ЧАСТЬ 1 - СВЯТОЙ ДУХ В ВЕТХОМ ЗАВЕТЕ
Дух Святой при сотворении мира
Дух Божий и одаренность человека
Дух Господень в помазании царей и священников
Дух Святой в покаянии Давида
Дух Господень в мессианских пророчествах Исаии
Обетования о сошествии Святого Духа на Израиль и языческие народы
Дух Божий при возобновлении храма
Излияние духа благодати и умиления на Израиль при Втором пришествии Христа
Ссылки на Святого Духа у богобоязненных
Дух Святой при сотворении мира
Бытие 1,1-3:
«Вначале сотворил Бог небо и землю. 2 Земля же была безвидна и пуста и тьма над бездною; и Дух Божий носился над водою. 3 И сказал Бог: да будет свет. И стал свет».
Особой милостью Божьей является то, что уже в первых трех стихах Библии Он указывает на тайну Святого Триединства и открывает нам её. Сам Бог, Его Дух и Его Слово сотворили видимый и невидимый мир. Дух Божий парил над хаосом бытия. Он осветил тьму, упорядочил и сформировал туманность материи. Действия Духа в хаосе и над ним подготовили почву для повеления Божьего, так что Он смог сказать: „Да будет свет!“ и стал свет.
Дух Божий действует не только в духовной сфере, но и в «темных», хаотичных ситуациях. Нам не следует думать, что мы сами в состоянии изучить и изменить космос или принять мудрые решения в неразрешимых и опасных ситуациях; гораздо более нам следует молиться о том, чтобы Дух Святой парил над подобными сложными обстоятельствами и людьми, находящимися в нужде и терпеливо ожидать, пока Он подготовит их к тому времени, когда Бог сможет сказать: «Да будет свет!» И тогда станет свет.
Бытие 1,26:
«И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле».
Бог-Творец говорит о Себе во множественном числе, что является повторным указанием на Святое Триединство. Приверженцы различных вероисповеданий думают, что этот стих указывает лишь на вежливую форму, употребленную здесь Богом по отношению к Себе. Однако первоапостольская церковь видела в этих и подобных им стихах указание на единство Отца, Сына и Святого Духа (Исаии 6,8 и др.)
Христос и Его Дух уже участвовали при сотворении человека (Иоанна 1,1-3; 1-е Коринфянам 8,6; Колоссянам 1, 15-17; Евреям 1,2). Божий Дух с самого начала присутствовал при построении Своего земного храма - тела человеческого (1 Коринфянам 3,16-17; 6,19; 2-е Коринфянам 6,16). Так как Бог создал человека по образу и подобию Своему (Бытие 1,27), то Он создал его и по образу Отца, по образу Сына и по образу Святого Духа. Однако нам следует отказаться от каких бы то ни было попыток изобразить Бога, так как Он является не только Отцом славы (Ефесянам 1,14), но одновременно и распятым Сыном, а также и невидимым Святым Духом (Исход 20, 4.5). Бог выходит за рамки нашего ограниченного разума и нашего несовершенного воображения.
Иова 33,4:
«Дух Божий создал меня, и дыхание Вседержителя дало мне жизнь».
Страждущий Иов объединил все повествования о сотворении человека в одном утверждении, что это был Бог, Который сотворил его Своим Духом и вдохнул в него дыхание жизни. Кто из нас благодарит Отца, Сына и Святого Духа за Его благодеяние к нам? Без Его любви, мудрости и заботы нас бы не существовало, более того, без НЕГО мы и сегодня ничего не можем делать! (Иоанна 15,5; 2-е Коринфянам 3,5.6).
Дух Божий и одаренность человека
Бытие 41,38-40:
«И сказал фараон слугам своим: найдем ли мы такого, как он, человека, в котором был бы Дух Божий? 39 И сказал фараон Иосифу: так как Бог открыл тебе все сие, то нет столь разумного и мудрого, как ты; 40 ты будешь над домом моим, и твоего слова держаться будет весь народ мой; только престолом я буду больше тебя».
Фараонов, как медиумов, почитали за богов. Они имели опыт общения с невидимыми духовными силами. Поэтому после истолкования Иосифом его сна, фараон сразу же заметил, что за этим молодым заключенным стоит всезнающий Бог евреев, Дух Которого раскрыл Иосифу сон и истолковал его значение. Люди, находящиеся под влиянием духов, и даже животные, могут подчас быстрее обнаружить присутствие Святого Духа, чем обычные люди (Числа 22, 1-33; Марка 1,23-27; 3,10; 5,6-10; Деяния Апостолов 19, 13-16 и др.).
Исход 28,2-3:
«И сделай священные одежды Аарону, брату твоему, для славы и благолепия. 3 И скажи всем мудрым сердцем, которых Я исполнил духа премудрости, чтобы они сделали Аарону одежды для посвящения его, чтобы он был священником Мне».
Исход 31,1-9:
«И сказал Господь Моисею, говоря: 2 смотри, Я назначаю именно Веселеила, сына Уриева, сына Орова, из колена Иудина; 3 и Я исполнил его Духом Божиим, мудростью, разумением, ведением и всяким искусством, 4 работать из золота, серебра и меди, 5 резать камни для вставливания и резать дерево для всякого дела; 6 и вот, Я даю ему помощником Аголиава, сына Ахисамахова, из колена Данова, и в сердце всякого мудрого вложу мудрость, дабы они сделали всё, что Я повелел тебе: 7 скинию собрания и ковчег откровения и крышку на него, и все принадлежности скинии, 8 и стол и принадлежности его, и светильник из чистого золота и все принадлежности его, и жертвенник курения, 9 и жертвенник всесожжения и все принадлежности его, и умывальник и подножие его».
Особые дары художников, ремесленников, домохозяек, учеников и всех других людей являются дарами Духа Божьего. Поэтому одаренный человек должен не гордиться этим, а быть смиренным и благодарным, так как все даяния благие исходят от Даятеля всего доброго. Часто дары дремлют в человеке из-за недостатка образования, не позволившего ему обнаружить и развить их.
Дух Господень в помазании царей и священников
Книга Судей 6,33-35: «Между тем все Мадианитяне и Амаликитяне и жители востока собрались вместе, перешли [реку] и стали станом на долине Изреельской. 34 И Дух Господень объял Гедеона; он вострубил трубою, и созвано было племя Авиезерово идти за ним. 35 И послал послов по всему колену Манассиину, и оно вызвалось идти за ним; также послал послов к Асиру, Завулону и Неффалиму, и сии пришли навстречу им» (Числа 27,18-23; Второзаконие 34,9 и др.)
1 Царств 16,13: «И взял Самуил рог с елеем и помазал его среди братьев его, и почивал Дух Господень на Давиде с того дня и после; Самуил же встал и отошел в Раму». (Исход, 29,7; 30,25-31; Левит 8,12; Псалом 88,21; Исаии 61,1).
Кто прочтет несколько мест из Библии, говорящих о помазании и исполнении Духом Божьим избранных Богом людей, тот заметит, что через помазание они получали мужество, силу, мудрость, разумение, крепость и авторитет от Бога. Также и Иисус, рожденный от Духа Святого, Сын Божий, свидетельствует о том, что Он был помазан Духом Господним во время Его крещения за нас (Луки 4,18). Без исполнения Духом Божьим ни один первосвященник, царь или пророк не был бы в состоянии говорить и действовать в Его силе и от Его имени. Если же такой помазанник не действовал по велению Духа Господнего, то у него возникала опасность стать одержимым разрушительным духом (Матфея 26,3; Иоанна 11, 49-50).
Дух Святой в покаянии Давида
Псалом 50,11-14:
«... и изгладь все беззакония мои. 12 Сердце чистое сотвори во мне, Боже, и дух правый обнови внутри меня. 13 Не отвергни меня от лица Твоего и Духа Твоего Святого не отними от меня. 14 Возврати мне радость спасения Твоего и Духом владычественным утверди меня».
Помазанник Божий, царь и псалмопевец, совершил прелюбодеяние с последующим злодейским убийством мужа соблазненной им женщины. За этот поступок Давид должен был поплатиться жизнью. Но через свое исповедание грехов и покаяние в духе он пришел к полному сокрушению своей чести, самоправедности и мнимой силы так, что воскликнул в конце: „Я безнадежно погибший человек! Меня может спасти только новое рождение“. В своей молитвенной борьбе со святым Богом он обнаружил новые качества Божественного Духа. Этот Дух свят, безгрешен, предан Богу, постоянен и послушен и хочет всех, кто примет Его, наделить этими качествами. Многие люди грешат как Давид, но не многие каются как он! В своей молитве покаяния он впервые, три тысячи лет тому назад, исповедовал Божий Дух Святым Духом!
Псалом 142,9-10:
«Избавь меня, Господи, от врагов моих; к Тебе прибегаю. 10 Научи меня исполнять волю Твою, потому что Ты - Бог мой; Дух Твой благий да ведет меня в землю правды».
Давиду пришлось пережить много клеветы, интриг и преследований даже от членов своей собственной семьи. Он не был святым в новозаветном понимании этого слова. Он был восточным царем с большим гаремом и непрерывными военными действиями. Но Господь постоянно возвращал его на почву духовной реальности, так что он познал: „Без Бога я обречен! Он - моя единственная опора“. Его он молил о спасении и помощи. При этом он сознавал, что сам виновен в своем несчастии, так как не жил по заповедям своего Бога. Он молился не только о спасении и сохранении своей жизни, но и о том, чтобы благой Дух Божий направлял его к святости. Только тот, кто остается под водительством этого Духа, живет под Божьим благословением.
Дух Господень в мессианских пророчествах Исаии
Исаии 11,1-2:
«И произойдет отрасль от корня Иессеева, и ветвь произрастет от корня его; 2 и почиет на нём Дух Господень, дух премудрости и разума, дух совета и крепости, дух ведения и благочестия».
Исаии 42,1-4:
«Вот, Отрок Мой, Которого Я держу за руку, избранный Мой, к Которому благоволит душа Моя. Положу дух Мой на Него, и возвестит народам суд; 2 не возопиет и не возвысит голоса Своего, и не даст услышать его на улицах; 3 трости надломленной не переломит, и льна курящегося не угасит; будет производить суд по истине; 4 не ослабеет и не изнеможет, доколе на земле не утвердит суда, и на закон Его будут уповать острова».
Исаии 59,21:
«И вот завет Мой с ними, говорит Господь: Дух Мой, Который на тебе, и слова Мои, которые вложил Я в уста твои, не отступят от уст твоих и от уст потомства твоего, и от уст потомков потомства твоего, говорит Господь, отныне и до века».
Исаии 61,1-2:
«Дух Господа Бога на Мне, ибо Господь помазал Меня благовествовать нищим, послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедывать пленным освобождение и узникам открытие темницы, 2 проповедывать лето Господне благоприятное и день мщения Бога нашего, утешить всех сетующих».
Исаии 63,9-10:
«Во всякой скорби их Он не оставлял их, и Ангел лица Его спасал их; по любви Своей и благосердию Своему Он искупил их, взял и носил их во все дни древние. 10 Но они возмутились и огорчили Святого Духа Его; поэтому Он обратился в неприятеля их: Сам воевал против них».
Исаии 63,13-14:
«Который вел их чрез бездны, как коня по степи, [и] они не спотыкались. 14 Как стадо сходит в долину, Дух Господень вел их к покою. Так вел Ты народ Твой, чтобы сделать Себе славное имя».
Благородному пророку из священнического рода, обессилевшему при виде святости Царя, Господа Саваофа, и воскликнувшему: «Горе мне! Погиб я! Ибо я человек с нечистыми устами, и живу среди народа также с нечистыми устами» (Исаия 6,1-8), было доверено уникальное обетование о пришествии Мессии. Исаие пришлось при этом засвидетельствовать о многовековом ожесточении своего народа (глава 6,8-13), а затем, в более поздних откровениях, провозгласить долгожданного Мессию как раба Божьего, Который через свои страдания и смерть освободит „нас“ (глава 53,1-18). С самого начала Исаия узнал в страстно ожидаемом Князе мира истинного Бога (глава 9,5-6), который Своей силой и кротостью утвердит нескончаемое Царство Божье среди иудеев и нечистых языческих народов. Чтобы достичь этой цели и спасти Израиль вместе с обреченным на погибель миром, а потом царствовать над ними, Он должен быть помазан семикратным Духом Господним (глава 11,1-2; 61,1-2). Отец, Сын и Святой Дух достойны нашего поклонения и благодарности за приготовленное для нас вечное спасение.
Обетования о сошествии Святого Духа на Израиль и языческие народы
Иезекииля 36,24-27:
«И возьму вас из народов, и соберу вас из всех стран, и приведу вас в землю вашу. 25 И окроплю вас чистою водою, и вы очиститесь от всех скверн ваших, и от всех идолов ваших очищу вас. 26 И дам вам сердце новое, и дух новый дам вам; и возьму из плоти вашей сердце каменное, и дам вам сердце плотяное. 27 Вложу внутрь вас дух Мой и сделаю то, что вы будете ходить в заповедях Моих и уставы Мои будете соблюдать и выполнять». (См. также Иезекииля 11, 19).
Иезекииля 39,28-29:
«И узнают, что Я - Господь, Бог их, когда, рассеяв их между народами, опять соберу их в землю их и не оставлю уже там ни одного из них; 29 и не буду уже скрывать от них лица Моего, потому что Я изолью дух Мой на дом Израилев, говорит Господь Бог».
После того как десять колен Израиля в Северном Царстве впали в идолопоклонство, Господь отнял от них Свою милующую руку и предал их в руки ассирийцев, которые продали их в рабство во все концы света (722 г. до Рожд. Хр.). Когда Южное Иудейское Царство перестало соблюдать заповеди Господни, они были уведены в вавилонский плен (587 г. до Рожд. Хр.). Там над ними исполнились слова: „Чем глубже скорбь, тем ближе Бог!“ Посреди их полного банкротства как избранного народа, Святый Израилев многократно подтверждал им через пророка Иезекииля, что услышал молитву Давида о пребывании Святого Духа в искренне раскаивающихся людях: Его собственный, Божий Дух будет пребывать в сокрушенном сердце и наделит их силой соблюдать Его заповеди. Их нечистота будет омыта, их тленная, испорченная природа побеждена Божьим бессмертием, а рабство обращено в свободу (Исаии 40,1-5).
Иезекииля 37,14:
«И вложу в вас дух Мой, и оживете, и помещу вас на земле вашей, и узнаете, что Я, Господь, сказал это - и сделал, говорит Господь».
В драматичном видении поля, усыпанного костями, (Иезекииля 37,1-14), Господь заверил Своего пророка, что оживит сухие кости возвратившегося из рассеяния народа Своим Духом. Различные переводы (с иврита, английского и немецкого языков) говорят здесь о Духе Божьем, который должен войти в обновленный Израиль. Если же и после глубокого раскаяния Дух Святой не сможет поселиться в потомках Иакова, то они останутся духовно мертвым народом со всеми отрицательными последствиями. Наделенные Духом Святым иудеи-христиане являются сегодня для всех жителей своей страны напоминающим маяком.
Иоиля 2,28-32:
«И будет после того, излию от Духа Моего на всякую плоть, и будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши; старцам вашим будут сниться сны, и юноши ваши будут видеть видения. 29 И также на рабов и на рабынь в те дни излию от Духа Моего. 30 И покажу знамения на небе и на земле: кровь и огонь и столпы дыма. 31 Солнце превратится во тьму и луна - в кровь, прежде нежели наступит день Господень, великий и страшный. 32 И будет: всякий, кто призовет имя Господне, спасется».
Пророку Иоилю посреди ужасающих откровений о Страшном Суде было открыто, что Дух Святой будет не только излит на двенадцать колен израилевых, а более того, как дар Божьей благодати, предложен всем людям. Не только благочестивые старцы и вдохновенные юноши будут оживлены, водимы и исполнены Духом Господним, эта привилегия обещана также и рабам, и рабыням. Дух Божий будет излит не только на мужчин, но и на женщин, и на девушек. Это откровение переворачивало всё прежнее мышление иудеев и выходило далеко за рамки Ветхого Завета (Исаии 49,6). „Всякий, кто призовет имя Господне, спасется!“
МОЛИТВА: «Отче, мы благодарим Тебя через Сына Твоего, Иисуса Христа, что Ты не только желаешь прикоснуться к нам Своим Божественным естеством, но и хочешь исполнить нас Твоим Святым Духом, поселяясь во всех последователях Твоего Сына. Мы благодарны Тебе и за то, что это обещание исполнения Духом Святым дано людям любой расы, пола или сословия. Кто мы и Кто есть Ты? Мы не заслужили Твоей милости и недостойны принять Твою любовь. Позволь же нам от всего сердца благодарить Тебя, верить Тебе и свидетельствовать другим о Твоей истине!»
Дух Божий при возобновлении храма
Аггея 2,4-9:
«Но ободрись ныне, Зоровавель, говорит Господь, ободрись, Иисус, сын Иоседеков, великий иерей! ободрись, весь народ земли, говорит Господь, и производите работы, ибо Я с вами, говорит Господь Саваоф. 5 Завет Мой, который Я заключил с вами при исшествии вашем из Египта, и дух Мой пребывает среди вас: не бойтесь! 6 Ибо так говорит Господь Саваоф: еще раз, и это будет скоро, Я потрясу небо и землю, море и сушу, 7 и потрясу все народы, и придет Желаемый всеми народами, и наполню дом сей славою, говорит Господь Саваоф. 8 Мое серебро и Мое золото, говорит Господь Саваоф. 9 Слава сего последнего храма будет больше, нежели прежнего, говорит Господь Саваоф; и на месте сем Я дам мир, говорит Господь Саваоф».
Захарии 4,1-7:
«И возвратился тот Ангел, который говорил со мною, и пробудил меня, как пробуждают человека от сна его. 2 И сказал он мне: что ты видишь? И отвечал я: вижу, вот светильник весь из золота, и чашечка для елея наверху его, и семь лампад на нем, и по семи трубочек у лампад, которые наверху его; 3 и две маслины на нем, одна с правой стороны чашечки, другая с левой стороны её. 4 И отвечал я и сказал Ангелу, говорившему со мною: что это, господин мой? 5 И Ангел, говоривший со мною, отвечал и сказал мне: ты не знаешь, что это? И сказал я: не знаю, господин мой. 6 Тогда отвечал он и сказал мне так: это слово Господа к Зоровавелю, выражающее: не воинством и не силою, но Духом Моим, говорит Господь Саваоф. 7 Кто ты, великая гора, перед Зоровавелем? Ты -равнина, и вынесет он краеугольный камень при шумных восклицаниях: 'благодать, благодать на нем!'».
Захарии 6,7.8:
«И сильные вышли и стремились идти, чтобы пройти землю; и он сказал: идите, пройдите землю, - и они прошли землю. 8 Тогда позвал он меня и сказал мне так: смотри, вышедшие в землю северную успокоили дух Мой на земле северной».
В первую очередь речь в этих обетованиях идет о строительстве второго храма в Иерусалиме под руководством политического уполномоченного Зоровавеля и первосвященника Иисуса, сына Иоседекова, после возвращения части пленных из Вавилона. Господь обещал им Свою верность и присутствие Своего Духа, в особенности тем, которые оставили высокую культуру Вавилона ради своей, пришедшей в запустение родины. Хотя у них и не было достаточно средств, чтобы построить храм, Господь заверил их, что Его Дух нескончаемо больше любой военной или экономической мощи, так как Святой Дух является Самим Господом, Которому принадлежит все серебро и золото мира и в распоряжении Которого находятся все воинства небесные. Кто верит в Него, тот „пребудет и победит“, несмотря на любые неблагоприятные обстоятельства.
Возможно, пророчество в 6 главе, 1-8, указывает на миссионерское служение апостола Павла и его сотрудников, основывавших церкви в странах, расположенных севернее Израиля, где „успокоился“ Дух Господень. Церковь Иисуса Христа является обещанным храмом славы Божьей, который созидается Его Духом. Он строится особенно там, где преобладают бедность, беспомощность и нищета (1-е Коринфянам 1,18-31; 2-е Коринфянам 12,9-10). Господь обещал потрясти все народы, чтобы люди повсюду пришли к покаянию и, чтобы все очищенные кровью Христа вошли в храм Божий (Ефесянам 2, 20-21; 1-е Петра 2,5-10).
Излияние духа благодати и умиления на Израиль при Втором пришествии Христа
Захарии 7,11-12:
«Но они не хотели внимать, отворотились от Меня, и уши свои отяготили, чтобы не слышать. 12 И сердце свое окаменили, чтобы не слышать закона и слов, которые посылал Господь Саваоф Духом Своим через прежних пророков; за то и постиг их великий гнев Господа Саваофа».
Захарии 12,2.3.9.10:
«Вот, Я сделаю Иерусалим чашею исступления для всех окрестных народов, и также для Иуды во время осады Иерусалима. И будет в тот день, сделаю Иерусалим тяжелым камнем для всех племен; все, которые будут поднимать его, надорвут себя, а соберутся против него все народы земли. ... 9И будет в тот день, Я истреблю все народы, нападающие на Иерусалим. 10 А на дом Давида и на жителей Иерусалима изолью дух благодати и умиления, и они воззрят на Него, Которого пронзили, и будут рыдать о Нем, как рыдают об единородном сыне, и скорбеть, как скорбят о первенце».
Дух противления по отношению к любой попытке сломить их гордыню и самоправедность не оставил большинства приверженцев Ветхого Завета. Их сердца стали тверже алмаза. Они огорчили Духа Божьего. Их ожесточение и ненависть ко всем проповедникам покаяния постоянно росли. Они дошли до того, что отвергли своего собственного Мессию и пригвоздили Его руками римлян ко кресту. Большинство из них отвернулось и от проповеди апостолов Христа, так что, не узнав времени своего посещения, они отказались от принятия Духа Святого и Его даров, и были повторно рассеяны по всему свету.
В конце же времен, когда вернувшиеся из рассеяния иудеи вновь отстроят Иерусалим без своего Мессии, все народы напрасно будут пытаться разрешить правовую проблему между Израилем и Палестиной. Иерусалим станет для всех гуманистов и масонов чашей, наполненной ядом! Слух о военных действиях на Ближнем Востоке будет с каждым днём усиливаться. Бедствие станет катастрофическим. А израильтяне все еще не будут готовы к покаянию (Матфея 23, 37-39). Лишь когда распятый и воскресший Мессия придет во славе, они в ужасе воззрят на своего Царя и узнают Его. (Иоанна 19,37; Откровение 1,7). Особое излияние Святого Духа объединит их в последний момент в единой молитве раскаяния и национальном трауре.
Ссылки на Святого Духа у богобоязненных
Книга премудрости Соломона 1,4-7:
«В лукавую душу не войдет премудрость и не будет обитать в теле, порабощенном греху, 5 ибо святой Дух премудрости удалится от лукавства и уклонится от неразумных умствований, и устыдится приближающейся неправды. 6 Человеколюбивый дух – премудрость, но не оставит безнаказанным богохульствующего устами, потому что Бог есть свидетель внутренних чувств его и истинный зритель сердца его, и слышатель языка его. 7 Дух Господа наполняет вселенную и, как все объемлющий, знает всякое слово».
Сирах 34,13-15:
«Дух боящихся Господа будет жить, ибо надежда их – на Спасающего их. 14 Боящийся Господа ничего не страшится и не убоится, ибо Он – надежда его. 15 Блаженна душа, боящаяся Господа!»
В книгах иудейской мудрости встречаются ссылки на скрытое действие Святого Духа в боящихся Бога. Под ним подразумевается дух целомудрия, истины и мудрости. Святой Дух побуждает богобоязненных любить всех людей, не отвергая, однако, справедливого наказания за грех.
Этот Дух исследует наши сердца, знает каждую нашу мысль и слышит все слова, которые мы произносим.
Боящийся Бога верит в победу Духа Божьего на всей земле. Дух Господень не умирает. Он вечен, как и Бог вечен. Благо тому, кто надеется на Него, боится и любит Его.
МОЛИТВА: «Мы преклоняемся перед Тобой, Отче, и вновь от всего сердца благодарим Тебя за обетование ниспослать Своего Святого Духа в наш жестоковыйный и грешный мир! Твой Дух сильнее духа, который в мире, и Он не может быть побежден или осквернен злом нашего сердца. Напротив, по Твоему совету и милости Он побеждает и освящает нас, погибших и недостойных. Ты творишь Своим Духом вечную жизнь в мертвой материи. Твои обетования тесно переплетены с пришествием Мессии. Он Сам был крещен и помазан Твоим Духом. От полноты Его все мы приняли благодать на благодать. Сжалься над ожесточившимися детьми Авраама! Ты любишь каждого из них в отдельности. Мы ожидаем нового, рожденного из Твоего Духа неба и новой земли, на которой обитает правда. Аминь».
«И дам вам
сердце новое,
и дух новый
дам вам;
и возьму
из плоти вашей
сердце каменное,
и дам вам
сердце плотяное.
Вложу внутрь вас
дух Мой
и сделаю то,
что вы будете ходить
в заповедях Моих
и уставы Мои
будете соблюдать
и выполнять».
(Обетование Божье по Иезекиилю 36,26-27)