Previous Lesson -- Next Lesson
ЧАСТЬ 5.6 - ПЕСНЬ ПОБЕДИТЕЛЕЙ (ОТКРОВЕНИЕ 15:1-4)
ОТКРОВЕНИЕ 15:1-4
1 И увидел я иное знамение на небе, великое и чудное: семь Ангелов, имеющих семь последних язв, которыми оканчивалась ярость Божия. 2 И видел я как бы стеклянное море, смешанное с огнем; и победившие зверя и образ его, и начертание его и число имени его, стоят на этом стеклянном море, держа гусли Божии, 3 и поют песнь Моисея, раба Божия, и песнь Агнца, говоря: велики и чудны дела Твои, Господи Боже Вседержитель! Праведны и истинны пути Твои, Царь святых! 4 Кто не убоится Тебя, Господи, и не прославит имени Твоего? ибо Ты един свят. Все народы придут и поклонятся пред Тобою, ибо открылись суды Твои.
Молитвенник на острове Патмос: После того как пророк Иоанн увидел оба суда, грядущих на Вселенную, он, по всей вероятности, с благоговением и благодарностью пал на колени перед своим Господом. Для него были важны не времена и сроки последних событий. Он молитвенно предстоял перед Богом, ходатайствуя за свои церкви в Малой Азии, которые остались без своего пастыря, сосланного римлянами на пустынный остров. Иоанн видел, как хищные волки терзают его паству, как грозы, громы, молнии и град сыплются на оставленных. Он же должен был в бездействии сидеть здесь, на Патмосе. Ему оставалось только молиться, верить и надеяться.
Ответом Иисуса Христа на сострадание Иоанна своим церквам было откровение целого ряда видений, которые Он доверил Своему апостолу как утешение и ободрение для последующих поколений. Хотя Иоанн и был обречен на бездействие, Господь приготовил ему кафедру, с которой он мог говорить ко всем народам и всем поколениям. При этом в его жизни исполнилось древнее обетование: «Сеявшие со слезами будут пожинать с радостью. С плачем несущий семена возвратится с радостью, неся снопы свои» (Псалом 125, 5-6).
Иоанн увидел на небе великое, непостижимое для его разума знамение. Семь сильных, величественных ангелов явились, чтобы привести в исполнение последние семь казней Божьих, которыми заканчивался Его праведный гнев.
Хор у стеклянного моря: Но прежде этого патриарх увидел нечто, похожее на стеклянное море, расстилавшееся перед Божьим престолом, зеркальная гладь которого неподвижно простиралась во все стороны, давая возможность видеть, что творят обитатели земли. Это спокойное озеро было похоже на огромный экран в ядерном координационном центре, на котором день и ночь можно наблюдать за малейшим движением в воздушном пространстве вокруг всей земли. Стеклянное море, кристально чистое, спокойное и прозрачное, лежало у подножия престола. Падающие кометы, всемирные лесные пожары и горящие города, как предвестники грядущих судов Божьих, можно было распознать в нём.
У стеклянного моря Иоанн увидел огромный хор, состоящий из певцов, державших в своих руках Божьи арфы (гусли). Ему было сказано: «Это победители, которые в своей немощи не пощадили своей жизни и, надеясь на одну лишь милость Агнца Божьего, победили антихриста! Они не поклонились ни сыну погибели, ни его образу, подобному роботу или статуе. Они не приняли ни его знака, ни его номера на чело. Несмотря на все гонения и искушения, ни сын дракона, ни лжепророк, ни вавилонская блудница не смогли победить их. Они любили Агнца Божьего и посвятили Ему свою жизнь. Они носили печать Святого Духа в своем сердце. Они были возрождены, и поэтому насмешки и смерть не смогли убить их. Своей верой в Отца, Сына и Святого Духа они победили мир. Они живы во Христе – навеки (1-е Иоанна 5,4-5).
В качестве особой награды за их духовную победу над антихристом, которую они одержали без применения земного оружия, певцам были вручены небесные арфы из арсенала Божьего. Ранее, в качестве певцов, умевших играть на таких арфах, были названы двадцать четыре старца, сидящие вокруг престола Всевышнего (глава 5,8-10) и ангелы, сопровождавшие пение ста сорока четырёх тысяч своей чудесной игрой (глава 14,2-3).
Однако благодарственный гимн победителей последнего времени имел иное содержание, чем предыдущие гимны, включая в себя в равной мере как хвалу, так и её обоснование. Победители пели песнь Моисея и Агнца! По всей видимости, они были как ортодоксальными евреями, державшимися закона Моисеева, так и современными мессианскими евреями или христианами из языческих народов, прославлявшими распятого Сына Божьего. В их хоре это разделение между иудеями и христианами из нечистых народов было преодолено. Они были едины во Христе (Ефесянам 2,11-22). Все они стали частью Тела Агнца. В Его Духе они поклонялись Богу.
Великие дела Божьи: Первая строка гимна победителей последнего времени прославляет великие дела Божьи. Они хвалят Его дела, а не свою победу. Они ни слова не говорят о своих страданиях. Они свидетельствуют о чудных, непостижимых и достойных восхищения делах Божьих во Христе Иисусе через Святого Духа. Наш Бог действует! Он не сидит сложа руки на небе подобно Будде, который улыбаясь смотрит со своего трона на горе молящегося ему народа. Иисус засвидетельствовал: «Отец Мой доныне делает, и Я делаю» (Иоанна 5,17). С того момента как Его любимое, чудное творение впало в грех, мятеж и безбожие, покой Божий был нарушен. От трудится, действует и спасает, Он вмешивается в ход истории. Его движущая сила - любовь. Как Ветхий, так и Новый Заветы полны глаголов, описывающих дела Божьи в определенный момент, на определенном месте и с определенными людьми. Жизнь и деяния Иисуса Христа и Его апостолов во Святом Духе должны бы вызвать в нас благодарное поклонение. И во времена антихриста дела Божьи не прекратятся, напротив, Иисус говорит: «Се, Я с вами во все дни до скончания века» (Матфея 28,20).
Победители обращаются к Богу со словами Господь (Яхве). Это говорит о том, что большинство певцов принадлежат к ветхозаветному народу, так как в Торе, Псалмах и Пророках 6 828 раз упоминается имя Яхве (Господь). Он есть Бог Завета, соединивший Себя со Своим жестоковыйным народом нескончаемой верностью. Он наказывал их, Он отдал их в вавилонский плен, но не отвернулся от них. Он рассеял их среди народов, когда они потребовали распять Его Сына. Однако Он остался верен им и в газовых камерах Гитлера. Их вера вменилась им в праведность.
Певцы из Нового Завета, в свою очередь, свидетельствуют об Иисусе как о своем Господе. Этот титул Иисуса 216 раз упоминается в Новом Завете и означает, что Агнец Божий Своей Кровью заключил со Своими последователями вечный союз. Он дает им Свою вечную жизнь. Все языки, в том числе и язык Мухаммада, в конце времен исповедают, что Христос есть Бог, в славу Бога Отца (Филиппийцам 2,11).
Слово «Бог» звучит на еврейском языке «Элохим». «Эль» означает «сила» и «могущество» (Матфея 26,64), «хим» - местоимение, передающее множественное число. Таким образом, слово «Элохим» означает не просто силу и могущество в одном лице, а единство множества. Христиане видят в этом ссылку на Святое Триединство. Иудеи же и мусульмане считают его просто выражением вежливой формы. Слово «Элохим» встречается в Ветхом Завете 2 600 раз. Однако само по себе оно не может быть истолковано, а наполняется смыслом лишь в сочетании с именем «Яхве» (Господь), как мы находим его в введении к десяти заповедям: «Я Господь, Бог твой!» («Я Господь - сила и могущество твое!») (Исход 20,2).
Чтобы еще более уточнить имя Того, Кому адресована их хвала, они добавляют к именам своего Господа еще третий титул Его величия: Вседержитель! В добрые дни нам легко произносить это имя. Но в нужде, притеснениях, гонениях, клевете, пытках, немощи, неуверенности и смерти не только отдельных лиц, но и целых церквей, этот титул становится исповеданием веры, противостоящей видимой реальности. Мученики всех поколений и всех народов умирали потому, что верили, что Иисус является Сыном Всемогущего Бога. Это исповедание Бога как «Вседержителя», мы восемь раз встречаем в Откровении (Откровение 4,8; 11,17; 15,3; 16,7.14; 19,6.15; 21,22) как свидетельство верующих в неизбежную победу Агнца. Их мужественное исповедание Творца, Господа и Судьи миров является оружием, преодолевающим антихриста, его коварного лжепророка и пропагандирующую синкретизм блудницу. Свидетельство о реальности Бога судит всякого духа лжи.
Если бы хор у стеклянного моря состоял из одних только христиан из языческих народов, то, возможно, они обратились бы к Богу со словами Никейского символа веры, называя Его «всемогущим Отцом». Но, поскольку здесь речь идет о суде, наказании и казнях, то в этом случае уместнее обращение к Нему как ко Вседержителю, а не как к Отцу.
Справедливость Вседержителя: Вторая строчка гимна становится еще конкретнее. В ней говорится о путях Божьих, которые праведны и истинны в самых непостижимых ситуациях. Бог справедливее самого неподкупного судьи мира.
Божьи жернова мелют медленно, Но дробят очень мелко. Чего они не достигают терпением, Того добиваются жесткостью.
(Немецкая народная пословица): Иов, страдавший от проказы, сказал: «Вседержитель! мы не постигаем Его. Он велик силою, судом и полнотою правосудия. Он [никого] не угнетает» (Иова 37,23).
Величие Божьей праведности, в первую очередь, мы постигаем на кресте. Святой Бог ненавидит грех каждого отдельного человека и ради Своей справедливости вынужден сурово наказать его. Без пролития крови нет прощения (Евреям 9,22). Однако Творец так возлюбил Свое падшее, испорченное и жестоковыйное творение, что в лице Своего Сына взял на Себя грехи всего человечества и умер вместо нас на кресте. Поэтому Он и тогда остается праведным, когда оправдывает неправедных (Римлянам 1,17 – 3,31), поскольку Сам понес их наказание на Себе. «Бог во Христе примирил с Собою мир... Ибо не знавшего греха Он сделал для нас [жертвою за] грех, чтобы мы в Нём сделались праведными пред Богом» (2-е Коринфянам 5,19-21).
Тот же, кто отвергает милость Царя миров и жертву Его единственного Сына, принесенную Им за нас, пренебрегает ею и насмехается над ней, тому самому придется понести свое заслуженное наказание. Гнев Божий постигнет его со всей силой. Это относится ко всякому духу, противящемуся Христу, и ко всякому, кто содействует врагу душ человеческих. Кто не поклонится Распятому, на того падет тень креста и осудит его. Нам следует больше молиться за врагов креста, чтобы спасти их от неизбежного суда. Нам следует говорить им об истине искупления во Христе, чтобы на Страшном Суде они не обвинили нас, утверждая, что ничего не знали об этом.
Царь народов: Певцы обращаются к Господу, называя Его «Царем народов». Под царем на семитских языках подразумевается властелин, наделённый неограниченными полномочиями над всеми принадлежащими ему землями, городами и людьми. Ему дана всякая власть и право совершать суд. Так обращение «Царь народов» означает, что Всемогущий имеет право делать с людьми всё, чего ни пожелает. Он сотворил их и они принадлежат Ему. Он их Властелин. Они должны повиноваться и безоговорочно подчиняться Ему, будь-то добровольно или насильно. Именно такое понятие бытует в исламе об Аллахе! Кто не подчинится ему, должен быть истреблен.
Но наш Царь кроток и смирен сердцем. Наш Бог терпелив (Матфея 11,28-30; Захарии 9,9). Он есть любовь (1-е Иоанна 4,16). Он - дух, свет и истина (Иоанна 4,24; 2-е Коринфянам 3,17; 1-е Иоанна 1,5 и др.). Поэтому Он обличает всякую нечистоту, ложь и мятеж. Пред Его лицом ничто не сокрыто. Наш Царь борется за истину и справедливость (Иоанна 14,6; 17,17). Ему принадлежит всё величие Божье, вся слава и всё могущество (Матфея 16,27; 24,30; 25,31; Марка 8,38; 13,26; Луки 9,26; 21,27 и др.). Всем земным царям следовало бы уразуметь это и поклониться Царю царей, почитая Его и служа Ему со страхом и трепетом (Псалом 2, 10-12).
Кто не принимает Царя всех царей, исключает себя из Его Царства и объявляет Ему войну! Но кто же настолько неразумен, чтобы противостать Помазаннику Божьему? Однако мятежный дух противления Господу течет в жилах людей. Они хотят жить без Бога и делать что им вздумается, не зная, что тем самым губят самих себя.
Антихрист и его пророк представляют собой олицетворение этого, созревшего под влиянием демонов мятежа человечества против своего Творца. Но их конец неизбежен.
Призыв убояться Бога и прославить Его: В третьей строфе своего гимна победители у стеклянного моря призывают всё творение поклониться всемогущему Богу, Господу и Царю Израиля и всех народов.
Наше оправдание на основе искупительной смерти Сына Божьего покоится на Его безграничной милости к нам. Единственной правильной реакцией на неё являются хвала и благодарность Богу. Кто трепещет перед Ним и любит Его всем своим сердцем, всей своей душой и всеми своими силами, тот сознательно поклоняется Ему и предает себя, свою семью и свою церковь в Его распоряжение. Ко всякому искреннему почитанию Господа относится и полное подчинение Ему всей своей воли, своих планов, времени и имущества. Проверь себя: кому ты принадлежишь? Не раб ли ты своих страстей и похотей? Или же ты отверг себя самого, взял свой крест на себя и следуешь за Иисусом, Который есть олицетворение Божьей воли? Насколько ты страшишься болезней, людей, демонов и собственной смерти? Не бойся никакой твари, потому что твой Творец и Господь всемогущ. Насколько глубоко твое почтение к Богу? Добровольное поклонение Ему в страхе и трепете является основой любви к Богу от всего сердца, всей души и всего разумения. Кто не боится Господа, тот и не любит Его. Нам следует бояться и любить Бога одновременно, чтобы прославлять Его имя и не грешить. Кто увидит святость Божью, подобно священнику Исаии (Исаии 6,1-7), тот сокрушится пред Его величием и могуществом и станет из глубины сердца благодарить Его за оказанную ему милость и суды (Луки 5,8-10).
Задумывался ли ты уже всерьез над тем, как бы ты мог прославить своего Творца, Господа и Судью? Ветхий человек обычно живет ради себя самого, своих идей и своей славы. Эта нездоровая любовь к собственному «я» преодолевается познанием Бога в силе Святого Духа. Изучай пути Господни в Ветхом и Новом Заветах, тогда Он станет центром твоего мышления и целью твоей жизни. Его сила, истина, любовь и терпение подобны огромному потоку, способному оросить пустыню твоего сердца и сделать её плодородной.
Бог желает изменить тебя в Свой образ (Бытие 1,27-28). При этом не только твои слова и мысли должны прославлять Всемогущего, но всё твое существо должно стать зеркалом Его любви и величия. На примере первой и самой важной просьбы в молитве «Отче наш» Иисус учил нас святить имя Господне. У Бога столько духовных детей, сколько звезд на небе. Благодаря Святому Духу, живущему в них, они носят в себе Его наследственные черты и всё более и более преобразуются в Его образ через веру, надежду и любовь. Если ты хочешь прославить Бога своей жизнью, то проси Его о милости Святого Духа, чтобы Он и тебя преобразил в образ Небесного Отца и Его Сына. Отдай себя в Его полное распоряжение, потому что Он достоин этого. Ориентируйся во всех вопросах своей жизни на Него, подобно подсолнуху, постоянно устремляющемуся к солнцу, тогда лучи Его любви произведут в тебе плоды Его Духа.
Привилегия прославлять Бога через нашу жизнь (Матфея 5,16.48) дается нам не только в добрые дни, но особенно и во время скорбей и террора. Гонимая церковь в коммунистическом Китае растет особенно быстро!
Но не только словами прославляется Святое Триединство. Бескорыстное и искреннее служение, помощь или сострадание чаще говорят громче многих слов. Терпение святых во времена гонений – это безмолвная проповедь.
Кто является святым? После того как певцы у стеклянного моря со своими арфами в руках прославили всемогущего Царя и Вседержителя всего человечества, исповедав Его великие дела и засвидетельствовав справедливость Его судов, они стали излагать причину своего поклонения.
Они признали, что один Господь свят. Это свидетельство включает в себя Сына и Духа Божьего, так как Они едины. Их любовь, смирение и кротость, их самоотречение, терпение и верность являются тайной их непрестанного единства и гармонии.
В триедином Боге нет никакой несправедливости, гордости или лжи. Бог и Его слово истинны и неподдельны. В них нет ни обмана, ни соблазна. Они – чистейшая правда и вечная любовь.
Наш Бог безгрешен свят и справедлив. Иисус жил среди нас и ныне пребывает у Своего Отца, не имея в Себе никакого греха, Он насквозь чист и свят. Дух Господень – истина и святая любовь. Он оживляет нас Своей жизнью и дает нам часть в Своей великой силе, которая никогда не убывает.
Безгрешность Бога – одна из тайн Его бытия и щит, за которым скрывается Его любовь. Его безгрешность сияет ярче молнии и судит всех сотворенных из праха. Четыре животных у престола Божьего постоянно покрывают свое лицо и тело крыльями, чтобы не быть уничтоженными святостью Божьей. Они день и ночь исповедуют то, что видели и познали: «Свят, свят, свят Господь Бог Вседержитель, Который был, есть и грядет» (Откровение 4,8).
Поскольку Бог свят, то Он хочет, чтобы и мы стали святыми. Его Откровение о Себе – это повеление для нас: «будьте святы, ибо Я свят!» (Левит 11,44; 19,2; 1-е Петра 15,16). Без нашего освящения через Кровь Христа и присутствия в нас Святого Духа мы не увидим Отца (Евреям 12,14; Матфея 5,8). Его свет борется с тьмой нашей, зараженной грехом жизни (1-е Иоанна 1,5 и др.).
Во свете Божьем все религии, идолы, цари, президенты, папы и пастора нечисты. И Мария не свята сама по себе. Все люди заблуждаются, лгут и грешат. Только святость Божья может спасти и освятить нас, очистить и сохранить в чистоте. Бог освящает нас по одной лишь милости, чтобы мы могли прославлять Его как своего Отца.
Певцы, стоящие у стеклянного моря, познали Божью святость, пройдя через многие страдания и мучения. Они жили посреди грехов и нечистоты, среди богохульств и преступлений, бьющих ключом из духа антихриста и его лжепророка. Но мученики затворили свои сердца и души от осквернения, держась за одну лишь святость триединого Бога. Это сохранило их в руке Христа и силе Святого Духа.
Проповедь Евангелия в последнее время: Певцы у стеклянного моря прославляли триединого Бога сенсационным исповеданием веры, которое полностью противоречило земной действительности. Они свидетельствовали: «Все народы придут и поклонятся пред Тобою!»
Мы сегодня переживаем быстрый рост многокультурного общества, стремящегося к синкретизму и созданию новой мировой религии без триединого Бога! При этом не важно, внедряются ли эти идеи при социализме или демократии, диктатуре или королевстве. Земля превратилась в огромную деревню, все народы уравниваются друг с другом, независимо от того хотят ли они этого или нет! Через телевидение, интернет и печать яд безбожной пропаганды просачивается во все дома и сердца.
Сегодня на нашей земле насчитывается 193 государства, подразделяющихся на 11 874 народные группы и 6 528 языков, не считая смеси различных народов, проживающих в Израиле. Миссионерство и евангелизация всё чаще запрещаются ради «мира» и «безопасности» между мировыми религиями. В век антихриста всякая открытая проповедь Евангелия будет караться законом, а большинство активных христиан – уничтожено. Но Дух Христов «дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит» (Иоанна 3,8). В величайшей нужде и глубочайшей тьме чудо евангелизации среди народов не прекратится. Несмотря на черное покрывало антихриста, лежащее на земле, жизнь всё же будет неудержимо прорываться к свету!
У Бога есть ещё и другие возможности для всемирной евангелизации и тогда, когда время благодати закончится. Суды Божьи будут настолько разрушительны, целенаправленны и продолжительны, что люди поймут, что все их идолы, талисманы, духи, амулеты и страховки, включая всех царей, вождей и высокопоставленных лиц - бессильные ничтожества. Сам сын злобы и его лжепророк предстанут беспомощными и посрамленными. Грядущие суды Господни откроют многим людям глаза, так что они поймут бессмысленность своей веры в прогресс и технические достижения, манипуляцию генов и космические ракеты, отбросив всё это как нечто ненужное. До беспредела раздутая человеческая гордыня, наивная вера в собственное могущество и безграничная жажда власти обратятся в прах, когда суды Всемогущего потрясут основы нашего бытия.
Тогда многие из ещё оставшихся в живых обратятся и раскаются, но не из любви к Богу и Его Агнцу или из веры в Него, а из страха и ужаса перед святостью и величием Царя всех народов. Люди обратятся и поклонятся Ему! Поклонение Богу из страха перед Ним лучше, чем любое ложное обожествление человека в наивном безбожии.
Нам следует с верой просить о милости для наших народов в последние дни, чтобы все они в раскаянии обратились к своему всемогущему Творцу и Судье и молили Его об избавлении от грядущих бедствий. До тех пор, пока дверь к Богу хотя бы еще немного приоткрыта, целью судов Всемогущего является обращение грешника. Кто поклонится Господу господствующих, тот будет пить из колодца Его праведности и получит надежду на исцеление.
Нам нельзя малодушничать в молитве и со страхом смотреть на проявления антихриста в наше время. Присоединимся же с радостью к пению победителей у стеклянного моря. Эти певцы с твердой верой свидетельствуют о том, что «все» народы придут и поклонятся Богу и Его Агнцу!
Праведность судов Божьих: Наше бытие основано на законе. Масштабом нашей жизни является Бог. Он наш закон. На семитских языках слово «закон» одновременно означает и «истина». Иисус сказал: «Я есмь путь и истина, и жизнь» (Иоанна 14,6). Тем самым Он засвидетельствовал, что в Его жизни истина Божья стала видимой. Слова Христа есть дух, истина и жизнь. Кто будет «есть и пить» их, растворив верою и сохранив их в своем сердце через заучивание наизусть, тот будет преображен в Его любовь, терпение и кротость.
Моисей научил нас закону Господнему, основанному на любви и святости Божьей. Иисус исполнил этот закон и жил по нему. Дух истины начертал эти 500 заповедей Иисуса Христа, оставленные нам в Евангелии, на скрижалях нашего сердца и исполняет их в нашей жизни.
Тот же, кто упорно противится Духу Иисуса Христа, уже осужден, так как не верит в Сына Божьего (Иоанна 3,18.36). Он отверг свою праведность и своего Спасителя. Вместо этого от избрал справедливый суд Божий над своими грехами, и гнев Всемогущего пребывает на нём. Хотя Иисус и понес на кресте грехи всех людей, однако, тот, кто отвергает Его вечно действующую заместительную смерть, тот обрекает себя самого на суд. Святость Божья осветит этих ожесточившихся и испепелит их (Иоанна 16,7-11).
Суды Божьи справедливы. Приговоры Его истинны. Нет ни одного, делающего добро, кроме Иисуса! Он один спасает нас от осуждения и преображает в Свою любовь, мудрость и истину. Только через Иисуса мы оправдаемся. Только в Нём одном наша святость. Он – наша надежда. Без Него у нас нет будущего.
Певцы у стеклянного моря видели глубины суда Божьего и Его неизменную справедливость. Они поклонялись Всемогущему из-за Его судов, грядущих на мир. Они были настолько убеждены в их истинности, что уже заранее прославляли Его за них. Они пережили несправедливость, ложь и преступления антихриста и его лжепророка на самих себе, но тем не менее устояли. Они распознали их безбожное господство над всеми народами. Хотя и казалось будто сын злобы, обольстивший народы и изменивший закон, одержит победу (Даниила 7,25; 11,36), мученики не усомнились в окончательной победе Агнца и Его милости. Поэтому они уже сейчас восхваляют Божьи суды, зная, что Его истина победит.
Господство антихриста будет длиться лишь короткое время. Затем все народы в ужасе возвратятся к своему Творцу и Судье и поклонятся Ему, так как Его суды непогрешимы и истинны (Псалом 88,1-9).
«Небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут» (Матфея 24, 35)