Mobile device - Print - Bottom

Previous Lesson -- Next Lesson

b) 耶稣责备不信的城市 (马太福音 11:20-24)

---

马太福音 11:20-24
20 耶稣在诸城中行了许多异能，那些城的人终不悔改，就在那时候责备他们说，21 哥拉汛哪，你有祸了，伯赛大啊，你有祸了，因为在你们中间所行的异能，若行在推罗西顿，他们早已披麻蒙灰悔改了。22 但我告诉你们，当审判的日子，推罗、西顿所受的，比你们还容易受呢。23 迦百农阿，你已经升到天上。（或作你将要升到天上吗）将来必坠落阴间。因为在你那里所行的异能，若行在所多玛，它还可以存到今日。24 但我告诉你们，当审判的日子，所多玛所受的，比你还容易受呢（拿3:6，赛14:13，15；路10:13-15）。

就人的眼光来说，社会大致可以分为好人和坏人；高贵和平的人和那些挑起争端的人；还有罪人和义人。在社会上爬到高位，并且守住这种显著地位和领袖职分的人，可能会认为自己远远凌驾于穷人和下层人民。然而基督爱着所有人，他有着完全不同的标准。

在他责备这些城市的过程中，耶稣教导我们：我们的评价标准乃至价值体系，有着原则性的错误偏差。举例说，推罗和西顿是两个最重要的拜偶像中心城市。那里的宗教学者和信徒们都以自己的石制偶像为傲，并且向它们祈祷——但那是因为他们不认识活着的真神。基督却说，不要看他们的愚昧和明显的拜偶像之罪，到了末日审判的时候，这两个城市的人民要受的责罚，还比那些看到主的作为，又听了主的训导却拒绝他、不信他的城市要轻呢。拒绝基督就是这世上最大的罪，因为这就意味着拒绝神的爱、恩典、救赎和赦罪，到了最后，拒绝基督就会导致拒绝天父本身。

毋庸置疑，固然所有人都是罪恶堕落，配受审判和灭亡的，然而基督的宝血却洗净了我们一切的罪，而圣灵也能把恶棍变为圣徒。所有忽略神在基督里的救恩的人就有祸了，因为地狱已经磨刀霍霍，准备迎接所有拒绝全能者儿子的人了。

基督的时代中，犯下最严重 罪过的城市竟然是迦百农——基督所住所事奉的城市——也是他施行最多神迹的地方。这里的大多数人并不相信神的儿子就住在他们中间。尽管他们已经亲眼目睹主的爱道成肉身，也听到了他大有权柄能力的话语，他们还是不信他。迦百农人也不为自己的罪孽而忧伤痛悔，于是基督就在这段经文中揭露了他们刚硬的心，并且称他们是比索多玛人更污秽的一群人——而索多玛人正是因为自己骇人的污秽罪行而被神的烈怒火焰毁灭的。永恒的判官亲自向迦百农人发出预告：他们将要受严厉惩罚；主还向他们清楚地说明：不信的罪，比同性奸淫的罪更重。

施洗约翰、基督乃至使徒所传的最大教义就是悔改。悔改的目的——不管在传扬福音之中，还是在为罪忧伤痛悔的时候，都是要领人改变心思意念和生活的道路方式，离弃他们的罪并且甘心乐意地回转向神。这样，他们才不会被神罚入永远的咒诅之中。

基督责备了许多城市的深重罪孽，好领这些城市的人悔改，然而他们却没有悔改，于是主就为他们拒绝医治的罪而责备他们。

我们的城市和同胞们若是从广播、书籍和基督徒的见证中听到了神的道，却不愿悔改，那么他们就真的有祸了。神的审判和震怒比他们想象的还要接近他们，而永恒的审判长基督也在警告你。你在基督的悔改呼召面前完全降服了吗？你明白自己的属灵义务吗？

祷告: 圣洁的天父啊，我们如今俯伏敬拜你，也要在忧伤和眼泪中痛悔我们的罪错。我们乞求你赦免我们软弱微小的信心。就你从我们的懒散停滞之中释放我们，使我们的心意成为圣洁，使得我们可以领受你的独生爱子和他的救恩，也使我们可以被你的圣灵充满，并且公开为将来的审判作见证，好让人人都可以悔改。

问题:

117. 基督为何认为不信他的罪比起索多玛和蛾摩拉的罪更重？

Mobile device - Print - Top