దివ్య న్యాయస్థానంలోని కొలత దేవుడే, ఆయన పరిశుద్ధతలో "నేను పవిత్రం కాను, పవిత్రంగా ఉండండి" అని అన్నాడు. ఈ తీర్పు పౌలు తన విన్నవారికి ఇచ్చిన నాల్గవ ప్రధాన ఆలోచన.

ఈ తీర్పు సత్య 0 దృష్ట్యా, పౌలు మనుష్యులందరిని మార్చుకున్నాడు, మార్చబడతాడని, వారి మనసులను పునరుద్ధరించాలని పిలుపునిచ్చాడు. మేము ఆదర్శ లక్ష్యాలను కొనసాగించటానికి, లేదా దేవతలు మరియు ఆత్మల గురించి మూఢనమ్మకాలలో పాల్గొనడానికి జీవించము. మేము అన్నిటికీ తీర్పు దినం వైపు, మానవత్వం యొక్క ముగింపు వరకు. లైఫ్ యొక్క అర్థం కలలు, నాస్తిక ఆలోచనలు, లేదా కళల ఆనందం, కానీ తీర్పు కోసం తయారు లో లేదు. దేవుడు తీర్పు దినాన తనను తాను సిద్ధం చేయాలా లేదా అనేదానిని ఎంపిక చేయలేదు. దానికి బదులుగా, అన్ని ఖండాల్లోనూ, అన్ని నామమాత్రులందరికీ, తన నాస్తికవాద తత్వశాస్త్రం యొక్క మూర్ఖతను విడిచిపెట్టి, వారి మరణించిన సాంకేతిక విజ్ఞాన శాస్త్రాల యొక్క దేవుళ్ళ మీద తమను తాము నిర్మించుకోవద్దని అతను అన్ని మనుష్యులందరికీ ఆజ్ఞాపించాడు. దేవుడు మాత్రమే ఒక్కడే. తీర్పు దినం లేకుండా మతం ఏదీ లేదు. కాబట్టి పశ్చాత్తాపంతో పిలుపు ఐదవ విషయం పాల్ ఏథేనియన్స్ తన ఉపన్యాసంలో మాట్లాడారు.

ఈ సుదీర్ఘమైన, లోతైన పరిచయం తరువాత, పౌలు తన ఉపన్యాసం యొక్క రెండవ భాగం ప్రారంభించాడు, దేవుడు తన తీర్పును పవిత్ర మరియు నిర్దోషిగా ఉన్న యేసు క్రీస్తు ద్వారా తీర్పు చేస్తాడని చెప్పాడు. ఈ మనుష్యుడు, యేసు మృతులలోనుండి లేపాడు. అతను జీవించి పాపం, మరణం, మరియు అన్ని టెంప్టేషన్స్ను అధిగమించాడు. అతను అన్ని కష్టాలను అనుభవించాడు మరియు అపవాదులను అపహాస్యం చేశాడు మరియు వారిపై విజయం సాధించాడు. కాబట్టి, అతను అన్ని పురుషులు నిర్ధారించడం హక్కు మరియు రెండింటినీ కలిగి ఉంది. పరలోకంలో మరియు భూమిపై ఆయనకు అన్ని అధికారం ఇవ్వబడింది. క్రీస్తు మనిషి యొక్క న్యాయాధిపతిగా క్రీస్తు యొక్క అరోపగోగస్ యొక్క ప్రసంగంలో ఆరవ దిగుమతి.

స్తు యొక్క రూపకల్పన పాపులను నాశనం చేయటానికి లేదా తినేది కాదు, కానీ శాంతి రాజ్యం స్థాపించటానికి, మరియు అన్ని పురుషులు మోక్షం చేసేందుకు. దేవుని విశాలత లోకి తాత్కాలికమైనది తాత్విక భావనలలో నమ్ముట ద్వారా రాదు, కానీ విశ్వాసం ద్వారా, దేవుని మీరే పూర్తిగా సమర్పించడం. క్రీస్తు మనకు ఈ విశ్వాసం వచ్చి, క్రొత్త ఒడంబడికను ఇచ్చాడు. మేము, తద్వారా, రాబోయే తీర్పు నుండి తప్పించుకోవడానికి అవకాశం ఉంది. క్రీస్తు మన స్వంత కోసం పశ్చాత్తాపపడమని లేదా మా సొంత మనసుల శక్తితో మార్చమని మనల్ని అడగలేదు. అతను పశ్చాత్తాపం, మార్పిడి, మరియు విశ్వాసం లో మాకు సహాయపడుతుంది, విశ్వాసం మాత్రమే కానీ జీవన క్రీస్తు వ్యక్తిగత సంబంధం ఉంటుంది. పరిశుద్ధాత్మ మనకు విశ్వాసంతో మరియు స్వచ్ఛమైన ప్రవర్తనలో మమ్మల్ని నిర్ధారిస్తుంది. క్రీస్తులో విశ్వాసం మన అంతర్గత మనిషిలో మనలను పునరుజ్జీవిస్తుంది. అందువల్ల మనము దేవతలు, ఆత్మలు, తత్త్వశాస్త్రములలో నమ్మకము చేయలేము మరియు అదే సమయంలో క్రీస్తును అనుసరిస్తాము. మన రక్షకుడికి మన పూర్తి సమర్పణ అతని మనస్సులోకి మారుతుంది. పౌలు ఉపన్యాసంలో మీరు ఏడవ స్థానాన్ని గమనించారా? ఇది క్రీస్తు, మరియు తత్వశాస్త్రం కాదు, మాకు శాశ్వతమైన మోక్షానికి మార్గం విశ్వాసం ఇస్తుంది.

క్రీస్తు జీవితంలో ప్రతిబింబించే అతి ముఖ్యమైన విషయం అతని మహిమాన్వితమైన పునరుజ్జీవం. ఇక్కడ దేవుని శక్తి, పవిత్రత మరియు జ్ఞానం స్ఫటికమయ్యాయి. అతను పూర్తిగా మరణాన్ని విచ్ఛిన్నం చేశాడు. ఆయన పునరుత్థానం ద్వారా అన్ని బాధలు మరియు కన్నీళ్లు అధిగమించబడ్డాయి. రాబోయే తీర్పు, లేదా జీవితాన్ని అర్ధంలేనిదిగా పరిగణించడంతో సంబంధం లేకుండా మనిషి యొక్క చరిత్ర లక్ష్యం నిరాశావాదం కాదు. మేము సన్యాసి స్టోకిజంను అనుసరించకూడదు, కానీ మన భవిష్యత్ యొక్క హోరిజోన్లో స్వచ్ఛత, కీర్తి మరియు సంతోషం ప్రకాశిస్తుంది, ఇది నిత్యజీవాన్ని కోరుకుంటుంది. పౌలు సందేశములోని ఎనిమిదవ సూత్రములో తత్వవేత్తల గురించి ఆయన జీవాన్నిచ్చే జీవగ్రంథమైన క్రీస్తును నమ్మడానికి పిలుపునిచ్చాడు. ఆయన పునరుత్థానం యొక్క శక్తి ద్వారా ఆయన జీవితంలో నిత్యజీవము. ఈ ఆఖరి సూత్రంతో అతను తన ప్రేక్షకులకు చారిత్రక పురోగతిని ఇచ్చాడు, క్రైస్తవ జీవితాన్ని అంగీకరించడానికి సహాయం చేయడానికి పునాది అవగాహనతో పాటు.

పునరుత్థానంపై పౌలు యొక్క సందేశం, ఆలోచనాపరులను నవ్వడం మొదలుపెట్టింది, ఎందుకంటే మానవ తత్వశాస్త్రం మరణంతో మాత్రమే ముగుస్తుంది, మరియు మానవ అవగాహన శాశ్వతత్వంకు దారితీసే తలుపులో ముగుస్తుంది. నిజమైన ఆలోచనాపరుడు తాను సహేతుకమైన మరియు సాధ్యం కాగల పరిమితులలో మాత్రమే ఆలోచించగలనని ఒప్పుకుంటాడు. క్రీస్తు పునరుత్థానం అసాధ్యం, మానవ అవగాహనకు అద్భుతమైనది. క్రీస్తు బహిరంగ సమాధి వద్ద ఎథీనియన్లు నేరస్థులయ్యారు. వారి తత్వాలు మనస్సు యొక్క ఊహ మరియు పరిమితుల చుట్టూ పంపిణీ చేయబడ్డాయి. వారి అవగాహన మరణం మించినది, సంపూర్ణ అపనమ్మకంలో చిక్కుకుంది గురించి సందేహంతో మరుగునపడిపోయింది. పవిత్ర ఆత్మ లేకుండా క్రీస్తు దైవత్వాన్ని ఎవ్వరూ గుర్తించలేరని పౌలు స్పష్టంగా తన ఉపదేశాలు పేర్కొన్నాడు. కాబట్టి తన ఆత్మను పట్టుకొనువాడు దేవుని ఆత్మలో నివసించుటకు సిద్ధపడడు.

ఎథీన్ యొక్క ఎంపిక తత్వవేత్తలు మరియు వారి శిష్యులు ప్రపంచవ్యాప్తంగా అతనిని బహిరంగంగా ఎగతాళి చేస్తారని చూడటానికి పౌలు చాలా కటిన పడ్డాడు. వారు ఎగతాళిగా మాట్లాడుతూ, "నీవు ఈ విషయాన్ని మళ్ళీ మాట్లాడాలని మేము విన్నాము." వాస్తవానికి, వారు దేవుని మాట వినలేదు, ఎందుకంటే పౌలు నిశ్శబ్దంగా మరియు దుఃఖంతో నగరాన్ని వదిలిపెట్టాడు. తత్వవేత్తల గర్వం, క్రీస్తు యొక్క రక్షణకు వ్యతిరేకంగా వాటిని ప్రతిఘటించింది. కొరింథీయులకు తన మొదటి ఉపదేశంలో (1:12 - 2:15) తత్త్వజ్ఞాన 0, విశ్వాసం మధ్య వ్యత్యాసమైన పదును మనకు స్పష్టమవుతోంది. మీరు కోరింతియన్స్ తన మొదటి ఉపదేశం యొక్క పై భాగాన్ని లోతైన అవగాహన కలిగి తప్ప మీరు ఏథెన్స్ వద్ద పాల్ యొక్క అనుభవం అర్థం కాదు.

దేవుడి ఐక్యత, గొప్ప సృష్టికర్త, దేవుని తీర్పుకు ముందు పశ్చాత్తాపం చేయాల్సిన పిలుపు, క్రీస్తు పునరుత్థానంపై నమ్మకం ఉందని చెప్పే సాక్ష్యం, అయితే, పండు లేకుండానే ఉండలేదు. కొందరు పౌలుతో కలిసి క్రీస్తులో విశ్వాసాన్ని ఒప్పుకున్నారు. వారి మనస్సులు ఆయన ద్వారా రూపాంతరం మరియు వారు శాశ్వత జీవితాన్ని పొందాయి. ఒక నమ్మిన అరెయోగోస్ యొక్క సభ్యుడు, మరొక గౌరవనీయమైన మహిళ. కానీ మొత్తంగా, ఏథెన్స్లో కొన్ని మార్పిడులు ఉన్నాయి. ఆథెన్స్లో, గుడ్డి తత్వవేత్తల గర్వకారణంలో, ఒక చిన్న, లోతైన చర్చి ఏర్పడింది. అది మృతులలో నుండి లేచిన క్రీస్తు జీవపు సంపూర్ణమైనది.

ప్రార్థన: పవిత్ర దేవుడా, మేము నిన్ను ఆరాధించాము, ఎందుకంటే మీ రాజ్యం చట్టాన్ని కాపాడటం లేదా వేర్వేరు తత్వాలను అర్ధం చేసుకోవడం లేదు, కాని నీ కుమారుడైన యేసు క్రీస్తులో విశ్వాసంతో, మనకు తీర్పును భయము నుండి పంపివేసి, శాశ్వత జీవితాన్ని గూర్చిన ఆనందం.

ప్రశ్న:

  1. చివరి రోజు దేవుని తీర్పు నుండి తప్పించుకోవడానికి గల ఏకైక మార్గము ఏది?

www.Waters-of-Life.net

Page last modified on April 09, 2020, at 03:45 PM | powered by PmWiki (pmwiki-2.3.3)