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约翰福音 - 光照在黑暗里
一个根据约翰的基督福音圣经学习课程

1. 医好毕士大池边的瘫痪者 (约翰 5:1-16)

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约翰福音5：10-13
那天是安息日，所以犹太人对那医好的人说：“今天是安息日，你拿褥子是不可的”。他却回答说：“那使我痊愈的对我说，‘拿你的褥子走吧！’”他们问他说：“对你说‘拿褥子走’的是什么人？”那医好的人不知道是谁，因为那里的人多，耶稣已经躲开了。

那些在毕士大池边廊子里的人们很高兴，唯有狂热的律法师们不高兴。这些顽固狭窄的人非常的嫉妒，特别是，这医治发生在安息日。耶稣不仅治好了这瘫痪病人，而且命他拿他的褥子走，他拿着褥子穿过了街巷。他们认为这冒犯了上帝和安息日的条例，因为在安息日一切的工作都当停止。任何人冒犯这条例，就会被治死(见民数记15：32-36)。犹太人认为，除非整个犹太民族谨慎守安息日，不然，弥赛亚不会来临。

这些犹太人在掷石头打这拿褥子的人之前，必须先给他警告。他们的警告带着威胁。这蒙了医治的人护卫自己，就提到了耶稣命他的话。拿起他的褥子来，是使他痊愈的一个条件。

律法师们很恼火，对这医治的行动满腹不快。他们没有看出耶稣在这医治中显明的慈爱权柄。他们开始嫉妒的议论，恨这治好了瘫痪者的人。他胆敢命这瘫痪的人在安息日带着褥子行走。所以，在他们看来，耶稣犯了安息人，当被治死。

这蒙医治痊愈的人，不知道是谁治好了他，因为耶稣对他们来说还是陌生人。这是他第一次走访毕士大。他行医治后，似乎就消失了。耶稣不要人们将信心建立在神迹奇事上，而要人们将信心建立在他身上，在他慈爱的本身。

约翰福音5：14-16
后来耶稣在殿里遇见他，对他说：“你已经痊愈了，不要再犯罪，恐怕你遭遇的更加厉害”。那人就去告诉犹太人，使他痊愈的是耶稣。所以犹太人逼迫耶稣，因为他在安息日作了这事。

耶稣寻找那得了痊愈的人，要救他脱离众罪。在殿里，他找着那人，在赞美上帝。当他看见耶稣的时候，就满心敬畏和喜乐。我们知道，耶稣对他说：你已经得了痊愈。要知道，这临到你的奇迹有多么大。你已经病了三十八年了。这是神圣的作为，不是人所作的。成了肉身的上帝亲自开了你的心眼。

你知道你的罪，不敬畏上帝的生命导致了这样的灾病。因着我的医治，你的众罪也得了饶恕。为了治好这人的内心，耶稣要他顺从，不要再犯罪。蒙饶恕，需要不再转去犯同样的罪的决心。接受基督全能话语的人，会忧愁痛悔，领受神圣的能力，并且，靠上帝的帮助能够战胜邪恶。基督不会要我们做不可能的事，而是赐下圣灵，给我们能力，使我们可以胜过我们肉体的试探和恶习。真理的圣灵使我们有能力避开和抵挡邪恶。

有时，疾病和损伤是从上帝那里来的爱的管教，为的是把我们带回到上帝的身边。也有的时候，财富和奢侈会成为神圣的惩罚，为要对付我们向上帝硬着的心 肠。一个人成为魔鬼一般，结局是永远的失落。不要与罪调情，当向主耶稣承认你特别的弱点，这罪的捆绑，请求基督释放你。不要在耶稣和你的罪之间持中立的地位。除去你有罪的癖好。与你的救赎主耶稣基督立约。他会尽全力救你。

多么使人惊讶！这蒙了医治的人，在得了耶稣的忠告之后，竟跑向犹太人，告诉他们是拿撒勒人耶稣治好了他，使他偏离安息日的条例。律法师们很可能希望他会跟踪耶稣，好逮着他。

耶稣洁净圣殿时，祭司们表现出来的恨，还没有象法利赛人在这次的医治后，表现出对耶稣的敌意这么强烈。基督降低了他们的‘公义’的重要性，表明公义不是在乎从自私的动机出发来遵守律法。上帝要的是怜悯和爱。圣洁神圣没有爱是错的。上帝在我们里面寻找怜悯，而不是宗教礼仪。感谢上帝已经救我们脱离了成千上万的律法规条，赐给我们爱，作为唯一的命令。

问题:

38. 为什么犹太人迫害耶稣？

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