Waters of Life

Biblical Studies in Multiple Languages

Search in "Yiddish":
Home -- Yiddish -- Revelation -- 183 (Exultation before the Throne of God)
This page in: -- Arabic -- Armenian -- Bulgarian -- English -- French? -- German -- Indonesian? -- Polish? -- Portuguese -- Russian -- YIDDISH

Previous Lesson -- Next Lesson

יהתגלות - יא، איך קומען אינגיכןיי
ישטודיום אין דעם התגלות פון די שליחיםיי
יבוך 6 - בבל די זונה און די עבודה פון גאָט(התגלות 17: 1 - 19: 10)י
יטייל 2.6 - די גרויס כאַלאַלויאַ אין הימל (התגלות 19: 10-1)י

י1. עקסולטאַטיאָן איידער דעם שטול פון גאָט (התגלות 19: 4-1)י


יהתגלות 19: 4-1 י
י1 נאָך די זאכן איך געהערט עפּעס ווי אַ הויך קול פון אַ גרויס פאלק אין הימל، און געזאגט، "האַללעלודזשאַה! ישועה، מאַכט، און כבוד געהערן צו אונדזער גאָט: 2 פֿאַר אמת און צדיקים זענען זיינע משפטים۔ פֿאַר ער האט געמשפט די גרויס זונה، וואס פארדארבן די ערד מיט איר געשלעכט ימעראַליטי، און ער האט אַווענדזשד די בלוט פון זייַן קנעכט אין איר האַנט۔ "3 א רגע האט געזאגט،" האַללעלודזשאַה! איר רויך גייט אַרויף אויף אייביק، און אלץ۔ "4 די פיר און צוואנציק זקנים און די פיר לעבעדיק באשעפענישן געפאלן אַראָפּ און געבוקט גאָט וואס זיצט אויף דער שטול، און געזאגט،" אמן! האַללעלודזשאַה!"
י

יאין הימל، אַ ברייט זיג סימכע אנגעהויבן، אַפֿילו בשעת טעמפּ וואלקנס פון רויך זענען רייזינג אויף ערד אויבן די ברענען، גרויס שטאָט פון בבל۔ דאס מאַלטי-ווויסט דינען פון גאָט פאַרייניקטע קאַונטלאַס גרופּעס און קוויירז אין לויב צו די פאטער און צו די זון۔ דער נצחון סימכע פון די פאַלן פון די גרויס סעדוקטרעסס פון אַלע מענטשן רעפּראַזענץ איינער פון די מערסט באַטייַטיק געשעענישן אין די היסטארישע מקיים פון גאָט 'ס פּלאַן פון ישועה۔ טאקע، דער פֿרום אַקטינג מיקסער פון רעליגיאָנס האט פארפירט און ציען אַוועק מער מענטשן פון גאָט און זיין לאם ווי די אַנטיטשריסט און זייַן פאַלש נביא האט געהרגעט۔ דער סוף פון דעם כיטרע סופּער-מאַכט האט צו זייַן סעלאַברייטיד۔י

יאין הימל، יוחנן געהערט אַ גרויס קול אַז גערעדט צו אים (התגלות 19: 1)۔ "וואָיסעס" זענען עקספּרעסלי דערמאנט פינף מאל אין דעם דינען דינסט (התגלות 19: 1، 6-5)۔ דער קול אַרטיקיאַלאַץ די געדאנקען פון די האַרץ: "פֿאַר אויס פון די שפע פון דער האַרץ דער מויל רעדט (מתיא 12: 34)۔ צו זייַן אַ "מענטש" מיטל צו אויסדריקן געדאנקען און געפילן דורך ווערטער ("פּער סאָנאַרע" איז אַ טערמין אויס פון די גריכיש-רוימער טעאַטער: די אַקטיאָרן וואָר מאַסקס מיט קליין לייקע-שייפּט מויל אָופּאַנינגז، דורך וועלכע דער קול פון דער אַקטיאָר איז געווען "טשאַנאַלד און געשטארקט"﴾۔י

יצווישן די רעזידאַנץ פון הימל אַ סופּער-באפוילן פרייד עקספּלאָדעד אין איין וואָרט: "אַללעלויאַ!" דאס וויינען פון פרייד מיטל: יאַווע זייַן געלויבט! אָריגינאַללי די וואָרט האט שוין די לויב און באַגריסן רופן פֿאַר די קאָווענאַנט גאָט פון די אַלטע און ניו טעסטאַמענט، אַ "פריידיק טריל" פון פילע כאַרמאַנייזינג און סאַפּלאַמאַנטינג קולות۔ דאנק، דזשובאַליישאַן، פרייד، כבוד، לויב און כּבֿוד זענען אַלע קאַנטיינד אין דעם פריידיק רוף פון גרוס۔ אַזאַ טריללס פון פרייד זענען נאָך געהערט הייַנט בייַ חתונות אין די מיטל מזרח، אָדער בייַ וועלקאַמינג סעלאַבריישאַנז פֿאַר פּאָליטיש פירער אין עטיאפיע۔ פרויען، וואס אין די סעמיטיק וועלט האָבן ביסל צו זאָגן، קענען דערטרינקען אויס אַלע אנדערע קולות מיט די פּענאַטרייטינג טריללס וואָס ברענגען זייער יגזובעראַנט פרייד צו אויסדרוק۔ אין די לעצטע דריט פון די פּסאַלמס מיר לייענען דעם רוף פון "האַללעלודזשאַה" 22 מאל: (סאַם 104: 35؛ 105: 45؛ 106: 1، 48؛ 111: 1؛ 112: 1؛ 113: 1، 9؛ 115: 18؛ 116: 19؛ 117: 2؛ 135: 1، 21؛ 146: 1 ،10؛ 147: 20؛ 148: 1، 14؛ 149: 1، 9؛ 150: 1، 6﴾۔י

יכל די קוויירז פון הימל סאַנג צוזאַמען און מודה די גרויס וואָרט "ישועה"، וואָס ענקאַמפּאַסאַז באַפרייַונג، ישועה، נצחון، היילונג און שלום۔ די וועלט، וואָס האט געפאלן אַוועק פון גאָט، איז אַ פרייטפאַל וועלט، אין וועלכע מלחמה، האַס און טויט מעמשאָלע۔ ווען די ישועה פון גאָט פּענאַטרייץ דעם מעלוכע פון זינד، עס סיגנאַפייז די גאולה، ויסגלייַך، נייַ-שאַפונג און געבורט פון אַ נייַ רוחניות וועלט۔ מיט דער צעשטערונג פון די סעדוקטרעסס פון בבל، אַ נייַ، ווייַט-ריטשינג ישועה האט אנגעהויבן۔י

יווייַטערדיק דעם، די קוויירז זיך געפרייט איבער דעם "כבוד" פון גאָט، וואָס איז די שטראַלנדיק סאַמיישאַן פון אַלע זיין מידות، נעמען און סטרענגטס۔ די גלאָריפיקיישאַן פון גאָט בלייבט אַ פונדאַמענטאַל עלע-מענט פון אַלע ביבלישע דינען۔ צו אים געהערן אַלע כּבֿוד، מאַגניפי-סענסע און מאַדזשאַסטי۔ יאָשקע געלויבט זיין פאטער אין אַלע מאל (מתיא 6: 9؛ 16: 27؛ יוחנן 4: 34؛ 5: 19-23؛ 14: 10؛ 15: 26؛ 17: 4)۔ דעריבער، ער איז געווען גערעכטפארטיקט אין אַסקינג אים צו אכפערן אים מיט די כבוד ער האט איידער ער געווארן מענטש (מתיא 17: 2؛ 25: 31؛ יוחנן 17: 5-4؛ פיליפּפּיאַנס 2: 11-5؛ התגלות 1: 16-13 ؛ 20: 11-13)۔ יאָשקע וועט קומען ווידער אין זיין אייגן כבוד (מתיא 25: 31) און אין דעם כבוד פון זיין פאטער (מתיא 16: 27)، אין סדר צו ציען אונדז צו אַליין (יוחנן 14: 3)، אַזוי אַז מיר זאל זען זיין כבוד ( יוחנן 17: 24) און זייַן פארוואנדלען צו פאַרטראַכטנ דעם כבוד אין זיין געשטאלט (רוימער 8: 29؛ איך יוחנן 3: 2)۔ די זינגערס אין הימל זענען שוין ריפלעקטינג דעם כבוד פון די פאטער און פון דער זון۔י

ידער כאָר סאַנג פון די מאַכט און זאל פון גאָט۔ עס איז קיין אנדערע קאַנסטראַקטיוו מאַכט אין די אַלוועלט، נאָר די מאַכט פון דער אלמעכטיקער פאטער און די מאַכט פון זיין באליבטע זון، יאָשקע، צו וועמען דער פאטער געגעבן אַלע מאַכט אין הימל און אויף ערד (מתיא 28: 18)، און די מאַכט פון דער רוח (אַקס 1: 8)۔ פארוואס טאָן מיר קריסטן אָפֿט ויסקומען אַזוי קויכעס، אַפֿילו כאָטש אונדזער טריונע גאָט האט עלאַמענאַל מאַכט، אויטאָריטעט און אייביק לעבן אין אַליין؟ יאָשקע האט געזאגט: "אויב איר האָבן אמונה ווי אַ זענעפט זוימען، איר וועט זאָגן צו דעם באַרג"، מאַך פון דאָ צו דאָרט، "און עס וועט מאַך؛ און גאָרנישט וועט זייַן אוממעגלעך פֿאַר איר"۔ (מתיא 17: 20) א טאַנזאַניאַן קריסטלעך מתפלל פערוואַנטלי: "גאט، וואַרפן איסלאם، וואָס איז זייַענדיק געשטארקט אַלע אַרום אונדז، אין די ים פון שכחה ۔۔۔ פּונקט ווי בארג קילימאַנדזשאַראָ!" מיר גלויבן، צוזאַמען מיט דעם קריסטלעך، אַז זייַן תפילה וועט זייַן געהערט ۔ יאָשקע אַשורד אונדז: "ווידער איך זאָגן צו איר אַז אויב צוויי פון איר שטימען אויף ערד וועגן עפּעס וואָס זיי פרעגן، עס וועט זייַן געטאן פֿאַר זיי ביי מייַן פאטער אין הימל۔ פֿאַר ווו צוויי אָדער דרייַ זענען אלנגעזאמלט צוזאַמען אין מייַן נאָמען، איך בין דאָרט אין די צווישן פון זיי"۔ (מתיא 7: 11-7؛ 18: 19-20)י

ידי לויב קאַפּיטל פון הימל ס קוויירז ספּורס אונדז אויף צו געוואקסן אמונה، ריין ליבע، און צו אַ דערינג האָפֿן، אַזוי אַז צוזאַמען פון אונדזער הערצער מיר קענען אכפערן אונדזער באשעפער، ראַטעווער און קאָמפאָרטער۔ פון אים אַליין קומען ישועה، כבוד און מאַכט۔י

יהימל 'ס קוויירז געגעבן ווייַטער סיבות פֿאַר זייער גרויס "האַללעלודזשאַה" רוף: כל כּבֿוד און מאַכט געהערן צו גאָט، פֿאַר ער איז ניט בלויז דער פאטער، גואל און רענעווער، אָבער איז אויך דער ינקאָררופּטיבלע און צדיקים ריכטער (התגלות 19: 2)۔ ער טוט ניט ריכטער לויט צו דעם סטאַטוס פון אַ מענטש، און איז נישט ווינאַל۔ זיין משפטים שטימען צו פאַקט، און זענען ונעררינגלי נאָר۔ ער ווייסט און קוקט דורך יעדער איין מענטש، זעט יעדער באַוווסטזיניק און פאַרכאַלעשט זינד، אנערקענט יעדער יערושעדיק פאַקטאָר און ינווייראַנמענאַל השפּעה אַז שאַפּעס מענטש۔ גאָרנישט מער דאַרפֿן זייַן געזאגט! די משפטים פון די טרייס הייליק גאָט זענען יראַפיוטאַבאַל؛ ער איז די לעצט אויטאָריטעט۔י

יאונדזער גאָט איז לאָנגסופפערינג۔ ער איז ניט אַנגגערד געשווינד۔ ער ווייסט אַז קיינער זענען צדיקים، און אַז אַלע מענטשן זענען לייערז (סאַם 14: 3-1؛ 116: 11؛ רוימער 3: 4)۔ דעריבער، ער האט געשיקט זיין זון، וואס، ווי די רוס סאַקראַפישאַל לאם، גענומען אויף אַליין אונדזער זינד און געשטארבן אין אונדזער פּלאַץ۔ ווער סע אַקסעפּץ די עקספּיאַטאָרי טויט פון משיח און גלויבט אין און אָפפערס דאַנק צו די לאם פון גאָט، איז גערעכנט גערעכטפארטיקט פאר גאָט۔ ווער סע טוט ניט אָננעמען די אַטאָונמאַנט פון משיח، און טוט נישט דאַנקען אים פֿאַר אים، וועט האָבן צו בער זייַן אייגן זינד און משפט פאר גאָט۔ באַזונדער פון די בלוט פון יאָשקע משיח מיר האָבן קיין גערעכטיקייט (רוימער 3: 26-23؛ 5: 1؛ עפעסיאַנס 2: 8؛ עברים 4: 16﴾۔י

ידי זונה פון בבל، אָבער، מיינטיינד אַז מענטש איז גוט، און וואָלט זייַן ביכולת צו באַרעכטיקן זיך-אין די געשעעניש דאָרט אַפֿילו איז אַ גאָט און אַ משפט۔ זי דערצו מודיע אַז אנדערע רעליגיאָנס וואָלט זייַן ביכולת צו ווייַזן דעם וועג אין אייביקייט۔ קריסטן זאָל נישט זייַן אַזוי עראַגאַנט ווי צו פאָדערן ישועה פֿאַר זיך אַליין۔ די זונה פון די אַנטיטשריסט פארפירט די מאסע דורך קוננינגלי אַשורינג זיי אַז، ווי ווייַט ווי די אַנטיטשריסט איז זארגן، עס פארבליבן צו גיין אָן זאגן: "דער איינער וואס שטענדיק פרוווט זייַן בעסטער איז דער איינער מיר קענען ראַטעווען!" דאס הומאַניסטיק ענליגהטענער איז געווען די רובֿ געפערלעך פייַנט פון קריסטנשאַפט۔ זי וואָטערד אַראָפּ די ווייַן פון די בשורה און דריפּט די סם פון זיך-גערעכטיקייט און ינסאַלאַנט שטאָלץ אין עס۔ די זונה סלאָולי דיסקאַנעקטיד מיליאַנז פון מענטשן פון גאָט און זיין לאם، קאַנטאַמאַנייטאַד זיי מיט איר אַנטיטשריסטיאַן לערנען، געבונדן זיי צו דער זון פון דעם בייז איין און זייַן אינסטיטוציעס، און ספּיריטשאַוואַלי געטייט זיי۔ ווי ווייַט ווי די בשורה איז זארגן، זי געווארן די גרעסטע מאַסע-מערדער פון אַלע צייַט۔י

יאבער גאָט האט געדולד، אַפֿילו מיט די זונה، און געשיקט זיין וויציקייַט-נעססעס ווידער און ווידער צו פאָרשלאָגן איר די געענדיקט ישועה אין משיחן۔ אבער זי געווארן בייַ זיך מיט שטורעם، האט דער וויציקייַט-נעססעס טאָרטשערד און געהרגעט، און פאַרשפּרייטן שלעכט ליגט וועגן זיי۔ ווער סע אפ ישועה אין משיח און טוט נישט אויפהערן פייטינג עס، קאַנדעמז זיך۔ מיט די פּלוצעמדיק פאַלן פון בבל، גאָט לעסאָף יגזאַקטיד די בלוט פון זיין קנעכט פון איר، און אַווענדזשד זיין עדות۔ די זונה איז געהרגעט، און דעמאָלט דיוואַוערד דורך איר יגאַטיסטיקאַל ליבהאבערס۔ עס איז קיין סאַקראַפישאַל ליבע באַזונדער פון משיח און זיין מלכות۔י

ידי קווייער אין הימל ווידער געשריגן אויס "האַללעלודזשאַה!" (התגלות 19: 3) זיי געלויבט גאָט און זיין לאם פֿאַר די פּלוצעמדיק אַנדוינג פון דעם מיקסער פון פּויזאַנז، די זונה און מוטער פון אַלע אַבאַמאַניישאַן אויף ערד۔ די התגלות אַשורד די לויב-זינגערס אין הימל אַז דער רויך פון די מאַטערן פון דעם גרויס סעדוקטרעסס וואָלט שטייַגן איבער אַלע אייביקייט۔ איר שולד איז ימעזשעראַבלי גרויס، און איר אייביק משפט איז נאָר۔י

יביז איצט، דער 24 זקנים אַרום די שטול און די פיר לעבעדיק באשעפענישן האט פארבליבן שטיל۔ גרויל און אַמייזמאַנט איבער די גרויס שולד פון דעם רוחניות זונה און די הייליק משפט פון גאָט אויף עס האט געמאכט זיי ספּיטשלאַס! זיי זענען געווען שאַקט און קאַנסאָולד אין דער זעלביקער צייַט، און קען נאָר שטאַמלען אויס די ווערטער: "אמן! האַללעלודזשאַה!" (התגלות 19: 4) מיט די צוויי ווערטער זיי געזאגט: יא، זיכער، לעגאַמרע! וואָס איז דער איין זאַך רעכט פֿאַר דעם דעסעיווער۔ די האר זייַן געלויבט וואס، אין די געשעעניש אַז עמעצער אפ אָדער בלאַספעמעס די אייביק גילטיק אַטאָנינג קרבן פון משיח، אַנקאַווערז און משפט יעדער זינד۔ האַללעלודזשאַה!י

ידי דינען באַדינונגען אין הימל האט ניט נאָר אכפערן די געענדיקט ישועה פון גאָט، אָבער אויך זיין צדיק משפטים۔ אַז אַקאָרדז מיט דער מיסטעריע אַז יעדער בשורה פּראָקלאַמאַציע אין דער רוס גייסט שטענדיק האט צוויי יפעקס۔ עס ונבינדס און ראַדימז זינדיקע פון זייער באָנדאַגעס، ווען זיי תשובה טאן און גלויבן די בשורה۔ אבער דער זעלביקער פּראָקלאַמאַציע אויך ביינדז און כאַרדאַנז ונבעליעווערס אין משפט ווען זיי טאָן נישט תשובה טאן פון זייער זינד און צוטרוי די ראַטעווער צו ראַטעווען זיי פון די משפט פון גאָט۔ לויב צו גאָט און די פּראָקלאַמאַציע פון זיין בשורה ברענגען וועגן צוויי דייאַמעטריקאַלי פאַרקערט רעזולטאַטן (מתיא 16: 19؛ 18: 18﴾۔י

יתפילה: רוס גאָט، פאטער פון משיח יאָשקע، מיר דינען צו איר מיט די הייליקע אין הימל ווייַל פון דיין גרויס חן פֿאַר די ריפּענטינג זינדיקע וואס גלויבן אין זייער בלויז גואל۔ מיר אויך דינען צו איר ווייַל פון דיין נאָר משפטים און פֿאַר אַווענדזשינג די בלוט פון דיין מאַרטערז אָפּדאַך פֿאַר די כבוד פון אייער רוס נאָמען۔ ופהיטן אונדז אין דיין נאָמען، כאַלאַלויאַ۔ אמן۔י

ישאלות: י

י 219. וואָס איז דער באַטייַט פון דער ערשטער האַללעלודזשאַה פֿאַר די ישועה، כבוד און מאַכט פון גאָט؟י
י 220. וואָס איז דער באַטייַט פון די רגע האַללעלודזשאַה פֿאַר די משפטים פון גאָט און זיין אַווענדזשינג די בלוט פון זיין מאַרטערז؟י

www.Waters-of-Life.net

Page last modified on January 16, 2013, at 07:58 AM | powered by PmWiki (pmwiki-2.3.3)