Waters of LifeBiblical Studies in Multiple Languages |
|
Home Bible Treasures Afrikaans |
This page in: -- Albanian -- Arabic -- Armenian -- Bengali -- BURMESE -- Cebuano -- Chinese -- Dioula? -- English -- Farsi? -- French -- Georgian -- Greek -- Hausa -- Hindi -- Igbo -- Indonesian -- Javanese -- Kiswahili -- Kyrgyz -- Malayalam -- Peul -- Portuguese -- Russian -- Serbian -- Somali -- Spanish -- Tamil -- Telugu -- Thai -- Turkish -- Twi -- Urdu -- Uyghur? -- Uzbek -- Vietnamese -- Yiddish -- Yoruba
Previous Lesson -- Next Lesson ေယာဟန္ - အေမွာင္မွာ ထြန္းလင္းတဲ့ အလင္းေတာ္
ရွင္ေယာဟန္ခရစ္ဝင္က်မ္းကို ေလ့လာျခင္း
အပိုင္း ၄ - အလင္းက အေမွာင္ကို ႏိုင္တယ္။
A - အဖမ္းခံရခ်ိန္မွ သၿဂၤ ဳိဟ္ခ်ိန္အထိ (ေယာဟန္ ၁၈း ၁- ၁၉း ၄၂)
2. အႏၷတ္မင္းေ႔႐ွမွာ သခင္ေယ႐ွဳကို စစ္ေမးၿပီး ေပတ႐ုက သံုးႀကိမ္ တိုင္ေအာင္ ျငင္းတယ္။ (ေယာဟန္ ၁၈း ၁၅- ၂၁)ေယာဟန္ ၁၈း ၁၂- ၁၄ ဂ်ဴးေတြက သခင္ေယ႐ွဳကို ဖမ္း႐ံုသာ မဟုတ္ဘဲ ေရာမအရာ႐ွိ တေယာက္နဲ႔ စစ္သားေတြကိုလည္း ေခၚလာတယ္။ ေသျခင္းနဲ႔ နတ္ဆိုးေတြကိုပင္ ေအာင္ႏိုင္တဲ့ ခရစ္ေတာ္၊ မုန္တိုင္းကို ၿငိမ္းေစခဲ့သူ၊ အနာေရာဂါ ၿငိမ္းေစသူ၊ အျပစ္ ခြင့္လႊတ္သူ၊ ႏူးညံ့ သိမ္ေမြ႕စြာျဖင့္ ခ်ည္ေႏွာင္ျခင္းကို ခံယူရသူ ျဖစ္ခဲ့တယ္။ ခရစ္ေတာ္ဟာ လြတ္လပ္ေသာသူ ျဖစ္ေသာ္လည္း အခု အဖမ္းခံသြား ရတယ္။ အစြမ္းအစ မ႐ွိတဲ့သူလို ျဖစ္ရတယ္။ ဒါေတြ အားလံုးဟာ လူသားေတြရဲ႕ အျပစ္ေၾကာင့္ ျဖစ္ရတယ္။ သူ႔ကို ဖမ္းဆီး ခ်ည္ေႏွာင္ျခင္း ဟာ သူ႔ကို အနိမ့္က်ဆံုး အျဖစ္ ကားတိုင္တင္မယ့္ ေနရာကို ဦးတည္မယ့္ ေျခလွမ္းတလွမ္း ျဖစ္တယ္။ အႏၷတ္ဟာ BC 6 မွ BC 15 အတြင္း ယဇ္ပုေရာဟိတ္မင္းျဖစ္တယ္။ သီအိုရီအရ သူဟာ တသက္လံုး ရာထူးကို ရယူရတယ္။ ဒါေပမယ့္ ေရာမေတြက သူ႔ကို ရာထူးက ဖယ္႐ွားခဲ့တယ္။ ေနာက္ဆံုးမွာ သူ႔ရဲ႕သမက္ ေကာက္က်စ္တဲ့ ေ႔႐ွေန ေျမေခြး ျဖစ္သူ ကယာဖကို ေ႐ြးခဲ့ၾကတယ္။ သူက ပညတ္တရားနဲ႔ ကိုက္ညီတဲ့သူ ျဖစ္သလို ေရာမအစိုးရ ႀကိဳက္တဲ့သူလည္း ျဖစ္တယ္။ ဒီလူဟာ ဆိုးညစ္ ေကာက္က်စ္တဲ့သူ စာတန္ရဲ႕ ပေရာဖက္ ျဖစ္တယ္။ သခင္ေယ႐ွဳရဲ႕ ေသျခင္းဟာ တမ်ဳိးသားလံုး အသက္႐ွင္ျခင္း အေၾကာင္း ျဖစ္တယ္လို႔ ပေရာဖက္ ျပဳသူလည္း ျဖစ္တယ္။ စစ္ေဆး ေမးျမန္းျခင္းကေတာ့ ေၾကကြဲ ဝမ္းနည္းစရာ စိတ္ လွဳပ္႐ွားစရာ စြပ္စြဲခံရတယ္။ ေႏွာက္ယွက္သူေတြ ကေတာ့ သူတို႔ရဲ႕ စိတ္ အလိုအတိုင္း တရားခြင္ဟာ တရားမွ်တၿပီး သက္ေသလည္း အလံုအေလာက္ ႐ွိတယ္လို႔ မွတ္ယူၾကတယ္။ ႐ွင္ေယာဟန္ကေတာ့ တရားခြင္မွာ ၾကားနာၾကတဲ့ ျဖစ္ရပ္ေတြကို မွတ္တမ္း တင္မထားဘူး၊ တျခား ခရစ္ဝင္က်မ္းေတြ မွာသာ ေတြ႕ရတယ္။ ယဇ္ပေရာဟိတ္မင္းက ဆင္းသက္တဲ့ အႏၷတ္မင္းရဲ႕ တရားစီရင္ျခင္းက ေမးခြန္းေတြ အျဖစ္အပ်က္ေတြ ကိုသာ ႐ွင္ေယာဟန္က မွတ္တမ္းတင္တယ္။ အႏၷတ္ဟာ ႏိုင္ငံရဲ႕ အျဖစ္အပ်က္ေတြ ထဲမွာ အေရးပါေနဆဲ ပုဂၢိဳလ္ ျဖစ္တယ္။ ကယာဖက ကနဦး ေမးခြန္းေတြ ေမးၿပီး အႏၷတ္ကို ႐ိုေသေၾကာင္း ျပတဲ့အေနနဲ႔ အမွဳကို လႊဲေပးလိုက္တယ္။ ေယာဟန္ ၁၈း ၁၅- ၁၈ ေယာဟန္နဲ႔ ေပတ႐ုက ညအခ်ိန္မွာ သခင္ေယ႐ွုရဲ႕ ေနာက္ကို ခပ္လွမ္းလွမ္းက လိုက္ၾကတယ္။ ေယာဟန္က ယဇ္ပုေရာဟိတ္ မင္းနဲ႔ အဆက္အသြယ္ ႐ွိတာေၾကာင့္ ယဇ္ပုေရာဟိတ္ မင္းရဲ႕ နန္းေတာ္ထဲကို လြတ္လပ္စြာ ဝင္ထြက္ႏိုင္တယ္။ ေပတ႐ုကေတာ့ တံခါးေစာင့္ေတြ ႐ွိတာေၾကာင့္ ဒီလို ဝင္လို႔မရဘူး။ ေယာဟန္က ေပတ႐ုရဲ႕ စိတ္ တုန္လွဳပ္မွဳကို သိတယ္။ တံခါးအကြယ္ အေမွာင္နားမွာ ရပ္ေနတယ္။ သူ႔ကို ကူညီဖို႔အတြက္ ေယာဟန္ဟာ တံခါးေစာင့္ အမ်ဳိးသမီးကို ေျပာေပးတယ္။ အမ်ဳိးသမီးက အတိအက် မေျပာေပမယ့္ ေပတ႐ုကို ႐ွင္က အဲဒီလူရဲ႕ တပည့္ေတြ ထဲမွာ ပါတယ္ မဟုတ္လားလို႔ ေမးတယ္။ သူက ငါ မဟုတ္ဘူးလို႔ ေျဖတယ္။ ေပတ႐ုက ဘာမွ မသိတဲ့ပံု ဘာမွ မပတ္သက္ သလိုနဲ႔ ခ်မ္းေအးခ်ိန္ ျဖစ္လို႔ မီးပံုနားမွာ သြားေနရတယ္။ ေယာဟန္ ၁၈း ၁၉- ၂၄ ကနဦး စစ္ေဆးခ်က္ အရ သခင္ေယ႐ွုမွာ အျပစ္ မေတြ႕ဘူး။ သူ႔ကိုၾကည့္ သူ႔ပံုစံနဲ႔ သူေျပာတဲ့ စကားေတြ အရ အျပစ္ မေတြ႕ရဘူး။ သူ႔ တပည့္ေတာ္ေတြ အေၾကာင္းနဲ႔ သူ ေဟာေျပာ သြန္သင္ပံုကို ေမးတယ္။ အဲဒီေခတ္မွာ လွ်ိဳ႕ဝွက္ အဖြဲ႕အစည္းေတြ အမ်ားႀကီး ႐ွိတယ္။ ဒါေၾကာင့္ စစ္ေဆး သူေတြက သူ႔ တပည့္ေတြဟာ ပုန္ကန္သူေတြ ျဖစ္ၿပီး မၿငိမ္ မသက္မွဳကို လုပ္ဖို႔ အႏၱရာယ္ ႐ွိတယ္လို႔ အျပစ္ ႐ွာခ်င္ေနတယ္။ သခင္ေယ႐ွဳက အဲဒီလို လွ်ိဳ႕ဝွက္ အဖြဲ႕အစည္း မဟုတ္ဘူး။ ေဟာေျပာ သြန္သင္တာက တရား ဇရပ္မွာ ဗိမၼာန္ေတာ္မွာ ပြင့္ပြင့္ လင္းလင္းပဲ ေျပာတယ္။ ၾကားရသူေတြ ႐ွိတယ္။ ေခါင္းေဆာင္ေတြသာ ႐ိုးသားစြာ သိခ်င္စိတ္ ႐ွိခဲ့ရင္ အဲဒီ ေနရာေတြကို လာၿပီး နားေထာင္လို႔ ရတယ္လို႔ ဆိုတယ္။ ဒီေနရာမွာ သခင္ေယ႐ွဳဟာ ယဇ္ပုေရာဟိတ္ မင္းကို ေၾကာက္႐ြံ႕ျခင္း မ႐ွိပဲ တု႔ံျပန္တယ္။ အဲဒီအခ်ိန္မွာ ႐ုတ္တရက္ အေစခံ ကၽြန္တေယာက္က ယဇ္ပုေရာဟိတ္ မင္းေ႔႐ွမွာ မ်က္ႏွာရဖို႔ အတြက္ သခင္ေယ႐ွုကို ႐ိုက္တယ္။ သခင္ေယ႐ွဳဟာ သူ႔ကို ျပန္မ႐ိုက္သလို ေဒါသလည္း မျပဘူး။ တခ်ိန္တည္း မွာပဲ သူဟာ အျပစ္ရဲ႕ သေဘာကိုလည္း ေသးသိမ္ေအာင္ မလုပ္ဘူး။ သူ႔ကို ႐ိုက္တဲ့ အေၾကာင္းရင္းကို ေျပာပါလို႔ ျပန္ေျပာတယ္။ သခင္ေယ႐ွဳဟာ အျပစ္ကင္းတဲ့ အတြက္ ဒီအေစခံကၽြန္ဟာ ျပန္ေတာင္းပန္ဖို႔ ေနာင္တရဖို႔ လိုတယ္။ သခင္ေယ႐ွဳရဲ႕ ျပန္ေျပာစကားဟာ အႏၷတ္ကိုလဲ သြယ္ဝိုက္ၿပီး သက္ဆိုင္သြား ေစတယ္။ အေစခံကၽြန္ရဲ႕ အျပဳအမူဟာ သူ ခြင့္ျပဳလို႔သာ ျဖစ္တဲ့ အတြက္ သူ႔မွာလည္း တာဝန္႐ွိတယ္။ ဒီေန႔ ေခတ္မွာလည္း လူတေယာက္က တျခား တေယာက္ကို အေၾကာင္းမ႐ွိဘဲ ႐ိုက္ႏွက္ရင္ အျပစ္ေပးခံရမွာ ျဖစ္တယ္။ သခင္ေယ႐ွု ေျပာတဲ့စကား ႐ွိပါတယ္။ “သင္တို႔တြင္ အငယ္ဆံုးေသာ သူတေယာက္ကို ျပဳသမွ်အတိုင္း ငါ႔အား ျပဳၾကၿပီ” လို႔ ဆိုတယ္။ သူတို႔ ၿခိမ္းေျခာက္တာ သခင္ေယ႐ွု လက္မခံေၾကာင္း ရိပ္မိတဲ့အခါ သူ႔ေ႔႐ွမွာ အစစ္ေဆးခံ ေနရမွာထက္ သူ႔ သမက္ေတာ္သူ ကယာဖထံကို ေစလႊတ္လိုက္တယ္။ ေကာက္က်စ္တဲ့ ေျမေခြးျဖစ္တဲ့ ကယာဖထံကို ေစလႊတ္လိုက္တယ္။ ျပႆနာကို သူ႔ထံမွ ေ႐ွာင္လႊဲဖို႔လည္း ျဖစ္တယ္။ ေယာဟန္ ၁၈း ၂၅- ၂၇ ကယာဖက တပည့္ေတာ္ေတြ အေၾကာင္း သခင္ေယ႐ွဳကို ေမးခြန္း ေမးတယ္။ နန္းေတာ္ထဲမွာ သခင္ေယ႐ွဳရဲ႕ တပည့္ႏွစ္ေယာက္ ႐ွိပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ သခင္ေယ႐ွဳရဲ႕ တပည့္လို႔ ဝန္မခံၾကဘူး။ မီးပံုနားမွာ ေပတ႐ုဟာ မသက္ဆိုင္တဲ့ သူတေယာက္လို ရပ္ေနတယ္။ အေစခံကၽြန္ေတြက သူဟာ သခင္ေယ႐ွဳနဲ႔ ပတ္သက္မွဳ ႐ွိတယ္လို႔ သံသယ ႐ွိတယ္။ ေပတ႐ုက No, no! မဟုတ္ဘူးလို႔ ျငင္းတယ္။ သူတို႔ထဲက တေယာက္က စြပ္စြဲလာတယ္။ ဒါေၾကာင့္ အားလံုး ဝိုင္းၾကည့္လို႔ ေပတ႐ု စိတ္ဆိုးတယ္။ အဲထဲမွာ တေယာက္က မင္းကို ငါသိတယ္ မင္းကို ဥယ်ာဥ္ထဲမွာ ျမင္ခဲ့တယ္လို႔ ေျပာတယ္။ အႏၱရာယ္ေတာ့ ႐ွိလာၿပီ။ ေျပာေနတဲ့ သူက ေပတ႐ု နား႐ြက္ကို ျဖတ္ခဲ့တဲ့ သူရဲ႕အမ်ဳိး ျဖစ္ေနတယ္။ ႐ွင္ေယာဟန္က ေပတ႐ု သခင္ေယ႐ွဳကို ျငင္းခဲ့တဲ့ စကားအျပည့္အစံု ကိုေတာ့ မေဖၚျပဘူး။ ဒါေပမယ့္ ေပတ႐ုဟာ ေၾကာက္႐ံြ႕ၿပီး တမန္ေတာ္ေတြကို ေခါင္းေဆာင္ႏိုင္စြမ္း မ႐ွိတဲ့ ပံုစံမ်ိဳးအျဖစ္ ေရးသားထားတာ ေတြ႕ရတယ္။ ၾကက္တြန္သံကို ေပတ႐ု နားထဲမွာ တရား စီရင္သံလို ၾကားလိုက္ ရတယ္။ သခင္ေယ႐ွုဟာ အသတ္ခံရနီး အခ်ိန္မွာပင္လွ်င္ ေနာက္မွာ လိုက္လာတဲ့ တပည့္ေတာ္ေတြကို မေတြ႕ရဘူး။ အားလံုး ေျပးခဲ့ၾကၿပီ။ အျပစ္ျပဳခဲ့ၿပီ၊ လိမ္ညာၿပီ၊ ကိုယ္ေတာ္ကို ျငင္းပယ္ၾကၿပီ ျဖစ္တယ္။ ေယာဟန္က ေပတ႐ု မ်က္ရည္က်တယ္၊ ေနာင္တရတယ္ လို႔ မေျပာေပမယ့္ သခင္ေယ႐ွုကို ျငင္းပယ္တယ္ လို႔ေတာ့ အဓိက ျမင္သာေအာင္ ျပတယ္။ ၾကက္တြန္သံ သံုးႀကိမ္ဟာ ေပတ႐ုကို သတိေပးတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ျငင္းတိုင္း၊ ဘုရားသခင္ဘက္က ဝန္ခံဖို႔ ျငင္းတိုင္း ဘုရားသခင္က ၾကက္တြန္သံ တမ်ဳိးမ်ဳိးကိုေတာ့ ေပးေလ့ ႐ွိပါတယ္။ ဝိညာဥ္ေတာ္ ကလည္း ယံုၾကည္သူေတြကို ဆန္းစစ္ခ်င္ ပါတယ္။ စစ္မွန္တဲ့ လွ်ာနဲ႔ ေျဖာင့္မတ္တဲ့ စိတ္ႏွလံုး ၾကည္လင္တဲ့ ႏွလံုးသား ႐ွိဖို႔ သခင္ေယ႐ွဳထံ ဆုေတာင္းၾကပါစို႔။ ဆုေတာင္း ကိုယ္ေတာ္သည္ သမၼာတရား သည္းခံျခင္းနဲ႔ ႀကီးျမတ္ျခင္း ျဖစ္သည့္အတြက္ ေက်းဇူးတင္ပါ၏။ လိမ္ညာမွဳမ်ား မေကာင္းမွဳမ်ား အားလံုး အတြက္ ခြင့္လႊတ္ေတာ္မူပါ။ လူသားတို႔အတြက္ ခ်ည္ေႏွာင္ျခင္းကို ခံခဲ့ပါ၏။ ယံုၾကည္သူမ်ားလည္း မညာဖို႔ ဆက္လက္ မစေတာ္မူပါ။ သမၼာတရား၌ အေျခခိုင္လွ်က္ ကိုယ္ေတာ့ နာမေတာ္ကို ႏွိမ့္ခ်စြာ ပညာ႐ွိစြာ သက္ေသခံဖို႔ အတြက္ သြန္သင္ေတာ္မူပါ။ ေမးခြန္း ၁၁၁
|