Mobile device - Print - Bottom

Previous Lesson -- Next Lesson

8. Образование церкви в Коринфе (ДЕЯНИЯ 18:1-17)

---

ДЕЯНИЯ 18:1-4
1 После сего Павел, оставив Афины, пришел в Коринф; 2 и, найдя некоторого Иудея, именем Акилу, родом Понтянина, недавно пришедшего из Италии, и Прискиллу, жену его, – потому что Клавдий повелел всем Иудеям удалиться из Рима, – пришел к ним; 3 и, по одинаковости ремесла, остался у них и работал; ибо ремеслом их было делание палаток. 4 Во всякую же субботу он говорил в синагоге и убеждал Иудеев и Елли-нов.

Мудрый способ проповеди Христа, учитывающий религиозность людей, не очень помог Павлу в Афинах. Греческие философы высмеивали воскресение Христа в том же духе, в котором высший совет иудеев высмеивал Его спасение. Поэтому Павел оставил этот гордый город, как учил Господь (Мат. 10:14). Иудейские законники и греческие философы были больными из одной палаты. Первые хотели исполнить Закон Божий своими собственными усилиями, а вторые намеревались познать Бога своим собственным умом. Ни то, ни другое невозможно. Законники не хотели безвозмездного спасения, а философы не хотели покорить свои умы Божественному откровению. Они были эгоистичны и горделивы и умышленно удерживали себя от милости Божьей.

Естественный человек может познать истинного Бога только в том случае, если его просветит Дух Божий. Законник внутри своего естества остается ожесточенным, в то время как философ остается в безумии и неведении, несмотря на свои невообразимые мысли. Осмеянный Павел ушел из этого города идолов в глубоком потрясении. Он почувствовал, что волны атеистических духов причинят много вреда и разрушения Церкви на протяжении всей ее истории. Это были непокорные Богу духи.

К счастью, живой Господь привел Павла к одной иудейской чете. Эти супруги были немногословны, но молились, верили и трудились своими руками. Скорее всего, они стали христианами в Риме. Когда в столице начались открытые гонения на иудеев во время правления кесаря Клавдия (41-54 гг. до н.э.), эти изготовители палаток переселились в Коринф, процветающий торговый порт, известный своими богатствами и обретший дурную славу за свою распущенность. В этом городе жили люди со всех частей мира. Павел нашел там себе работу вместе с этой верной четой, так как он не собирал для себя пожертвований, но трудился своими руками и поддерживал себя и своих соработников.

Итак, днём Павел работал в Коринфе изготовителем палаток, а вечером, после работы проповедовал Евангелие. Он не отдыхал по вечерам, и даже по праздникам и по субботам жертвовал свое время и силы для Господа. В первые дни в Коринфе Павел ограничивался проповедью в иудейской синагоге. Возможно, горький опыт в Афинах побудил его проводить больше времени в молитве и размышлениях, чтобы по возможности пересмотреть свою систему и манеру проповеди, как мы видим в первом Послании к Коринфянам (1:18 – 2:16). Если ты внимательно прочтёшь эти стихи, то ощутишь состояние Павла в то время.

ДЕЯНИЯ 18:5-8
5 А когда пришли из Македонии Сила и Тимофей, то Павел понуждаем был духом свидетельствовать Иудеям, что Иисус есть Христос. 6 Но как они противились и злословили, то он, отрясши одежды свои, сказал к ним: кровь ваша на главах ваших; я чист; отныне иду к язычникам. 7 И пошел оттуда, и пришел к некоторому чтущему Бога, именем Иусту, которого дом был подле синагоги. 8 Крисп же, начальник синагоги, уверовал в Господа со всем домом своим, и многие из Коринфян, слушая, уверовали и крестились.

После того как к Павлу пришли Сила и Тимофей, он чувствовал в своем духе еще больше рвения. Общение с братьями внесло в его проповедь чувство неотложности. Поскольку один из братьев принес из церквей в Македонии щедрое пожертвование (2Кор. 11:9), у апостола появилось много времени, чтобы проповедовать. В иудейской синагоге он доказывал по Закону, что распятый Иисус из Назарета – истинный Христос, отвергнутый иудеями. А затем случилось то, что было обычным делом для всех времен: большинство иудеев все больше ненавидели его, отвергали и хулили его Евангелие. Павлу пришлось отделиться от них. Он заявил им: “Ваша кровь на ваших головах! Я чист, ибо я сказал вам все слова спасения”. Это показывает, что все отвергающие Распятого в конце будут стоять на последнем суде как самоубийцы. Отвергнув Христа, они заведомо отвергли благословение спасения. Для них нет иного искупления, и поэтому они приговорили себя к погибели.

Мы видим, что, начиная с этого события, Павел переводит свое внимание на язычников в Коринфе. Но он не ушел далеко от иудейской синагоги. Он арендовал комнату в здании рядом с благочестивым человеком по имени Иуст. Павел не боялся быть ловцом человеков для Христа. Он подходил к людям у дверей синагоги и приводил их на собрания, которые проводил в своей комнате. Его собрания проходили на протяжении всей недели. Он оказывал должную честь начальнику иудейской синагоги, посещал его и беседовал с ним, просвещая его истиной и любовью, пока тот не стал верующим. Для коринфян это было настоящим чудом. Самый почтенный член ветхозаветного народа стал христианином. Он принял крещение вместе со своей женой, детьми и слугами. Павел крестил их всех, и они вошли в Царство Христа (1Кор. 1:14). После его обращения в христианство многие последовали его примеру, и церковь в Коринфе процветала и сильно росла.

ДЕЯНИЯ 18:9-17
9 Господь же в видении ночью сказал Павлу: не бойся, но говори и не умолкай, 10 ибо Я с тобою, и никто не сделает тебе зла, потому что у Меня много людей в этом городе. 11 И он оставался там год и шесть месяцев, поучая их слову Божию. 12 Между тем, во время проконсульства Галлиона в Ахаии, напали Иудеи единодушно на Павла и привели его пред судилище, 13 говоря, что он учит людей чтить Бога не по закону. 14 Когда же Павел хотел открыть уста, Галлион сказал Иудеям: Иудеи! если бы какая-нибудь была обида или злой умысел, то я имел бы причину выслушать вас, 15 но когда идет спор об учении и об именах и о законе вашем, то разбирайте сами; я не хочу быть судьею в этом. 16 И прогнал их от судилища. 17 А все Еллины, схватив Сосфена, начальника синагоги, били его перед судилищем; и Галлион нимало не беспокоился о том.

Павел знал, что обращение начальника синагоги приведет иудеев в ярость. Возник вопрос, оставаться ли ему в Коринфе, или же уходить оттуда. Что будет лучше для молодой церкви? Он попросил своего Господа в молитве, и Господь ему ответил. Он снова подтвердил Свое поручение проповедовать Евангелие полностью, ясно и смело. Советуем тебе запомнить эти небесные слова, ибо в них открывается воля Божья.

Христос хранит тебя от любого страха, так как в Божественной любви нет страха. Христос близок к тебе, поэтому укрепись и не молчи. Говори и свидетельствуй об истине, о Том, Кто воскрес из мертвых. Наша вера связана не с религией или философией, а с Личностью. Христос воскрес из мертвых. Он воистину воскрес. Он подтверждает Свое явление слугам Своим каждый день, до скончания века. Это дает огромное утешение Его апостолам, слугам и последователям. Ты не оставлен и не забыт, ибо Господь никогда не оставит тебя – Он оправдывает и освящает тебя. Он пребывает с тобой до самой смерти. И ничего не может случиться с тобой без воли Христа, вне потока Его любви. Он Сам – твой Путеводитель. Все козни дьявола тебе не повредят, ибо Господь хранит тебя.

Через твое общение с Богом многие люди вокруг тебя спасутся. Он избрал их для спасения, и Он призывает их через тебя. Они слышат Его слово из твоих уст и приходят к Нему, чтобы верой получить новую жизнь. Они вместе объединяются любовью Духа Святого в единую Церковь, входят в общение с Богом. Его святой народ продолжает возвещать славные добродетели Того, Кто призвал их из тьмы в Свой чудный свет. Безусловно, Господь знает каждое сердце, ищущее или славящее Его в твоем городе. Поэтому не падай духом, но только веруй, что торжество Христа совершается сейчас. Верующие в Него вместе с Ним шагают в Его победоносном шествии.

Господь Иисус подтвердил Павлу, что никто не может сделать ему никакого вреда в Коринфе, в противоположность тому, что случилось с ним в Антиохии, Иконии, Листре, Филиппах, Фессалониках и Верии. На каждого, кто пытался ему повредить, обрушивалась Господня рука. Итак, апостолы полтора года оставались в этом злом городе, беспрепятственно проповедовали Евангелие, жили около иудейской синагоги и радовались в общении искупленных.

В 53 г. н.э. проконсулом римской провинции Ахея, столицей которой был Коринф, стал Юний Галлион. Когда Галлион стал римским правителем всей Ахеи, иудеи спровоцировали мятеж, попытку устроить гонения на христиан. Они не обвиняли Павла в том, что он враг кесаря или вестник Божественного Царя. Они говорили, что он распространяет новую религию, противоречащую иудаизму, а, следовательно, и римскому закону, ибо иудаизм уже был признан законной религией. Однако Галлион в принципе был настроен против иудеев. Он состоял в партии кесаря Клавдия, изгнавшего ветхозаветный народ из Рима. Галлион решительно отказался рассматривать обвинение иудеев против Павла, а самому Павлу не позволил защищаться. Христос Сам защитил Своего слугу, так что Павлу не пришлось ни слова сказать в свою защиту.

Новый начальник иудейской синагоги, инициировавший эту жалобу на Павла, не смог добиться успеха. Тогда ученые люди в синагоге вывели его и сильно избили на глазах у Галлиона за то, что этот новый иудейский начальник опозорил их общину перед новым правителем. Раввин пытался забрать у Павла защищавшую его руку Христа, но эта рука обрушилась на него самого. Никто не может остановить процесс образования церкви Божьей, если Сам Господь защищает Своих избранных. Итак, веруй и не молчи. Говори и благодари Господа день и ночь в общении братьев.

МОЛИТВА: Господь Христос, благодарим Тебя за то, что Ты защитил раба Твоего, Павла в Коринфе, укрепил его и явил Твоё присутствие с ним! Укрепи нашу веру, умножь нашу любовь и сохрани нас в живой надежде! Помоги нам смело свидетельствовать заблудшим людям о том, что Ты желаешь их спасти!

ВОПРОС 88: Какое особое обетование Христа Павел получил в Коринфе?

Top

Mobile device - Print - Top