Home
Links
Bible Versions
Contact
About us
Impressum
Site Map


WoL AUDIO
WoL CHILDREN


Bible Treasures
Doctrines of Bible
Key Bible Verses


Afrikaans
አማርኛ
عربي
Azərbaycanca
Bahasa Indones.
Basa Jawa
Basa Sunda
Baoulé
বাংলা
Български
Cebuano
Dagbani
Dan
Dioula
Deutsch
Ελληνικά
English
Ewe
Español
فارسی
Français
Gjuha shqipe
հայերեն
한국어
Hausa/هَوُسَا
עברית
हिन्दी
Igbo
ქართული
Kirundi
Kiswahili
Кыргызча
Lingála
മലയാളം
Mëranaw
မြန်မာဘာသာ
नेपाली
日本語
O‘zbek
Peul
Polski
Português
Русский
Srpski/Српски
Soomaaliga
தமிழ்
తెలుగు
ไทย
Tiếng Việt
Türkçe
Twi
Українська
اردو
Uyghur/ئۇيغۇرچه
Wolof
ייִדיש
Yorùbá
中文


ગુજરાતી
Latina
Magyar
Norsk

Home -- Russian -- Acts - 069 (Founding of the Church at Lystra)
This page in: -- Albanian -- Arabic -- Armenian -- Azeri -- Bulgarian -- Cebuano -- Chinese -- English -- French -- Georgian -- Greek -- Hausa -- Igbo -- Indonesian -- Portuguese -- RUSSIAN -- Serbian -- Somali -- Spanish -- Tamil -- Telugu -- Turkish -- Urdu? -- Uzbek -- Yiddish -- Yoruba

Previous Lesson -- Next Lesson

ДЕЯНИЯ АПОСТОЛОВ - Победоносное шествие Христа
Изучение книги Деяний Апостолов Христовых
ЧАСТЬ 2 - ВЕСТИ О ПРОПОВЕДИ ЕВАНГЕЛИЯ СРЕДИ ЯЗЫЧНИКОВ И ОБРАЗОВАНИЕ ЦЕРКВЕЙ ОТ АНТИОХИИ ДО РИМА - Через служение апостола Павла, посланного Святым Духом (ДЕЯНИЯ 13 - 28)
A – ПЕРВОЕ МИССИОНЕРСКОЕ ПУТЕШЕСТВИЕ (ДЕЯНИЯ 13:1 – 14:28)

5. Образование церкви в Листре (ДЕЯНИЯ 14:8-20)


ДЕЯНИЯ 14:8-18
8 В Листре некоторый муж, не владевший ногами, сидел, будучи хром от чрева матери своей, и никогда не ходил. 9 Он слушал говорившего Павла, который, взглянув на него и увидев, что он имеет веру для получения исцеления, 10 сказал громким голосом: тебе говорю во имя Господа Иисуса Христа: стань на ноги твои прямо. И он тотчас вскочил и стал ходить. 11 Народ же, увидев, что сделал Павел, возвысил свой голос, говоря по-ликаонски: боги в образе человеческом сошли к нам. 12 И называли Варнаву Зевсом, а Павла Ермием, потому что он начальствовал в слове. 13 Жрец же идола Зевса, находившегося перед их городом, приведя к воротам волов и принеся венки, хотел вместе с народом совершить жертвоприношение. 14 Но Апостолы Варнава и Павел, услышав о сем, разодрали свои одежды и, бросившись в народ, громогласно говорили: 15 мужи! что вы это делаете? И мы – подобные вам человеки, и благовествуем вам, чтобы вы обратились от сих ложных к Богу Живому, Который сотворил небо и землю, и море, и все, что в них, 16 Который в прошедших родах попустил всем народам ходить своими путями, 17 хотя и не переставал свидетельствовать о Себе благодеяниями, подавая нам с неба дожди и времена плодоносные и исполняя пищею и веселием сердца наши. 18 И, говоря сие, они едва убедили народ не приносить им жертвы и идти каждому домой.

В городе Листре, находившемся в 30-и километрах на юго-западе от Иконии, произошло чудесное исцеление: Иисус исцелил хромого через слова апостола Павла. За несколько лет до этого случая Петр также во имя Иисуса исцелил парализованного от рождения человека у ворот храма. Из-за этого исцеления во дворе храма собралось много народа, и Петр проповедовал им. После этого Петра повели на суд перед высшим советом иудеев.

Подобное случилось и с Павлом в Листре. Когда апостол проповедовал толпе народа, он заметил хромого от рождения. Несчастный понимал слова проповеди и верил в силу Христа. Встретившись с ним взглядами, апостол почувствовал, что Бог хочет его исцелить. Он посмотрел прямо на этого хромого и повелел ему встать на ноги и ходить. В словах апостола Павла действовала сила Христа, хотя он даже не упомянул имени Иисуса и не взял хромого за руку, как делал Петр. Этот больной человек услышал Евангелие и уверовал в Благую Весть спасения. Его вера спасла его.

В Листре жили идолопоклонники, не знавшие единого святого Бога, перед которым все виновны. Эти идолопоклонники верили во многих богов и духов. Они верили в то, что их боги могут воплощаться и ходить среди них. Они также легко обожествляли знаменитых личностей, ибо духи ада и погибающих не живут врознь.

Когда народ услышал Варнаву и Павла и увидел исцеление больного, то все решили, что их город посетили добрые боги. Они назвали Варнаву Зевсом, поскольку у него были такие же черты характера, как и у отца их богов, главного божества греческого пантеона, который был исполнен добром, молчаливостью и благоразумием. Павла они назвали Гермесом, посланником богов, так как он отличался активностью, энергично действовал, говорил и спорил. За городом находился старый храм Зевса, и священник бога Зевса сразу понял, что от него требуется. Он поспешил выполнять свои обязанности. Он привел два упитанных быка, украшенных цветами, и намеревался принести их в жертву апостолам. Он созвал жителей города на радостное пиршество в честь богов. Подобные пиршества в храмах отличались попойками и прелюбодеянием. Считалось, что так они дарят богам всю свою энергию, предаваясь наслаждениям и распутству.

Павел и Варнава не сразу поняли, что кричал народ на своем диалекте. Их держали на расстоянии, ибо к ним относились с почтением и благоговением. Когда же апостолы поняли, что народ собирался делать, то их охватило чувство отвращения и страха. Они прибежали в средину толпы и разодрали свои одежды, выражая тем самым негодование и ревность по Богу. Павел залез на высокий камень и прокричал: «Прекратите! Вы неправы! Мы вовсе не боги, мы такие же люди, как и вы, из плоти и крови. Вы обманываетесь. Зевс и Гермес не пришли к вам. Их нет в природе, они просто выдумка! Все боги, которым вы поклоняетесь – это вымысел, суета, лишенная ума, не дающая никакой пользы, не имеющая силы и жизни!»

Мы пришли проповедовать вам о едином, святом и истинном Боге, Творце небес и земли, сотворившем все, что наполняет их, все, что вы видите, и вас самих. Все мы созданы добрым Богом, Который никого не принуждает исполнять Его волю, но предает противящихся Ему похотям их собственных сердец, так что они сами себя ведут в погибель. И хотя люди эгоистичны, Бог продолжает творить Свою историю с ними. Он любит не только послушных, но и непослушных, и дает им дождь, солнечный свет, тепло, холод и урожай в нужное время. Только Бог обеспечивает нас всем, в том числе и пиршеством и радостью; вовсе не Зевс, не Гермес и не какой-либо иной дух – все они лишь выдумка. Так эти два апостола говорили с людьми, всеми силами убеждая их не приносить им жертвы. Священник рассердился, а народ недовольно разошелся по домам, расстроенный тем, что не получит наслаждений, связанных со своими богами. Как будто гром свалился им на голову. Весь город говорил о двух апостолах и об их странной проповеди о едином Боге.

ВОПРОС 69: Почему Павел назвал богов суетными?

Top

www.Waters-of-Life.net

Page last modified on September 28, 2012, at 08:09 AM | powered by PmWiki (pmwiki-2.3.3)