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Home -- French -- Galates - 016 (La loi et l`Evangile)

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GALATES - J`ai été crucifié avec Christ
Etudes de l`épître de Paul aux Galates

3. La loi et l`Evangile: Leurs objectifs et leurs résultats (Galates 3:1 - 4:31)

d) La loi est notre éducateur au Christ, el le Christ nous a emmenés à l`adoption (Galates 3:19-29)


GALATES 3:19-22
19 Pourquoi donc la loi ? Elle a été donnée ensuite à cause des transgressions, jusqu'à ce que vienne la descendance à qui la promesse avait été faite; elle a été promulguée par des anges, au moyen d'un médiateur. 20 Or, le médiateur n'est pas médiateur d'un seul, tandis que Dieu est un seul. 21 La loi est-elle donc contre les promesses de Dieu ? Loin de là ! S'il avait été donné une loi qui puisse procurer la vie, la justice viendrait réellement de la loi. 22 Mais l'Écriture a tout renfermé sous le péché, afin que ce qui avait été promis soit donné par la foi en Jésus-Christ à ceux qui croient.

Paul a soulevé la question décisive: "Pourquoi donc la loi?" Peut-être que ses églises lui ont demandé: "N'est-ce pas la loi la parole de Dieu aussi? C’est quoi donc le but de la loi et son essence? Est-ce qu’une malédiction ou il y a une grâce du Seigneur?" Paul leur a répondu que la loi a un seul service unique qui consiste à monter notre mal. Le péché existe dans le monde avant la venue de la loi, et avant l'annonce de la promesse. Mais, pour que la culpabilité apparaisse claire juridiquement comme une transgression, Dieu a donné la loi comme un standard pour nous, parce que sans la loi nous ne pouvons savoir que nous sommes pécheurs. Or, maintenant, et sur la lumière de la loi, tous les gens paraissent coupables.

La loi a donc un rôle négatif, qui consiste à nous éduquer à briser nos cœurs et pour la repentance, parce qu’elle est le miroir qui montre notre situation devant Dieu.

Dieu n'a pas donné la loi à Moïse personnellement main à main, mais par l’intermédiaire des anges, parce que du Dieu directement, ne vient que la grâce et le salut comme un accomplissement de la promesse. C'est ce qui nous explique la différence de la tâche entre la promesse et la foi et la grâce d'une part, et la loi et les œuvres et le jugement d’une autre part.

Il y a beaucoup d’interprétations pour le verset 20. Quant à nous, nous disons que la loi nous a été donnée par la main de Moïse le pécheur qui a été le médiateur de l'ancienne alliance. Or, la nouvelle alliance est venu directement de Dieu à nous, parce que l'homme Jésus est le Fils de Dieu dans la chair. Et Dieu est un, et personne n’aurait pu être en mesure d'intercéder pour l'accomplissement du salut sauf le Fils unique de Dieu. Notre médiateur n’est pas donc un être humain pécheur, mais Dieu l’unique et le saint lui-même.

Est-ce que la rigidité de la loi contraste la bonté de Dieu? Nullement, c’est impossible, parce que la loi déclare la sainteté de Dieu en tant qu’un standard à notre vie. La loi ne tombera pas, même si les cieux et la terre passent. Or, celui qui observe la loi superficiellement, et compare ses diligences et ses bonnes œuvres avec elle, en espérant que Dieu balancera la balance en sa faveur, celui-là est vraiment égaré, parce que la loi ne nous apportera pas la vie, mais la condamnation et la malédiction et la mort. Et toutes les religions et les églises, qui construisent son espérance sur la loi jetteront leurs adeptes dans l'abîme du désespoir.

La loi enferme tous les gens sous le péché, à moins qu’ils ne fixent leurs yeux sur leur sauveur, et ne réalisent que nous recevions les dons de Dieu par lui. Tu ne dois pas faire aucune chose pour que tu sois aimé par Dieu, parce qu’il t’aime en raison de la mort du Christ. Si tu crois dans sa rédemption, des forces éternelle couleront au-dedans de toi, non pas parce que tu es doué ou bon ou intelligent, mais parce que tu as accepté l'amour de Dieu dans le Christ, et tu as confessé que tu es un pécheur.

PRIERE: Dieu saint, le Père, le Fils et le Saint-Esprit, tu es notre standard, et selon ta Sainteté, nous sommes perdus. Mais nous saisissons la main du Christ tendue à nous, et nous croyons que tu nous attires à ton unité, parce que le sang du Christ nous purifie de toute iniquité, et nous libère des exigences de la loi. Amen.

QUESTION 18: Quel est le but de la loi?

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