Mobile device - Print - Bottom

Previous Lesson -- Next Lesson

ক) সনাক্তকরণ ও আশির্বাদ বচন (রোমীয় ১:১-৭)

---

রোমীয় ১:২-৪
আল্লাহ তাঁর নবীদের মধ্য দিয়ে পাক-কিতাবের মধ্যে আগেই এই সুসংবাদের ওয়াদা করেছিলেন৷ ৩,৪ সেই সুসংবাদ হলো তাঁর পুত্রের বিষয়ে৷ সেই পুত্রই ঈসা মসিহ, আমাদের প্রভু৷ শরীরের দিক থেকে তিনি নবী দাউদের বংশদর ছিলেন৷ আর তাঁর নিষ্পাপ রূহের দিক থেকে তিনি মহা শক্তিতে মৃতু্য থেকে জীবিত হয়ে ইবনুল্লাহ হিসেবে প্রকাশিত হয়েছিলেন৷

নীল নদী যেমন শুকনো অনুর্বর জমি আদ্র ও ফলোত্‍পাদনকারী উর্বর জমিতে পরিণত করে, একইভাবে সুসমাচার বিশ্বাসিদের হৃদয় আনন্দিত ও ফলোত্‍পাদনে যোগ্য করে তোলে৷ সুসমাচারের সবচেয়ে মহান কুদরত হলো মসিহ ইমানদারদের হৃদয়ে এসে আসন গ্রহণ করেন এবং সেখানে বসে বিশ্বাসীকে ফলোত্‍পাদনে করে সাহায্য৷ কেবলমাত্র একটি পুস্তকের ওপর বিশ্বাস করার জন্যই আপনাকে আহ্বান করা হয় নি, কিন্তু ঐতিহাসিক অনন্ত বহমান চরিত্রের ওপর আস্থা স্থাপনে ডাকা হয়েছে৷ হাজার হাজার বত্‍সর পূর্বে খোদা তাঁর মনোনীত নবীদের মাধ্যমে ঘোষনা দিয়েছেন, খোদার রূহের দ্বারা কুমারি বালিকার মাধ্যমে একজন মানুষের জন্ম হবে, আর তার নাম হবে 'খোদার পুত্র৷' তৌরাত গ্রন্থে এ ঘোষণার উল্লেখ রয়েছে বার বার৷ সুতরাং সত্যিকার খোদার মনোনীত নবীমাত্র এ সত্যকে স্বীকার করতে বাধ্য৷ স্বীকার করেন যে উক্ত মসিহ হলেন 'খোদার পুত্র'৷ বলুন, পূতপবিত্র মহাপরাক্রান্ত খোদার ঘোষণা অস্বীকার কে করতে পারে? খোদা যখন নিজেই ঘোষণা দিয়েছেন, তার ঐক্যে ত্রিত্ত্বপাকের মাধ্যমে উদ্দেশ্য হলো আমাদের বিকৃত চিন্তা-চেতনার পরিবর্তন সাধন করা এবং গভীর জ্ঞানে আমাদের উনি্নত করা৷ মসিহ এসেছেন বিধায় আমরা জানতে পেরেছি খোদা হলেন দয়ার সাগর এবং প্রেমিক পিতা, প্রেমের পরাকাষ্ঠা, পুত্র আমাদের কাছে পিতার বিষয়ে এক নতুন ধারণা সৃষ্টি করেছেন, দিয়েছেন নতুন শিক্ষা খোদার বিষয়ে, আর তা হলো খোদা নিজেই মহব্বত৷

খোদার পুত্র প্রকৃত মানুষ হয়ে মহামতি দাউদের বংশে জন্ম লাভ করলেন, দাউদ ছিলেন রাজা ও গীতিকার৷ খোদার তরফ থেকে দাউদের কাছে প্রত্যাদেশ এসেছিল যে তার বংশে মহাপরাক্রান্ত খোদার এক পুত্র জন্মাবে৷ 'আমি হব তার পিতা আর সে হবে আমার পুত্র৷ যখন সে অন্যায় করবে তখন অন্য মানুষ যেমন শাস্তি পায় তেমনিভাবেই আমি শাস্তি দেব'(২ শামুয়েল ৭:১৪)৷ মানবদেহ গ্রহণের মাধ্যমে মসিহ আমাদের মতো দুর্বল মাংসের বসে হলেন অবতীর্ণ, সার্বিক দিক দিয়ে পরিক্ষিত হলেন, যেমন আমরা নানা ধরণের পরীক্ষাতে পড়ে থাকি৷

তথাপি পাপ তাকে পারে নি স্পর্শ করতে, পারে নি কলুষিত করতে, এমনকি মৃতু্যর ক্ষমতার ওপর ছিল তাঁর একচ্ছত্র আধিপত্য, তিনি মৃতু্যঞ্জয়ী কারণ তার মধ্যে যে পাকরূহ সততঃ বাস করতেন, তিনি পরিপূর্ণ ঐশি ক্ষমতা নিয়ে থাকতেন বিধায় পাপের দেহে ছিলেন তিনি বিজয়ী৷ মসিহ কবর থেকে বিজয়ী পুনরুত্থানের মাধ্যমে নিঃসন্দেহে অকাট্যভাবে প্রমাণ করে দিলেন তার সীমাহিন পরাক্রম, ক্ষমতা মৃতু্যর শক্তির ওপর, আর এই মৃতু্যর শক্তিই হলো মানুষের একমাত্র শত্রু৷ এ কুদরতি ঘটনার মধ্যদিয়ে খোদা মসিহের পুত্রত্ত্বের প্রমাণ দিলেন এবং তাকে অভিষেক দিলেন সত্যিকারের প্রভু হিসেবে খোদার ডান পাশ্বর্ে বসার অধিকার এবং সেখানে বসে বর্তমানে রাজ্য পরিচালনা করার মহিমা দান করে৷ মসিহ বলেছেন, 'বেহেশতের ও দুনিয়ার সমস্ত ক্ষমতা আমাকে দেয়া হয়েছে, পিতা ও পাকরূহের সাথে একই খোদা অনন্তকাল ধরে বসবাস করে আসছেন৷'

মসিহের ক্ষমতা হঠাত্‍ করে পৌলের মধ্য দিয়ে প্রকাশ হয়ে পড়লো, অমনি তিনি জামাতের দিকে ছুটে গেলেন; একইভাবে মসিহের প্রাধিকার ও কুদরত তাদের মধ্যদিয়ে প্রকাশ লাভ করে যারা স্বীকার করে, যিনি কুমারির গর্ভে জন্মলাভ করেছেন তিনিই হলেন স্বয়ং প্রভু৷ আমরা বর্ণনা দেখব, 'মসিহ হলেন আমাদের প্রভু' আমাদরে বিশ্বাসের সারমর্ম বা বিষয়বস্তুর কেন্দ্রীয় ব্যক্তিত্ব একমাত্র তিনি৷ মসিহিয়াতের যাত্রারাম্ভ থেকে মসিহই হলেন মসিহিদের কেন্দ্রীয় চরিত্র৷ মসিহ ত্রিত্ত্বপাকের পুরো অর্থ প্রকাশ করেছেন, নাজাত ও প্রত্যাশার কেন্দ্রবিন্দু৷

প্রার্থনা: হে খোদার পুত্র, আমরা তোমার আরাধনা করি, কেননা তোমার মহব্বতের কারণে নিজেকে মানুষ হিসেবে প্রকাশ করেছো, আর পাপ ও মৃতু্যর ওপর জয় লাভ করেছো শারীরিকভাবে৷ আমাদের মরণশীল দেহ তোমার প্রতি ধন্যবাদ স্বরূপ গ্রহণ কর, আমাদের পবিত্র করো তোমার পাকরূহের দ্বারা যেন আমরাও তোমার মহব্বতের রাজ্যে উপযুক্তভাবে থাকতে পারি৷ আমাদের চিন্তাজগতে তোমার নিয়ন্ত্রণ বলবত্‍ রাখো, বাক্যে এবং আচরণে যেন বিশ্বস্ত স্বাক্ষী হিসেবে গোটা সমাজে তোমার প্রেম প্রকাশ করতে পারি৷

প্রশ্ন:

Mobile device - Print - Top