Mobile device - Print - Bottom

Previous Lesson -- Next Lesson

יב) ישוע גוער בערים הלא מאמינות (מתי יא: 24-20)י

---

ימתי יא: 24-20 י
יאָז הֵחֵל לִגְעֹר בֶּעָרִים שֶׁהִתְחוֹלְלוּ בָּהֶן נִסָּיו הָרַבִּים וְלֹא חָזְרוּ בִּתְשׁוּבָה: 21 "אוֹי לָךְ כּוֹרָזִין! אוֹי לָךְ בֵּית צַיְדָה! כִּי אִלּוּ נַעֲשׂוּ בְּצוֹר וּבְצִידוֹן הַפְּלָאוֹת שֶׁנַּעֲשׂוּ בְּתוֹכְכֶן, הֲרֵי מִכְּבָר הָיוּ חוֹזְרוֹת בִּתְשׁוּבָה בְּשַׂק וָאֵפֶר. 22 בְּרַם אוֹמֵר אֲנִי לָכֶן, קַל יוֹתֵר יִהְיֶה בְּיוֹם הַדִּין לְצוֹר וּלְצִידוֹן מֵאֲשֶׁר לָכֶן. 23 וְאַתְּ, כְּפַר נַחוּם, הַאִם לַשָּׁמַיִם תַּעֲלִי? אֶל שְׁאוֹל תֵּרְדִי! כִּי אִלּוּ בִּסְדוֹם נַעֲשׂוּ הַנִּסִּים שֶׁהָיוּ בְּתוֹכֵךְ, עוֹמֶדֶת הָיְתָה עַל תִּלָּהּ עַד הַיּוֹם. 24 וְאוּלָם אֲנִי אוֹמֵר לָךְ, קַל יוֹתֵר יִהְיֶה בְּיוֹם הַדִּין לְאֶרֶץ סְדוֹם מֵאֲשֶׁר לָךְ." (יונה ג: 6, ישע' יד: 13, 15; לוק' י: 15-13)י

יניתן לחלק חברה לאנשים טובים ורעים; אנשים בולטים ולמעוררי מחלוקות; חוטאים וצדיקים. מי שמקבל ומחזיק במעמד גבוה או במשרה משמעותית של מנהיגות סובר שהוא מעל העניים ופשוטי העם. אולם למשיח, שאוהב את כולם, יש סטנדרט אחר.י

יבגערה שמפנה ישוע לערים, הוא מלמד אותנו כי הסטנדרטים שלנו שגויים בעקרון. צור וצידון למשל, היו שני מרכזים חשובים של עבודה זרה. חכמיהם היו גאים באלילי האבן והתפללו אליהם, כיוון שלא היכרו את האלוהים החי. למרות בורות ועבודה זרה זו, המשיח אמר כי העונש על שתי הערים הללו יהיה קטן מזה של הערים והעיירות שראו אותו ושמעו את דבריו אך לא קיבלו אותו והאמינו בו. דחיית המשיח הנה החטא הגדול ביותר בעולם, כי זה אומר דחייה של אהבת אלוהים, חסדו, ישועתו וסליחתו, המובילה בסופו של דבר, לדחיית האב שבשמים עצמו.י

יכל האנשים הנם, ללא ספק, מושחתים וראויים לאבדון, אולם דם המשיח מנקה אותנו מכל חטא, ורוח הקודש הופך את השפל לקדוש. אבוי למי שזונחים את חסד אלוהים במשיח, כי הגיהינום חושף את שיניו לכל הדוחה את בנו של אלוהים.י

יהעוון הגדול ביותר בתקופת המשיח בוצע על ידי כפר נחום, הכפר של המשיח, בו הוא גילה את מרבית הניסים שעשה. רוב העם לא האמין בבן האלוהים שהיה בקרבם. הם לא האמינו בו למרות שראו את אהבתו מתגלמת ושמעו את דבריו רבי העוצמה. הם לא התאבלו על חטאיהם והמשיח חשף את קשי ליבם וקרא להם גרועים מאנשי סדום, שאבדו באש זעם האלוהים בשל טומאתם. השופט הנצחי עצמו הודיע לתושבי כפר נחום על ענישתם והראה לכול בברור שחוסר אמונה הנו חטא גדול יותר מהומוסקסואליות.י

יהדוקטרינה המרכזית שהטיפו יוחנן המטביל, המשיח והשליחים, הייתה תשובה. מטרת התשובה, הן באמצעות הכרזה והן באמצעות באבל הייתה לגרום לאנשים לשנות את דעתם ואת דרכיהם, לעזוב את חטאם ולפנות מרצון לאלוהים. כך הם לא יגיעו לגיהינום נצחי.י

יהמשיח הוכיח את הערים על חטאיהם הרבים כדי להנחותם לתשובה, אולם הם לא שבו בתשובה, הוא גער בהם בשל סירובם להירפא.י

יאבוי לערינו ואנשינו אם הם לא קיבלו את המשיח למרות ששמעו את דבר אלוהים בתקשורת, בספרים או בעדויות של מאמינים סביבם. המשפט קרוב אליהם מכפי שיוכלו לתאר לעצמכם, והמשיח, השופט הנצחי, מזהיר אותך. האם נכנעת לקריאת המשיח לשוב בתשובה? האם אתה מודע לחובותיך הרוחניים?י

יתפילה: אבא קדוש אנו משתחווים לך ושבים בתשובה בדמעות על מעשינו המושחתים. אנו מבקשים את סליחתך על אמונתנו הקטנה והחלשה. שחרר אותנו מקהותנו וטהר את כוונותינו כדי שאנו נקבל את בנך עם ישועתו נתמלא ברוח קודשך ונעיד בגלוי על המשפט הקרוב כדי שכולם ישובו בתשובה.י

ישאלה 117: מדוע המשיח מחשיב אי אמונה בו כדבר גרוע יותר מחטאי סדום ועמורה?י

Mobile device - Print - Top