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p) 耶稣再次预言自己的死和复活 (马太福音 17:22-27)

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马太福音 17:24-27
24 到了迦百农，有收丁税的人来见彼得说，你们的先生不纳丁税吗？（丁税约有半块钱）25 彼得说，纳。他进了屋子，耶稣先向他说，西门，你的意思如何。世上的君王，向谁征收关税丁税。是向自己的儿子呢？是向外人呢？ 26 彼得说，是向外人。耶稣说，既然如此，儿子就可以免税了。 27 但恐怕触犯他们，（触犯原文作绊倒）你且往海边去钓鱼，把先钓上来的鱼拿起来，开了它的口，必得一块钱，可以拿去给他们，作你我的税银。(出30:13, 王下12:5-6)

此处经文中出现的这笔税款并不是上缴给罗马殖民当局的民间税收，而是上缴给祭司阶层的宗教税。为补偿圣殿中祭司们的侍奉，每个人必须缴纳半谢克尔（古犹太货币单位）的丁税。这笔税款是用来填补圣殿敬拜和祭祀仪式之中的开销的。在旧约中，这笔丁税称为“每个人为自己的生命（灵魂）把赎价奉给耶和华”（出30:12）。在耶稣的时代，丁税的征收并不像其他时代那样严格，在加利利尤其如此。

在圣殿的丁税这件事情上，基督不单宣称自己是人子，也强调了自己作为神子的身份。天父不会强迫他缴税给自己家，因为神所拥有的一切，都是他的。然而，他对（人间）仇敌的爱以及他对世人软弱的怜悯，促使他仍然甘心乐意地付上这笔丁税。他把自己与彼得和其他门徒紧密连结在一起，并且在马太福音中多次称他们是“白白作神儿女的人（或：免去税收的神儿女）”。亲爱的弟兄，你是否也愿意紧紧抓住神赐给的这个身份，并且抓住这个应许，于是并非靠着自己的良善，而是单单因为你相信耶稣的话语，就坚稳站立在神儿女的身份之中呢？基督大能的话语必将彻底使你成圣，使你成为神呼召你所要成为的族类。

基督的审慎与谦卑教导着我们，在许多情况下，基督徒应当宁可选择放弃一些权利，也不要因为死守权利而冒犯人。我们决不能因为害怕得罪人而拒绝履行义务，但我们有时候应当否决和舍弃自己属世的利益，以免冒犯他人。

祷告: 亲爱的天父，我们在爱和喜乐中敬拜你，因为你唯一的儿子借着自己的代赎之死，使我们成为你的儿女。按着本性，我们本是你的仇敌，远远地与你隔绝，然而耶稣的宝血使我们得以靠近你。我们为着你的恩典而荣耀你，也为你成为我们的天父而欢喜快乐。求你帮助我们，使我们可以作为你的儿女来在你的爱中去服事这个世界，使得你的神性能在我们的人性中得到实现。

问题:

164. 耶稣是如何宣告自己既是人子，又是神子的？

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