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11. 两个盲人和一个哑巴得到医治 (马太福音 9:27-34)

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马太福音 9:27-31
27 耶稣从那里往前走，有两个瞎子跟着他，喊叫说，大卫的子孙，可怜我们吧。28 耶稣进了房子，瞎子就来到他跟前，耶稣说，你们信我能作这事吗？他们说，主阿，我们信。29 耶稣就摸他们的眼睛，说，照着你们的信给你们成全了吧。30 他们的眼睛就开了。耶稣切切地嘱咐他们说，你们要小心，不可叫人知道。31 他们出去，竟把他的名声传遍了那地方（太8:4；20:30；徒14:9）。

神在旧约中对大卫的应许，即弥赛亚要从大卫的膝下子孙中所出，是广为犹太人熟悉的，因此弥赛亚（基督）就通常被人称为“大卫的子孙”。在耶稣的时代，人们普遍期待他在当时就降临。这两个盲人知道了弥赛亚已经来临，并且他就是耶稣，于是在迦百农的街头高声呼喊传扬这件事，然而他们的呼喊却惹动了否认并敌挡耶稣的祭司长和法利赛人，使他们的愚昧和罪恶都发酵起来。相比之下，两个盲人虽然看不见主耶稣和他的神迹，却凭着信心看见了比视力完好的人更多更深刻的事情！

基督当时住在犹太人中间，然而只有少数犹太人认出他就是拯救人灵魂的弥赛亚，因为大多数人期待的都只不过是一位政治上的拯救者。因此，多数犹太人虽然视力完好，头脑健全，却在灵里仍然是瞎眼的，并不认识基督。如今，许多敬虔的学者和宗教徒都认为自己认识耶稣，然而他们却无法认识他圣洁的实质。他们也不认识那能够赐予他们心灵平安的灵。相比之下，两个瞎子却相信耶稣就是亚伯拉罕那独一无二的后裔，也是旧约所应许的神圣君王（撒下7:12-14）。他们两个于是竭力高喊主的名号，并央求他来治愈他们，然而基督却没有立即回应，这是对他们信心的考验。两个瞎子通过了这场考验，跟着耶稣继续走，并且紧紧跟随在他身后，一直走到彼得家，他们仍然在坚持自己对主的祈求。于是，基督就以自己医治的大能确证了他们的信心，并以此悦纳了他们的热心。他问他们说，两人是否真的相信只有耶稣能为他们成就这件独一无二的神迹，他们回答说“主啊，我们信”。我们如今也与他们一样真心相信，并且认定耶稣就是那位能够医治和拯救的主吗？我们是否像两个瞎子一样，以恳切诚实的态度把我们的请求单单献给主，也不管周围的嗤笑和阻拦呢？

他们称认了自己的信心以后，基督就用手摸了他们的眼睛，于是他们感到了主的爱和医治的大能。他们睁开眼睛以后，首先看到的就是主。主的形象在他们心中留下了深深的烙印。他们在耶稣身上认出了至高的救主和君王，而他们的信心也为他们自己带来了真正属灵的洞见。

耶稣不许他们去宣扬他们得医治的好消息，这似乎是一件怪事，然而他的确不希望人们为了求神迹而来找他。他的目标是要在自己的门徒心灵中实现新的创造，这新创造的根基首先是悔改，使得他们心意能够被扭转，心思能够得到更新，这样他们才能从属灵的盲目中得到释放，然后有意识地行走在神的真光之中。耶稣的爱是否使你开了你属灵的眼睛呢？还是说，你仍然远离他而活，在罪恶的黑暗中盲目摸索，在没有拯救的旷野中迷失呢？

祷告: 天父啊，我们感谢你，因你凭着你的恩典开了我们的眼睛，使我们看到了你，也使我们能够爱你。我们是凭着信心成为你的儿女的，因此也求你允许我们继续在你的爱中前行，认识你的荣耀，并且在你恩典的宝座前俯伏，为我们的邻居和亲友祷告，好使你也能够接触和医治他们，并且开他们的心和他们的眼，使得他们也能看到你，并且经历你的怜悯和爱。

问题:

96. 两个盲人得医治的奥秘是什么？

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