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Home -- French -- Galates - 023 (La loi et l`Evangile)

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GALATES - J`ai été crucifié avec Christ
Etudes de l`épître de Paul aux Galates

3. La loi et l`Evangile: Leurs objectifs et leurs résultats (Galates 3:1 - 4:31)

g) Les enfants d`Abraham sont un symbole de celui qui est né selon la chair et esclave de la loi, et celui qui est né selon l`Esprit par la promesse de Dieu (Galates 4:21-31)


GALATES 4:26-28
26 Mais la Jérusalem d'en haut est libre, c'est notre mère; 27 car il est écrit: Réjouis-toi, stérile, toi qui n'enfantes point ! Eclate et pousse des cris, toi qui n'as pas éprouvé les douleurs de l'enfantement ! Car les enfants de la délaissée seront plus nombreux Que les enfants de celle qui était mariée. 28 Pour vous, frères, comme Isaac, vous êtes enfants de la promesse.

L’ancienne alliance avec ses systèmes brillants n’est pas la seule promesse dans notre monde, il ne signifie pas l’Evangile, plutôt notre Evangile c’est que Jésus nous a appelés à la liberté des enfants de Dieu. Notre patrie est dans le ciel, et non pas sur la terre, et la constitution de ce pays spirituel n'est pas terrestre établi par l'homme, mais il concerne le roi du royaume qui sera établi à la venue de Jésus-Christ notre Seigneur.

Paul a attiré l'attention des Galates du Jérusalem terrestre à la Jérusalem céleste, où Dieu habite et son fils Jésus avec des multitudes de ses enfants dans les maisons de leur père. La puissance du Seigneur descend de ce centre spirituel. Donc, nous ne sommes pas nés de nouveau de la loi, mais directement de Dieu notre Père. Les premières églises considèrent la Jérusalem céleste comme une mère tendre, et cela nous ne le voyons pas aujourd'hui (He 11, 10; 12:22; 13:14; Romains 21:2; Philippiens 3:20). Paul dit aux Galates: Laissez la Jérusalem terrestre parce que vous ne moissonnerez d’elle que l'esclavage et la mort, et désirez la Jérusalem céleste le centre spirituel de l'ordre de Dieu, et attendez de recevoir de lui toutes sortes de grâces.

Jérusalem, la ville élevée, a été détruite à l'époque de Jésus y compris aussi son sacerdoce, tandis que le groupe de Jésus se multiplièrent à travers le monde, et devint un grand peuple. Par conséquent, la promesse elle-même n'est pas pour les grands partis, ni pour les religions arrogants, ni pour les églises vaniteuses, mais pour les petits groupes méprisés et abandonnés qui persévèrent dans la prière, et croient dans la promesse du Seigneur qu’ils donneront naissance à beaucoup d’enfants légitimes par l'Esprit Saint. Ne regards pas aux réunions, mais fixes les yeux sur le Seigneur, et attends de lui seul l’aide et le réveil. Confie-toi en lui et tes prières, car ta foi t’a sauvé et tous ceux dont tu prends soin.

GALATES 4:29-31
4:29 et de même qu'alors celui qui était né selon la chair persécutait celui qui était né selon l'Esprit, ainsi en est-il encore maintenant. 30 Mais que dit l'Écriture ? Chasse l'esclave et son fils, car le fils de l'esclave n'héritera pas avec le fils de la femme libre. 31 C'est pourquoi, frères, nous ne sommes pas enfants de l'esclave, mais de la femme libre.

Es-tu né de l'Esprit Saint? Serais-tu étonné si les enfants de la loi te dédaignent et te persécutent? Ils le font parce que l'esprit de l'esclavage est contre l'esprit de la grâce. Celui qui dépend sur ses efforts, et croit en son intelligence, hait celui qui admet qu'il est faible et a besoin de conseils du Seigneur, parce que la nature humaine c’est l'esprit de rébellion contre le Seigneur. Le Christ a béni ceux qui sont persécutés pour son nom, parce que leur étroit est une preuve de la venue de l'essence divine en eux, qui est le Saint-Esprit.

Paul indique aux Galates la fin de leurs oppresseurs, qui est l'expulsion des ampleurs de la grâce. Comme Agar ne pouvait pas demeurer dans les tentes des libres en raison de sa haine et la haine de son fils, ainsi les anges du Seigneur chasseront les hommes de la loi, qui persécutèrent ceux qui furent délivrés par la grâce, ils les priveront de leur héritage céleste et les font périr.

A la fin de son approfondissement dans les principes de l'histoire du salut, l’apôtre s'adresse aux Galates, qui ne sont pas liés à Abraham, mais ils ont cru en Jésus et furent affranchis du péché et de la colère. Alors il les appelle "frères", ils sont nés de Dieu dans la nouvelle alliance, et dignes de l’héritage divin. Puis il les avertit du détournement à la loi, et les exhorte à rester fidèles à l'Evangile.

PRIERE: Seigneur Jésus, nous te glorifions, parce que tu nous as libérés des exigences de la loi, et du dernier jugement, et les conséquences de la condamnation. Tu nous as régénérés par l’esprit de ton Evangile, et tu a fait de nous, qui étions des esclaves du péché, des héritiers de Dieu. Nous ne méritons pas cette grâce, mais tu nous l’as donnée comme un don. C’est pourquoi nous nous réjouissons de ton don, et nous exhortons tous les gens d’abandonner leur dépendance sur eux-mêmes, et de tourner vers toi et entrer à tes ampleurs, et demeurer dans la plénitude de ta compassion. Garde-nous de ne pas se sanctifier par nous-mêmes, parce que tu es le garant de notre liberté, et tu nous as accomplis une fois pour toutes par te mort sur la croix. Amen.

QUESTION 25: Pourquoi sommes-nous libres? Quel est le but de notre liberté spirituelle?

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