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4. La révolution des orfèvres à Ephèse (Actes 19:23-41)

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ACTES 19:35-41
35 Mais le secrétaire de la ville, ayant apaisé la multitude, dit: Hommes éphésiens, qui est donc l'homme qui ne sache pas que la ville des Éphésiens est consacrée à la garde du temple de la grande Diane, et à l' image tombée du ciel? 36 Ces choses donc étant incontestables, il convient que vous vous teniez tranquilles et que vous ne fassiez rien précipitamment; 37 car vous avez amené ces hommes qui ne sont ni des voleurs sacrilèges, ni des blasphémateurs de votre déesse. 38 Si donc Démétrius et les artisans qui sont avec lui ont quelque affaire contre quelqu'un, les tribunaux sont ouverts et il y a des proconsuls; qu'ils s'accusent les uns les autres. 39 Et si vous avez une réclamation à faire sur d'autres sujets, on en décidera dans l'assemblée légale; 40 car nous sommes en danger d'être accusés de sédition pour ce qui s'est passé aujourd'hui, puisqu'il n'y a pas de motif que nous puissions alléguer pour rendre raison de cet attroupement. 41 Et quand il eut dit ces choses, il congédia l'assemblée.

Il y avait un homme sage qui se tenait assis dans l’amphithéâtre entre les agités, calme, et qui comprend son peuple, il est le maire de la commune et il est appelé aussi le secrétaire. Il n'avait pas essayé de parler avec la foule agitée mais il la laissée rugir et crier pendant deux heures, car il savait que aussitôt que les gens se lassent, il commencera. Et quand il a vu que la majorité était fatiguée ainsi qu’il faisait chaud, il se tint debout et commença à parler. Tout le public se tut complètement, puis le responsable souligna premièrement la renommée des Ephésiens et témoigna que l'idole en bois de la déesse Diane est descendu du ciel et pas besoin d'argumenter sur cela, tout le monde le sait, et personne ne contestera cette conviction. La tranquillité est un devoir essentiel, pour qu’il n’y ait pas une action précipitée, et il est prêt afin de déterminer tous les détails.

Et puis, il a montré que les copains de Paul et le jeune homme Alexandre ne volèrent rien, et ils ne blasphémèrent pas contre les temples, comme le montre l'enquête, qui a eu lieu au cours de leur cri pendant deux heures. Ces trois personnes sont des innocentes, et c’est le public qui était à blâmer, car il les saisit injustement. Démétrius en tant que le chef des orfèvres n’a pas posé une plainte officielle, dans la plupart des cas, il n'a pas assisté encore à l’assemblée, de peur d'être accusé de la révolution. Le secrétaire a demandé des orfèvres de poser une plainte officielle s’ils avaient des preuves accusatrices contre une personne en particulier, pour que l’affaire marche juridiquement.

Il a continué à apaiser le peuple de plus en plus, ils ne les empêcha pas de cristalliser leur opinion publique et de prendre une décision collective, mais il leur a demandé de présenter leurs demandes lors d'une séance officielle en présence de toutes les personnes qui ont le droit de vote. Et ces preuves et le témoignage de Luc nous donne une connaissance approfondie de la façon de l'organisation des villes dans la civilisation grecque au cours de la colonisation romaine.

A la fin, le maire menaça les auditeurs et les avertit du danger de la colère des romains qui retirèrent des privilèges de chaque ville indignes. Comme ils ont donné à chaque groupe bien organisé des nouvelles privilèges. Nul des Ephésiens ne voulait être une raison de la perte du bon traitement romain, au contraire, tous sollicitèrent à atteindre cette fin et sa croissance. Après le discours du sage secrétaire, tous les gens furent calmés et sont repartis chez eux comme des chiens abattus.

5. Le dernier voyage en Macédoine et en Grèce (Actes 20:1-3a)

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ACTES 20:1-3a
1 Lorsque le tumulte eut cessé, Paul réunit les disciples, et, après les avoir exhortés, prit congé d'eux, et partit pour aller en Macédoine. 2 Il parcourut cette contrée, en adressant aux disciples de nombreuses exhortations. 3 Puis il se rendit en Grèce, où il séjourna trois mois.

Paul avait compris pendant l’émeute des Éphésiens encore, que l'église qui est en croissance n'est pas à l'abri du danger et la persécution, au contraire, plus que la bénédiction augmente plus que les attaques de Satan augmentent aussi. Les croyants, dans les grandes églises doivent prier attentivement "ne nous induis pas en tentation, mais délivre-nous du malin. " Paul est ses adeptes fidèles ont prié pendant le tumulte, mais le Seigneur a calmé la tempête et a sauvé les détressés, comme il a menacé la tempête sur le lac de Galilée. Alors, il fut un grand calme.

Après l'explosion de la haine à Ephèse, les croyants ont constaté que Paul ne pouvait pas rester dans la ville et la région, car l’amour de la vengeance déborda de l’intérieur des cœur de la populace, et l’apôtre n’a pas pu marcher seul dans les routes et les ruelles, mais Pau, qui était comme un père, n'a pas échappé de la crainte de danger qui se trouve à la ville, mais il organisa une réunion avec les disciples de Christ. Alors, il réagit contrairement au tumulte qui s’est produit dans l’amphithéâtre. Alors, Paul consola les affligés dans la présence du Christ, qui met son Esprit Saint dans tous ses disciples fidèles. Ainsi l’apôtre des gentils quitta l'église d'Ephèse avec douleur, et commença son long voyage en passant par les régions de Philippes et de Thessalonique et du Bérée. Il explique lui-même ses expériences dans ce voyage dans son deuxième épître aux Corinthiens chapitre 7: 5 en ses propres mots: "Quand nous arrivâmes à la Macédoine, nos corps étaient épuisés, plutôt, nous étions déprimés en toute chose, des luttes d’en dehors, et des craintes d’en dedans. Mais Dieu qui console les humbles, nous a consolés. Or, Paul n’est pas parti pour un voyage d’été de distraction mais il entra en combat et lutte contre l'intolérance et la haine et les épreuves. Paul fut rempli de la parole de Dieu et prêcha avec la puissance de l'Esprit Saint, pas uniquement pour l’évangélisation, mais aussi pour l’enseignement, la mise en garde pour fortifier les églises. Paul était un bon berger qui cherche les égarés et bande les plaies et punit les entêtés.

Lorsque Paul se rendit à Corinthe vers l’année 56 ap.J-C, il a servi pendant trois mois l’église ébranlée à cause des épreuves philosophiques d’enthousiasme, mais il a trouvé à côté de tous ces efforts le temps suffisant, pour écrire son plus long épître à l’église de Rome qui n'a pas été créé par lui. Par la présente lettre aux Romains, l'apôtre montra son enseignement d’une façon profonde, forte, ordonnée et logique comme l’ont exigé les philosophes à Athènes avant, mais il n’a pas accordé leurs demandes parce qu’ils n’atteignaient pas encore la maturité spirituelle de réaliser ces premières idées chrétiennes principales. Ce sermon en forme d’une lettre aux romains est aujourd'hui encore la meilleure présentation des principes du christianisme d’une façon ordonnée et résumée, même l'Esprit Saint prêche la bonne nouvelle par ces paroles de Paul à ce jour.

PRIÈRE: Seigneur Jésus Christ, je te remercie, parce que tu es le conservateur et le vainqueur, tu protèges tes bien-aimés au milieu des tempêtes, la détresse, les attaques et les épreuves. Donnes-nous et UPS étroite et des tests. Donnez-nous des bergers fidèles dans nos églises, et des adorateurs audaces afin de t’honorer ensemble par une foi affermie et un grand et une espérance vivante. Amen.

QUESTION 96: Pourquoi et comment Paul a-t-il quitté l’église d’Ephèse?

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