Waters of LifeBiblical Studies in Multiple Languages |
|
|
Home Bible Treasures Afrikaans |
This page in: -- Arabic -- Armenian -- Azeri -- Bulgarian -- Chinese -- English -- French -- Georgian -- GREEK -- Hausa -- Hebrew -- Hungarian? -- Igbo -- Indonesian -- Javanese -- Latin? -- Peul -- Polish -- Russian -- Somali -- Spanish -- Telugu -- Uzbek -- Yiddish -- Yoruba
Previous Lesson -- Next Lesson ΜΑΤΘΑΊΟΣ - ΜΕΤΑΝΟΗΣΤΕ, ΓΙΑΤΙ H ΒΑΣΙΛΕΙΑ ΤΟΥ ΕΙΝΑΙ ΚΟΝΤΑ!
Μελέτες στο ευαγγέλιο του Χριστού σύμφωνα με τον Ματθαίο
ΜΕΡΟΣ 1 - Η ΠΡΟΚΑΤΑΡΚΤΙΚΗ ΠΕΡΙΟΔΟΣ ΤΗΣ ΔΙΑΚΟΝΙΑΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ (ΜΑΤΘΑΙΟΣ 1:1 - 4:25)
A - Η ΓΕΝΝΗΣΗ ΚΑΙ Η ΠΑΙΔΙΚΗ ΗΛΙΚΙΑ ΤΟΥ ΙΗΣΟΎ (ΜΑΤΘΑΙΟΣ 1:1 - 2:23)
4. Η απόπειρα του Ηρώδη να σκοτώσει τον Ιησού (Ματθαίος 2:12-23)ΜΑΤΘΑΊΟΣ 2:16-18 Ο Ηρώδης νόμιζε ότι οι μάγοι τον φοβόντουσαν και τον τιμούσαν και ότι θα επέστρεφαν σε εκείνον αμέσως μετά την επίσκεψη στο νεογέννητο παιδί. Όταν είδε ότι τον αγνόησαν, θύμωσε πάρα πολύ. Δεν επέστρεψαν για να του πουν ποιος ήταν ο Χριστός ούτε πού μένει. Ήταν εξοργισμένος όπως συνέβαινε συχνά και στο παρελθόν. Ο Ηρώδης ήταν Εδωμίτης και η εχθρότητα προς τον Ισραήλ καλλιεργήθηκε μέσα στα κόκκαλά του. Τα μικρά παιδιά ήταν πάντα υπό την ειδική προστασία των ανθρώπινων νόμων καθώς και της ανθρώπινης φύσης, αλλά αυτά θυσιάστηκαν στην οργή αυτού του τυράννου. Ο Ηρώδης ήταν τότε περίπου εβδομήντα ετών, οπότε ένα παιδί κάτω των δύο ετών δεν θα μπορούσε πιθανόν ποτέ να απειλήσει τη βασιλεία του. Υπό τον Νέρωνα, τον ανώτερο του Ηρώδη, η αθωότητα δεν ήταν εγγύηση για ασφάλεια. Καθ' όλη τη διάρκεια της βασιλείας του, ο Ηρώδης ήταν ένας αιμοβόρος άνθρωπος. Λίγο πριν από αυτή τη σφαγή, κατέστρεψε ολόκληρο το Σανχεντρίν. Ούτε αγαπούσε τα δικά του παιδιά ή την πρόοδό τους, έχοντας σκοτώσει προηγουμένως δύο από τους γιους του, τον Αλέξανδρο και τον Αριστόβουλο, και αργότερα, τον γιο του Αντίπατρο, μόλις πέντε ημέρες πριν πεθάνει ο ίδιος. Ο λόγος που το έκανε ήταν για να ικανοποιήσει τις δικές του κτηνώδεις επιθυμίες αλαζονείας και σκληρότητας. Το αίμα για τους αιμοδιψείς είναι όπως το νερό για αυτούς που έχουν υδρωπικία. Όσο περισσότερο παίρνουν, τόσο περισσότερο επιθυμούν. Ο Μακρόβιος, ένας ειδωλολάτρης ιστορικός, δηλώνει ότι όταν ο Αύγουστος Καίσαρας άκουσε ότι ο Ηρώδης σκότωσε τον ίδιο του τον γιο ανάμεσα στα αγόρια δύο ετών και κάτω που διέταξε να σκοτώσουν, είπε αυτό το αστείο για αυτόν - ότι «καλύτερα να είσαι ο χοίρος του Ηρώδη παρά ο γιος του». Το έθιμο της περιοχής του απαγόρευε να σκοτώνει χοίρους, αλλά τίποτα δεν μπορούσε να τον εμποδίσει από το να σκοτώσει τον γιο του. Μερικοί πιστεύουν ότι αυτή η θλίψη των Βηθλεεμιτών είναι μια κρίση επάνω τους εξαιτίας της περιφρόνησης που έδειξαν στο Χριστό. Εκείνοι που δεν χαίρονταν με τη γέννηση του Υιού του Θεού, δικαιολογημένα θα κλαίνε για το θάνατο των δικών τους γιων. Το μόνο που διαβάζομε για τους Βηθλεεμίτες είναι ότι "εξεπλάγησαν" από τα νέα που τους έφεραν οι ποιμένες, αλλά δεν τα "αποδέχθηκαν". Στο εδάφιο 18, ο Ματθαίος παραθέτει μια προφητεία από τον Ιερεμία 31:15, η οποία, κατά την εποχή του προφήτη, αφορούσε τον λαό του που είχε οδηγηθεί αιχμάλωτος και εξορίστηκε στη Βαβυλώνα. Σημειώστε ότι στο εδάφιο 17 ο Ματθαίος παρουσιάζει την προφητεία, αναφερόμενος αυτή τη φορά στη σφαγή αθώων παιδιών στη Βηθλεέμ, χωρίς να λέει "θα εκπληρωθεί" αλλά ότι "εκπληρώθηκε". Η διαφορά μεταξύ των δύο φράσεων είναι μεγάλης σημασίας. Αν η Γραφή λέει ότι ένα περιστατικό συνέβη για να «εκπληρωθεί» εκείνο που ειπώθηκε σε μια προφητεία, αυτό σημαίνει ότι το περιστατικό είναι ο μόνος σκοπός της προφητείας αυτής· αλλά αν η Γραφή λέγει ότι "εκπληρώθηκε" εκείνο που ειπώθηκε σε μια προφητεία, όπως έκανε και ο Ματθαίος, αυτό σημαίνει ότι το περιστατικό δεν είναι ο μόνος σκοπός της, αλλά ότι η προφητεία αφορά περισσότερα από ένα περιστατικά. Ο Ιερεμίας απεικονίζει τη Ραχήλ, την αγαπημένη σύζυγο του Ιακώβ που θάφτηκε κοντά στη Βηθλεέμ (Γένεση 35:19), ως μια φιγούρα που έκλαιγε μέσα από τον τάφο της, ρωτώντας για τα παιδιά ή τους απογόνους της, και όταν δεν τους βρήκε, αρνήθηκε να παρηγορηθεί γιατί αυτά δεν βρίσκονταν στη γη τους αλλά διασκορπίστηκαν εξαιτίας της καταδυνάστευσης των εχθρών τους. Ο Θεός αποκάλυψε στον Ματθαίο την εκπλήρωση αυτής της προφητείας όταν ο αληθινός κληρονόμος, ο Χριστός, ξέφυγε από την δίωξη ενώ ο εχθρός Βασιλιάς Ηρώδης, σκότωσε τους απογόνους της Ραχήλ, και συγκεκριμένα όλα τα αγόρια δύο ετών και κάτω. Το περίεργο είναι ότι οι Βηθλεεμίτες δεν πίστεψαν τα νέα των βοσκών και των μάγων και δεν έδειξαν κανένα ενδιαφέρον για το παιδί Ιησού. Δεν πήγαν να τον προσκυνήσουν. Επειδή δεν πίστεψαν, παρά τις αξιόλογες μαρτυρίες, το δυνατό χέρι του Θεού έπεσε πάνω τους επιτρέποντας τη δολοφονία των παιδιών τους. Αυτή η προφητεία του θρήνου και της θλιβερής πρόνοιας της Ραχήλ θα χρησίμευε για να φέρει μια αντίρρηση εναντίον του Χριστού από μερικούς. Αυτοί οι αντιρρησίες θα ρωτήσουν, "Μπορεί ο Μεσσίας, ο οποίος πρόκειται να γίνει η Παρηγοριά του Ισραήλ, να συστηθεί στο λαό του με όλο αυτό το θρήνο;". Ναι, έχει προειπωθεί και η Γραφή πρέπει να εκπληρωθεί. Αν κοιτάξουμε τα επόμενα εδάφια αυτής της προφητείας, βρίσκουμε περαιτέρω εκπλήρωση όταν "το πικρό κλάμα" στη Ράμα θα τελειώσει και η Ραχήλ θα παρηγορηθεί όταν, «για ό,τι έχει κάνει για τα παιδιά της θ’ ανταμειφθεί … Υπάρχει ελπίδα για τους απογόνους της!» (Ιερεμίας 31:16-17). Σ’ αυτούς γεννήθηκε Μεσσίας, αρκετός για να διορθώσει τις απώλειες τους. Η κρίση του Θεού στη Βηθλεέμ ήταν οι πληγές της αγάπης από τον Κύριο τους ώστε να στραφούν στον Θεό, να μετανοήσουν και να πιστέψουν στο παιδί, Ιησού Χριστό. Έτσι γίνεται σαφές ότι ο Ματθαίος ασχολείται με το θέμα της σύγκρισης του Κυρίου Ιησού στην παιδική του ηλικία με τους Ιουδαίους στην αρχή του σχηματισμού τους ως έθνους. Ο Ιησούς θα βγει από την Αίγυπτο όπως και εκείνοι. αλλά ο Χριστός ήρθε να πετύχει εκεί που το Ιουδαϊκό έθνος απέτυχε στο παρελθόν λόγω της έλλειψης πίστης του. Ο Ευαγγελιστής Ματθαίος ολοκληρώνει την παρουσίαση των γεγονότων της παιδικής ηλικίας του Χριστού, τονίζοντας και πάλι τον παγκόσμιο προσανατολισμό του Χριστού. Αναφέρεται στη Ναζαρέτ, την πρώτη του κατοικία, η οποία βρισκόταν στη Γαλιλαία πάνω σε μια διεθνή γραμμή. Ήταν γεμάτη Εθνικούς και εμπορική δραστηριότητα που συχνά συνοδευόταν από εκφράσεις ανηθικότητας και ειδωλολατρίας. Συνεπώς, η γη της Ιουδαίας αντιμετώπιζε με περιφρόνησή εκείνους που ήταν από τη Γαλιλαία γενικότερα, και ιδιαίτερα εκείνους που ήταν από τη Ναζαρέτ, ώστε να εκπληρωθεί η Γραφή: "Τον περιφρόνησαν". ΠΡΟΣΕΥΧΗ: Ω Άγιε Θεέ, είσαι δίκαιος και δεν τιμωρείς χωρίς λόγο. Αξίζω να εξολοθρευθώ επειδή έχω παραμελήσει το μεγαλείο σου, έχω περιφρονήσει τους φτωχούς, και δεν συλλογίστηκα τις προφητείες σου. Δείξε έλεος πάνω μου και επάνω στο έθνος μου επειδή οι αμαρτίες μας είναι γνωστές στον ουρανό. Φέρε μέσα μας θλίψη για τις άνομες πράξεις μας. Οδήγησε μας στην επίγνωση της αχρειότητας μας. Οδήγησε μας σε μετάνοια και αλλαγή νοός. Άνοιξε τα μάτια μας στην εξιλέωση που έκανε ο Χριστός για μας και γέμισε μας με αγάπη ώστε να μπορέσουμε να ελευθερωθούμε από την αποκεκαλυμμένη και ερχόμενη κρίση σου. ΕΡΩΤΗΣΗ:
|