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10. 信主的圣徒得救 (马太福音 24:37-41)
马太福音 24:37-41
37 挪亚的日子怎样，人子降临也要怎样。38 当洪水以前的日子，人照常吃喝嫁娶，直到挪亚进方舟的那日。39 不知不觉洪水来了，把他们全都冲去。人子降临也要这样。40 那时，两个人在田里，取去一个，撇下一个。41 两个女人推磨。取去一个，撇下一个（路17:35）。
从前神即将降下大洪水之前，就命令挪亚制造方舟，为要拯救他全家人的性命。周围的朋友全都笑话他，认为他是个蠢人，直到他们自己在神震怒的洪水中被淹没为止。然而，挪亚相信了神的启示，不顾嘲弄者的讥笑，顺服了主，结果一家都得救了。基督就是拯救我们的方舟。他就是让我们在洪水上安然航行的庇护所。在他的新约之中接纳他吧，这样一来，即便世界灭亡，你也能与他一同活到永远。
吃与喝对于保存人的性命来说都是必要的。嫁和娶对于延续人类的种群而言也是必要的。然而这些本来合法的美事，若是逾越了法律的界线，也会带来重重问题。诺亚同时代的人们完全浸没在对欢愉的追求之中。他们如此追求世界和肉体的享乐，以至于忽略了神发出的良善告诫，尽管他们的末日已至。他们在本该悔改和祷告的时候，却在大吃大喝，醉生梦死。神使用挪亚来呼召人们悔改，但是人们却拒绝了主的信息。挪亚同时代的人得到了警告和救恩的信息，之后的以色列人也一样，然而他们在属灵上仍然肤浅、迷失，未能得到赦免（赛22:12,14）。
纵观人类历史，我们会发现在每个文明灭亡以前，其中的人都已经变得腐败、堕落而又浅薄。他们生命的中心就是享乐，他们也恬不知耻地彼此玷污和损害，即使有时候在某种程度上知道了将来的灭亡，也无动于衷。当耶稣在此形容人们“吃喝嫁娶”的生命状态时，他并不是说这些事本身是有罪的，而是说人们撇弃神，不假思索地拼命追求这些事物。人们正是因为冷漠和不信，而受到神的审判。
虚假的虔诚和公义并不能拯救你脱离末日的审判。唯有信靠我们的救主耶稣，才能得救。基督再临之日，必将把人类分为两群：其中一群与他有亲密的个人关系，认识他为自己的救赎主，而另一群人则不认识他。认识他并且属于他的那一群人，就要受到他圣灵的充满，也会在世界的末了得到他的接纳，被他接回天家。
属于基督的人们将会在主再临的时候，被主在云彩中“取去”。他们会如同自己的主那样，被接升天。他们本不配这种高升，然而主的称义之工已经使他们更新变化，使他们配得这特殊的恩典。你是否已经与基督在灵里合一了呢？你知道主自己渴望着迎接和拥抱你吗？
基督并没有提前把自己再来的准确时日透露给信徒。他的心愿，就是要他们预备好自己，随时准备迎接主的再来——不论白天还是黑夜。
祷告: 天父啊，因你的独生爱子赐给我们永活的盼望，我们要荣耀你。求你拯救我们脱离一切浅薄和虚荣的想象和哲学。求你洗净我们一切的罪孽，使我们扎根在你的圣子——我们的救主身上，使得他在审判的时刻拯救我们，并且为他自己的缘故保守我们。
问题:
- 基督将会如何回到我们的世上，而主所爱的人到时候会发生什么事？