Home
Links
Bible Versions
Contact
About us
Impressum
Site Map


WoL AUDIO
WoL CHILDREN


Bible Treasures
Doctrines of Bible
Key Bible Verses


Afrikaans
አማርኛ
عربي
Azərbaycanca
Bahasa Indones.
Basa Jawa
Basa Sunda
Baoulé
বাংলা
Български
Cebuano
Dagbani
Dan
Dioula
Deutsch
Ελληνικά
English
Ewe
Español
فارسی
Français
Gjuha shqipe
հայերեն
한국어
Hausa/هَوُسَا
עברית
हिन्दी
Igbo
ქართული
Kirundi
Kiswahili
Кыргызча
Lingála
മലയാളം
Mëranaw
မြန်မာဘာသာ
नेपाली
日本語
O‘zbek
Peul
Polski
Português
Русский
Srpski/Српски
Soomaaliga
தமிழ்
తెలుగు
ไทย
Tiếng Việt
Türkçe
Twi
Українська
اردو
Uyghur/ئۇيغۇرچه
Wolof
ייִדיש
Yorùbá
中文


ગુજરાતી
Latina
Magyar
Norsk

Home -- Albanian -- Romans - 081 (Greetings from Paul’s fellow Workers)
This page in: -- Afrikaans -- ALBANIAN -- Arabic -- Armenian -- Azeri -- Bengali -- Bulgarian -- Cebuano -- Chinese -- English -- French -- Georgian -- Greek? -- Hausa -- Hebrew -- Hindi -- Igbo -- Indonesian -- Javanese -- Kiswahili -- Malayalam -- Polish -- Portuguese -- Russian -- Serbian -- Somali -- Spanish? -- Tamil -- Telugu -- Turkish -- Urdu? -- Yiddish -- Yoruba

Previous Lesson -- Next Lesson

ROMAKËVE - Zoti Është Drejtësia Jonë
Studime në Letrën e Palit drejtuar Romakëve
Shtojcë E PJESËS 3: Raporte Të Veçanta Mbi Karakterin E Palit Drejtuesve Të Kishës Në Romë (Romakëve 15:14 – 16:27)

7. Përshëndetje nga bashkëpunëtorët e Palit (Romakëve 16:21-24)


ROMAKËVE 16:21-24
21 Timoteu, bashkëpunëtori im, Luci, Jasoni dhe Sosipatri, bashkatdhetarët e mi, ju përshëndesin. 22 Unë, Terci, që shkrova këtë letër, ju përshëndes në Zotin. 23 Gai, mikpritësi im dhe pritësi i gjithë kishës, ju përshëndet. Erasti, arkëtari i qytetit, ju përshëndet dhe Kuarti, një vëlla. 24 Hiri i Zotit tonë Jezu Krisht qoftë me ju të gjithë. Amen.

Ne rrallë e shohim Palin vetëm. Ai është gjithmonë i rrethuar nga bashkëpunëtorët e tij dhe partnerët me përvojë në detyrën e Zotit, si Barnaba dhe Sila, për ta përsosur, për t'i dhënë këshilla dhe për ta ruajtuar nga profetët e tjerë. Ndonjëherë, besimtarë të tjerë, nga qytete të ndryshme, merrnin pjesë në procesin e triumfit të Krishtit, të cilit Pali e gjeti veten një skllav të udhëhequr triumfalisht, i lidhur në karrocën e madhështisë së tij; sikur të duhej të digjte temjan për madhështinë e Krishtit dhe kushdo që do ta thithte atë temjan do të shpëtonte, por kush do ta refuzonte do të vdiste (Romakëve 2:14-16).

Pali e shkroi letrën e tij drejtuar Romakëve në vitin 59 pas Krishtit gjatë vendosjes së tij në Korint, ku e shoqëruan një numër ndjekësish të Krishtit, të cilët shtuan përshëndetjet e tyre në fund të kësaj letre. Këto përshëndetje tregojnë se Pali nuk shkroi vetëm, si filozof, por ishte i rrethuar nga një skuadër, e cila e mbante të informuar për të gjitha detajet rreth besimtarëve në Romë. Prandaj, bashkësia e shenjtorëve ishte e dukshme në letrat e tij.

Timoteu u rrit nga duart e nënës së tij judeo-kristiane, e cila iu përkushtua Krishtit, dhe gjyshes së tij, e cila karakterizohej nga besimi dhe perëndishmëria. Babai i tij ishte grek, i panjohur në detaje. Pali pa tek ky zotëri, i cili e donte Krishtin, një partner të dobishëm në detyrën e Perëndisë, duke mbajtur në vetvete trashëgiminë semite dhe hebraike. Por Pali e rrethpreu, sepse nëna e tij ishte Judee, që ai të ishte një Jude i ligjshëm për Judenjtë dhe një Grek i ligjshëm për Grekët. Ata të dy punonin në harmoni të plotë dhe Timoteu ishte si një bir për Palin.

Timoteu nuk kërkoi të tijat, por jetoi për të lavdëruar Zotin Jezus dhe kërkoi së pari mbretërinë e Perëndisë dhe drejtësinë e tij. Pali e dërgoi atë, disa herë gjatë udhëtimeve të tij në qytete, për të rregulluar banesën dhe shërbesën e Palit dhe të shokëve të tij. Ndonjëherë Pali detyrohej ta linte vetëm, për shkak të dëbimit të tij si rezultat i persekutimit. Timoteu ishte përgjegjës për ndërtimin e të kthyerve të rinj (Veprat 16:1-3; 19:22; Filipianëve 2:19-22).

Pas përshëndetjes së Timoteut, përmenden tre burra të fisit të Palit, përkatësisht të afërmit e tij Luci, Jasoni dhe Sosipatri. Jasoni ishte njeriu që e priti Palin gjatë qëndrimit të tij në Selanik, gjatë trazirave të organizuara nga judenjtë, pas debatit të Palit me ta për tre të shtuna dhe suksesit të Palit dhe Silës në fitimin e të konvertuarve të rinj, me të cilët krijuan një kishë të re për Krishtin; Turma sulmoi shtëpinë e Jasonit dhe duke mos gjetur Palin dhe Silën, e tërhoqi zvarrë Jasonin përpara sundimtarit dhe e akuzoi atë se ndiqte një besim të ri, duke e konsideruar Jezusin si Mbretin e mbretërve, i cili i pengon njerëzit t'i ofrojnë besnikërinë e tyre Cezarit. Por sundimtari i largoi judenjtë e zemëruar dhe e liroi Jasonin duke e vënë në siguri (Veprat e Apostujve 17:6).

Sosipatri ishte një besimtar nga Berea, ku hebrenjtë e pranuan me butësi fjalën e Palit dhe hetuan librat e Dhjatës së Vjetër çdo ditë për të ditur nëse i Kryqëzuari që u ringjall nga të vdekurit ishte me siguri Mesia. Judenjtë organizuan një protestë kur dëgjuan predikimin e Palit në Berea, ndërsa populli i Bereas e shoqëroi Palin me gjithë respekt në Athinë ndërsa Sila dhe Timoteu mbetën në Berea për t’i themeluar të konvertuarit në besimin dhe në të vërtetën e përsosur. Pastaj lexojmë se një burrë i quajtur Sosipater shoqëroi Palin në Jeruzalem për të ofruar oferta bujare për nevojtarët atje.

I afërmi i tretë i Palit është ndoshta Luci nga Kirenea (Veprat 13:1), i cili ishte një plak në Kishën e Antiokisë dhe e shoqëronte Palin në lutjet e tij.

Terci ishte një burrë romak që fliste rrjedhshëm greqishten; dhe emri i tij përmendet në fund të kësaj letre si shkruesi ose sekretari të cilit Pali i diktoi këtë letër për Romakët. Pali ia diktoi letrën fjalë për fjalë dhe ai pati mjaft kohë për të kryer këtë vepër të madhe, sepse ky skrib përdori për këtë qëllim penën e tij duke shkruar në papir. Ky shërbim u krye në harmoni të plotë reciproke. Tercit iu desh të kuptonte domethënien e fjalëve të Palit në mënyrë që t'ia shkruante atë besnikërisht kishës së Romës. Pali e konsideroi Tercin si një nga të zgjedhurit, i cili u vendos në Zotin Jezus dhe që përgatiti kishën në Romë, e cila e njihte dhe i besonte.

Gai ishte një besimtar nga Selaniku, i cili e priti Palin në shtëpinë e tij gjatë përndjekjes dhe hapi dyert e tij për mbledhjet e kishës. Gai u kujdes për individët që erdhën tek ai me problemet e tyre dhe ishte një nga të paktët njerëz që vet Pali pagëzoi në Korint, sipas thënies së tij: “Falënderoj Perëndinë që nuk pagëzova asnjë prej jush përveç Krispit dhe Gait… Sepse Krishti nuk më dërgoni të pagëzoj, por të predikoj ungjillin” (1 Korintasve 1:14-17).

Erasti ishte arkëtari i qytetit që i shërbeu punës së tij me besnikëri dhe besueshmëri. Kjo tregon se kisha e Korinthit përfshinte jo vetëm njerëz të varfër dhe të thjeshtë, por edhe njerëz të shtresave të larta që kishin ndikim të drejtpërdrejtë në shoqërinë e tyre. Kuarti ishte një vëlla në Krishtin. Ai nuk ishte grek, por një romak i njohur nga kisha në atë kohë.

LUTJE: Ne të falënderojmë, o Zoti Jezus, sepse në kishën tënde ke shërbëtorë që shërbejnë me gjithë zemër në fusha të ndryshme administrative dhe shpirtërore. Ndihmoji pleqtë në kishat tona të jenë besnikë në çdo gjë që bëjnë për lavdërimin e emrit tënd të shenjtë.

PYETJA:

  1. Cili është personi të cilit Pali i diktoi letrën e tij drejtuar Romakëve?

www.Waters-of-Life.net

Page last modified on November 27, 2024, at 09:44 AM | powered by PmWiki (pmwiki-2.3.3)