Mobile device - Print - Bottom

Previous Lesson -- Next Lesson

5. Μετανοειτε, Γιατι Η Βασιλεια Του Χριστου Ειναι Κοντα! (Ματθαίο 19:16-22)

---

ΜΑΤΘΑΊΟΣ 19:16-22
16 Πλησίασε κάποιος τον Ιησού και τον ρώτησε: «Αγαθέ Διδάσκαλε, τι καλό να κάνω για ν’ αποκτήσω αιώνια ζωή;» 17 Ο Ιησούς του είπε: «Γιατί με ονομάζεις αγαθό; Κανένας δεν είναι αγαθός, παρά μόνο ένας, ο Θεός. Αν θέλεις πάντως να μπεις στη ζωή, τήρησε τις εντολές». 18 «Ποιες;» του λέει. Κι ο Ιησούς είπε: «Το μη σκοτώσεις, μη μοιχεύσεις, μην κλέψεις, μην ψευδομαρτυρήσεις, 19 τίμα τον πατέρα και τη μητέρα σου και αγάπα τον πλησίον σου όπως τον εαυτό σου». 20 «Όλα αυτά τα τηρώ από πολύ μικρός», του λέει ο νεαρός. «Σε τι ακόμα υστερώ;» 21 Ο Ιησούς του απάντησε: «Αν θέλεις να γίνεις τέλειος, πήγαινε πούλησε τα υπάρχοντά σου και δώσε τα χρήματα στους φτωχούς, και θα έχεις θησαυρό κοντά στο Θεό· κι έλα να με ακολουθήσεις». 22 Μόλις άκουσε την απάντηση ο νεαρός, έφυγε λυπημένος, γιατί είχε μεγάλη περιουσία. (Έξοδος 20:12-16, Λευιτικό 19:18, Ψαλμός 62:11, Μάρκος 10:17-27, Λουκάς 18:18-27· 12:33)

Ο ευαγγελιστής Ματθαίος αναφερόμενος στα προβλήματα της εκκλησίας επέλεξε να θίξει το θέμα του πλούτου αφού προηγουμένως είχε τονίσει το θέμα του γάμου, το διαζύγιο και την φροντίδα των παιδιών.

Ένας νεαρός λαχταρούσε να ζήσει για τον Θεό με καθαρότητα, αγιότητα και καλές πράξεις. Αυτή είναι μια μεγάλη φιλοδοξία αλλά ο Χριστός πρώτα ήθελε να τον ελευθερώσει από την εσφαλμένη του αντίληψη ότι το μέτρο του Θεού και το μέτρο των ανθρώπων για δικαιοσύνη είναι το ίδιο. Ο Ιησούς είπε στον νεαρό «Κανένας δεν είναι αγαθός, παρά μόνο ένας, ο Θεός.» Του απάντησε με αυτή τη σοκαριστική πρόταση για να διευρύνει την αντίληψη του ώστε να μπορεί να συνειδητοποιήσει ότι ο Χριστός και ο Θεός είναι ένα, μια υπόσταση.

Ο Ιησούς ζει με τον Πατέρα Του εν τη ενώσει του Πνεύματος με τέλεια αγαθότητα, δικαιοσύνη και δόξα. Αλλά εμείς, με βάση την αγιότητα του Θεού, είμαστε όλοι διεφθαρμένοι, αμαρτωλοί και ανίκανοι να κάνουμε οποιοδήποτε καλό από μόνοι μας. Επομένως, χρειαζόμαστε πλήρη μετάνοια και αυταπάρνηση.

Μόνο ο Θεός είναι καλός και ουσιαστικά δεν υπάρχει κανένας γνήσια αγαθός παρά μόνο ο Θεός. Η αγαθότητα Του προέρχεται από τον Ίδιο και καθετί αγαθό στην δημιουργία έχει τη ρίζα του σε Εκείνον. Αυτός είναι η πηγή της αγαθότητας και κάθε αγαθή δωρεά προέρχεται από τον Πατέρα του φωτός. (Ιακώβου 1:17) Ο Ιησούς είναι το μέγα Πρότυπο και Παράδειγμα αγαθότητας. Καθετί αγαθό πρέπει να συγκριθεί με Αυτόν. Κάθε τι που είναι όπως Αυτός και είναι σύμφωνο με τον θέλημα Του είναι αγαθό. Εμείς στην γλώσσα μας τον αποκαλούμε Θεό επειδή είναι αγαθός. Ο Ιησούς Χριστός είναι «η ακτινοβολία του θεϊκού μεγαλείου και η τέλεια έκφραση της θεϊκής υπόστασης» (Εβραίους 1:3) και επομένως Του αρμόζει να αποκαλείται αγαθός δάσκαλος.

Ο νεαρός δεν κατάλαβε το μάθημα του Χριστού. Ο Χριστός καθρέφτιζε τον νόμο ώστε να μπορέσει ο νέος άνδρας να δει την αδυναμία του να τον εκπληρώσει στις καθημερινές του υποχρεώσεις. Για άλλη μια φορά η ρηχότητα του νεαρού ήρθε στην επιφάνεια αφού νόμισε ότι είχε εκπληρώσει όλα όσα ο Θεός απαιτούσε από αυτόν. Δεν έβλεπε την πραγματική του υπόσταση ως αμαρτωλός που ήταν ενώπιον του Άγιου Κυρίου του. Εξαπατήθηκε από την ματαιόδοξη δικαιοσύνη του, υπερήφανος για την ειλικρίνεια του και θεωρούσε τον εαυτό του δίκαιο ως προς την τήρηση του νόμου. Ο Ιησούς έπρεπε να του δείξει εκείνο που τον κρατούσε αιχμάλωτο, την αγάπη του για τα χρήματα και την αλαζονική αυτοπεποίθηση του. Του έδειξε ότι τέλεια αγαθότητα σημαίνει ολοκληρωτική θυσία για τον Θεό και τους φτωχούς. Αυτή η τελειότητα μπορεί να αποκτηθεί μόνο όταν ακολουθεί κανείς τον Ιησού.

Ο Χριστός σ’ αυτό το σημείο αναφέρει τις εντολές που σχετίζονται με τα δημόσια καθήκοντα στους συνανθρώπους μας. Αυτό δεν συμβαίνει επειδή οι άλλες εντολές δεν έχουν καμία αξία, αλλά οι δάσκαλοι που έμπαιναν στη θέση του Μωυσή, είτε τις παραμελούσαν εντελώς είτε τις διαστρέβλωναν πολύ με το κήρυγμά τους. Ενώ έδιναν στο ναό το ένα δέκατο από το δυόσμο, τον άνηθο και το κύμινο, δεν τηρούσαν τις σπουδαιότερες εντολές του νόμου: τη δικαιοσύνη, την ευσπλαχνία και την πιστότητα. (Ματθαίος 23:23) Το κήρυγμά τους ήταν για τελετουργίες και όχι για ηθική.

Ο Χριστός δεν μας διδάσκει ότι όλοι οι πλούσιοι πρέπει να δαπανούν τα χρήματά τους στους φτωχούς χωρίς σύνεση αλλά ότι πρέπει να σκέφτονται σοφά πώς θα μπορούσαν να τους βοηθήσουν έτσι ώστε με αυτόν τον τρόπο να μπορούν να βοηθήσουν και τους εαυτούς τους. Ένας τεμπέλης άνθρωπος δεν αξίζει τις δωρεές, αντίθετα χρειάζεται να αλλάξει τη φύση του ώστε να μπορεί να τρώει ψωμί με τον ιδρώτα του προσώπου του.

Ο Χριστός δεν δίδαξε τον νεαρό άνδρα κατά κύριο λόγο με σκοπό αυτός να μοιράσει τα χρήματα τους στους άπορους αλλά να απελευθερωθεί από την εμπιστοσύνη του στα υπάρχοντα του ώστε να μπορεί να υποτάξει τον εαυτό του και τα χρήματα του ολοκληρωτικά στον Θεό. Η αλήθεια είναι ότι κανείς δε μπορεί να υπηρετεί τόσο τον Θεό όσο και τον Μαμμωνά (τα χρήματα).

Όμως, ο νεαρός άνδρας ήθελε να ακολουθήσει τον Ιησού αλλά ταυτόχρονα να στηρίζεται και στα χρήματα του. Ο Χριστός ζητάει την πλήρη εμπιστοσύνη της καρδιάς σου επειδή δε θα στεφάνωνε ποτέ μια διχασμένη καρδιά. Ο Χριστός δε διατάζει κάθε άνθρωπο να πουλήσει τα υπάρχοντα του. Ωστόσο, το κάλεσμα Του σε εσένα είναι να αφιερωθείς ολοκληρωτικά σε Εκείνον. Αυτό περιλαμβάνει επίσης τα χρήματα σου και την περιουσία σου.

Η μεγάλη αγάπη για τον πλούτο κρατάει πολλούς μακριά από τον Χριστό, μολονότι φαίνονται να είναι αγαθές οι προθέσεις τους για Εκείνον.

ΠΡΟΣΕΥΧΗ: Ω Άγιε Θεέ, Εσύ είσαι ο Ζωντανός, ο Δίκαιος και ο Ελεήμων Θεός. Συγχώρεσε μας αν εμπιστευόμαστε τα φθαρτά χρήματα και τις περιουσίες μας. Βοήθησε μας να θέσουμε τον εαυτό μας και τα χρήματά μας εντελώς στη διάθεσή σου. Δεν μπορούμε να υπηρετούμε Εσένα και τον Μαμμών ταυτόχρονα. Βοήθησέ μας να σ' αγαπήσουμε, και να αγαπήσουμε τους φτωχούς και τους άπορους με την πιστή αγάπη Σου.

ΕΡΩΤΗΣΗ:

177. Πώς προσπάθησε ο Ιησούς να σώσει τον ευσεβή νεαρό;

Mobile device - Print - Top