Waters of Life

Biblical Studies in Multiple Languages

Search in "Serbian":

Home -- Serbian -- The Law of Christ -- 27 (Advesaries)

This page in: -- Arabic? -- Chinese -- English -- German -- SERBIAN -- Uzbek?

Previous Chapter -- Next Chapter

TEMA 4: HRISTOV ZAKON
1000 Hristovih zapovesti u Novom zavetu

H - Hristova upozorenja i naredbe njegovim protivnicima



1. Fariseji

Po Mateju 12,9-15 -- 9 I otišavši odande, dođe u sinagogu njihovu. 10 I gle, tu baše čovek sa rukom suhom; i zapitaše ga govoreći: - Valja li subotom lečiti? da bi ga optužili. 11 A on im reče: - Koji je među vama čovek koji ima ovcu jednu, pa ako ona u subotu upadne u jamu, da je neće uzeti i izvaditi? 12 A koliko li je čovek pretežniji od ovce? Dakle, valja subotom dobro činiti. 13 Tada reče čoveku: - Pruži ruku svoju. I pruži. I postade zdrava kao i druga. 14 A fariseji izašavši održaše većanje protiv njega kako da ga pogube. No Isus, doznavši to, ukloni se odande. 15 I za njim iđaše narod mnogi, i isceli ih sve.
Po Mateju 12,22-28.30-37 -- 22 Tada mu dovedoše besomučnog koji beše slep i nem; i isceli ga tako da slepi i nemi progleda i progovori. 23 I divljaše se sav narod govoreći: - Nije li ovo Sin Davidov? 24 A fariseji čuvši to rekoše: - Ovaj drugačije ne izgoni demone do pomoću Veelzevula, kneza demonskog. 25 A Isus, znajući misli njihove, reče im: - Svako carstvo koje se razdeli samo u sebi, opusteće; i svaki grad ili dom koji se razdeli sam u sebi, neće se održati. 26 I ako satana satanu izgoni, sam se u sebi razdelio; kako će dakle, opstati carstvo njegovo? 27 A ako ja pomoću Velezevula izgonim demone, sinovi vaši čijom pomoću izgone? 28 A ako li ja Duhom Božjim izgonim demone, onda je došlo k vama Carstvo Božje. … 30 Koji nije sa mnom, protiv meme je; i koji ne sabira sa mnom, rasipa. 31 Zato vam kažem: Svaki greh i hula oprostiće se ljudima, a hula na Duha Svetoga neće se oprostiti ljudima. 32 I ako reče ko reč protiv Sina Čovečjega, oprostiće mu se; a koji reče protiv Duha Svetoga, neće mu se oprostiti ni u ovome veku ni u budućem. 33 Ili posadite dobro drvo, i rod njegov biće dobar, ili posadite ređavo drvo, i rod njegov biće rđav; jer se po rodu drvo poznaje. 34 Porodi aspidini, kako možete dobro govoriti, kada ste zli? 35 Dobar čovek iz dobre riznice iznosi dobro; a zao čovek iz zle riznice iznosi zlo. 36 A ja vam kažem, da će za svaku praznu reč koju reknu ljudi dati odgovor u dan Suda. 37 Jer ćeš zbog svojih reči biti opravdan i zbog svojih reči biti osuđen.
Po Luki 18,10-14 -- 10 Dva čoveka uđoše u hram da se mole Bogu, jedan farisej a drugi carinik. 11 Farisej stade i moljaše se u sebi ovako; „Bože, hvala ti što nisam kao ostali ljudi: grabljivci, nepravednici, preljubnici ili kao ovaj carinik. 12 Postim dvaput u sedmici; dajem desetak od svega što steknem.13 A carinik izdaleka stajaše, i ne htede ni očiju uzdignuti nebu, nego se bijaše u prsa svoja govoreći: „Bože, milostiv budi meni grešnome!” 14 Kažem vam, ovaj otide opravdan domu svome, a ne onaj. Jer svaki koji sebe uzvisuje poniziće se, a koji sebe ponizuje uzvisiće se.

(Ostale stihove o farisejima vidi pod: Matej 3,7; 5,20; 9,11.14.34; 12,2.14.22-24; 15,1.12; 16,1.6.11.12; 19,3; 21,25; 22,34.41; 23,2.13-15.23-29; Marko 2,16.18.24; 3,6; 7,1.3.5; 8,1.5; 10,2; Luka 5,17.21.30.35; 6,2.7; 7,30.36-50; 11,37-39.44-53; 12,1; 13,31; 15,2; 16,14; 18,10.11; 19,39; Jovan 4,1; 7,32.47.48; 8,3.13; 9,15.16.40; 11,47.57; 12,19.42; 18,13)

Po Mateju 23,13-16 i 23-36 -- 13 Teško vama književnici i fariseji, licemeri, što zatvaraste Carstvo nebesko pred ljudima; jer vi ne ulazite, niti puštate da uđu oni koji bi hteli. 14 Teško vama književnici i fariseji, licemeri, što jedete kuće udovičke, i lažno se molite dugo; zato ćete većma biti osuđeni. 15 Teško vama književnici i fariseji, licemeri, što pohodite more i kopno da biste dobili jednoga sledbenika, i kad ga pridobijete, činite ga sinom pakla dvostruko većim od sebe. 16 Teško vama, vođi slepi, koji govorite: „Ako se ko kune hramom, to nije ništa; a ko se kune zlatom hramovnim, kriv je. … 23 Teško vama književnici i fariseji, licemeri, što dajete desetak od metvice i od kopra i od kima, a ostaviste što je pretežnije u Zakonu: pravdu i milost i veru; a ovo je trebalo činiti i ono ne ostavljati. 24 Vođi slepi, koji cedite komarca, a kamilu gutate! 25 Teško vama književnici i fariseji, licemeri, što čistite spolja čašu i zdelu, a iznutra su pune grabeža i nepravde! 26 Fariseju slepi, očisti najpre iznutra čašu u zdelu da budu i spolja čiste. 27 Teško vama književnici i fariseji, licemeri, što ste kao okrečeni grobovi, koji spolja izgledaju lepi, a unutra su puni kostiju mrtvačkih i svake nečistote. 28 Tako i vi: spolja se pokazujete ljudima pravedni, a iznutra ste puni licemerja i bezakonja. 29 Teško vama književnici i fariseji, licemeri, što zidate grobove prorocima i ukrašavate spomenike pravednika, 30 i govorite: Da smo mi bili u vreme otaca svojih, ne bismo sa njima učestvovali u ubistvu proroka. 31 Time sami svedočite za sebe da ste sinovi onih koji su pobili proroke. 32 Ispunite i vi meru otaca vaših. 33 Zmije, porodi aspidini, kako ćete pobeći od osude za pakao? 34 Zato: evo, ja ću vam poslati proroke i mudrace i književnike; i vi ćete jedne pobiti i raspeti, a druge šibati po sinagogama svojim i goniti od grada do grada; 35 da dođe na vas sva krv pravedna što je prolivena na zemlji od krvi Avelja pravednoga do krvi Zaharije sina Varahijina, kojega ubiste između hrama i žrtvenika. 36 Zaista vam kažem da će sve ovo doći na rod ovaj.

2. Sadukeji

Po Mateju 16,1-2.4-8.11-12 -- 1 I pristupivši fariseji i sadukeji kušajući ga iskahu da im pokaže znak sa neba. 2 A on odgovarajući reče im: … 4 Rod zli i preljubotvorni traži znak, i neće mu se dati znak osim znaka Jone proroka. I ostavivši ih otide. 5 I učenici njegovi polazeći na onu stranu, zaboraviše uzeti hleba. 6 A Isus im reče: - Pazite i čuvajte se kvasca farisejskog i sadukejskog. 7 A oni pomišljahu u sebi govoreći: „To je što nismo hleba uzeli.” 8 A Isus razumevši reče im: … 11 Kako ne razumete da vam ne rekoh za hlebove, nego da se čuvate kvasca farisejskog i sadukejskog? 12 Tada razumeše da ne reče da se čuvaju kvasca hlebnoga, nego nauke farisejske i sadukejske.
Po Marku 12,18-27 -- 18 I dođoše mu sadukeji, koji kažu da nema vaskrsenja, i zapitaše ga govoreći: 19 Učitelju, Mojsije nam napisa: "Ako kome brat umre i ostavi ženu a dece ne ostavi, da brat njegov uzme ženu njegovu i da podigne seme bratu svome." 20 Sedmoro braće beše; i prvi uze ženu, i umre bez poroda. 21 I drugi je uze, i umre, i ni on ne ostavi poroda; tako i treći. 22 I uzeše je sedmorica i ne ostaviše poroda. A posle svih umre i žena. 23 O vaskrsenju, dakle, kada vaskrsnu, koga će od njih biti žena? Jer su je svih sedam imali za ženu. 24 I odgovarajući Isus reče im: Ne varate li se zato što ne znate Pisma ni sile Božje? 25 Jer kad iz mrtvih vaskrsnu, niti se žene ni udaju, nego su kao anđeli na nebesima. 26 A za mrtve da vaskrsavaju niste li čitali u knjigama Mojsijevim kako mu reče Bog kod kupine govoreći: „Ja sam Bog Abraamov, i Bog Isakov, i Bog Jakovljev?“ 27 Bog nije Bog mrtvih, nego živih. Vi se, dakle, veoma varate. (vidi i: po Mateju 22,23-33; po Luki 20,27-38)

3. Bogati

Po Mateju 19,23-26 -- 23 A Isus reče učenicima svojim: Zaista vam kažem da je teško bogatome ući u Carstvo nebesko. 24 I opet vam kažem: Lakše je kamili proći kroz iglene uši negoli bogatome ući u Carstvo Božje. 25 A kada to čuše učenici, čuđahu se veoma govoreći: - Ko se, dakle, može spasti? 26 A Isus pogledavši na njih, reče: - Ljudima je ovo nemoguće, a Bogu je sve moguće. (vidi i po Marku 10,23.25; po Luki 18,24.25)
Po Mateju 6,19-21.24 -- 19 Ne sabirajte sebi bogatstvo na zemlji, gde moljac i rđa kvari, i gde lopovi potkopavaju i kradu; 20 nego sabirajte sebi bogatstvo na nebu, gde ni moljac ni rđa ne kvari, i gde lopovi ne potkopavaju i ne kradu. 21 Jer gde je bogatstvo vaše, onde će biti i srce vaše. … 24 Niko ne može dva gospodara služiti; jer ili će jednoga mrzeti, a drugoga ljubiti; ili će se jednoga držati, a drugoga prezirati. Ne možete služiti Bogu i mamonu.
Po Luki 6,24-26 -- 24 … Ali teško vama bogatima, jer ste već primili utehu svoju. 25 Teško vama koji ste siti sada, jer ćete ogladneti. Teško vama koji se smejete sada, jer ćete zaridati i zaplakati. 26 Teško vama kad stanu svi ljudi dobro govoriti o vama, jer su tako činili lažnim prorocima očevi njihovi.

(ostali stihovi o bogatstvu bogatih: Marko 12,41; Luka 1,35; 6,24; 12,16.21.33.34; 14,12; 16,1.13.19.21.22; 18,23; 19,2; 21,1; Kološanima 3,1.2; Jakovljeva 4,4)

4. Isusovi učenici (pre izlića Duha Svetog)

Po Mateju 16,22-25 -- 22 I uzevši ga Petar poče ga odvraćati govoreći: - Bože sačuvaj, Gospode! to neće biti od tebe! 23 A on okrenuvši se reče Petru: Idi od mene, satano! Sablazan si mi, jer ne misliš što je Božje nego što je ljudsko. 24 Tada Isus reče učenicima svojim: - Ako hoće ko za mnom ići, neka se odrekne sebe, i uzme krst svoj i za mnom ide. 25 Jer ko hoće život svoj da sačuva, izgubiće ga; a ako izgubi život svoj nene radi, naći će ga.
Po Mateju 20,20-24 -- 20 Tada mu pristupi mati sinova Zevedejevih sa sinovima svojim klanjajući mu se i moleći ga za nešto. 21 A on joj reče: - Šta hoćeš? Reče mu: - Reci da sednu ova moja dva sina, jedan sadesne strane tebi, a jedan sa leve strane tebi, u carstvu tvome. 22 A Isus odgovarajući reče: - Ne znate šta ištete. Možete li piti čašu koju ću ja piti i krstiti se krštenjem kojim se ja krštavam? Rekoše mu: - Možemo. 23 I reče im: - Čašu, dakle, moju ispićete i krštenjem kojim se ja krštavam krstićete se; ali sesti meni sa desne i sa leve strane, nije moje da dam, nego kojima je pripremio Otac moj . 24 I čuvši to desetorica, rasrdiše se na ta dva brata.
Po Mateju 26,69-75 -- 69 A Petar seđaše napolju u dvorištu i pristupi mu jedna sluškinja govoreći: - I ti si bio sa Isusom Galilejcem. 70 A on se odreče pred svima govoreći: - Ne znam šta govoriš. 71 I kad izađe ka vratima, ugleda ga druga i reče onima što behu onde: - I ovajbeše sa Isusom Nazarećaninom. 72 I opet se odreče sa zakletvom: - Ne znam toga čoveka. 73 A malo potom pristupiše oni što stajahu i rekoše Petru: - Vaistinu i ti se od njih; jer te i govor tvoj izdaje. 74 Tada se poče preklinjati i kleti da ne zna toga čoveka. I odmah zapeva petao. 75 I opomenu se Petar reči Isusove što mu je rekao: „Dok petao ne zapeva, tri puta ćeš me se odreći.“
Po Mateju 26,14-16 -- 14 Tada jedan od Dvanaestorice, po imenu Juda Iskariotski, otide prvosveštenicima, 15 i reče: - Šta ćete mi dati i ja ću vam ga izdati? A oni mu položiše trideset srebrnika. 16 I od tada tražaše zgodno vreme da ga izda.
Po Jovanu 13,26-27 -- 26 Isus odgovori: - Onaj je kome ja, umočivši zalogaj dam. I umočivši zalogaj, dade Judi Simonovom Iskariotskom. 27 I po zalogaju tada uđe u njega satana. Onda mu reče Isus: - Što činiš, čini brže.

5. Politički vladari

Po Mateju 2,12-14.16 -- 12 I primivši u snu zapovest da se ne vraćaju Irodu, drugim putem otidoše u zemlju svoju. 13 A kad oni otidoše, a to anđeo Gospodjni javi se Josifu u snu i reče: - Ustani, uzmi dete i mater njegovu, pa biži u Egipat, i budi onde dok ti ne kažem: jer će Irod tražiti dete da ga pogubi. 14 I on ustavši, uze dete i mater njegovu noću i otide u Egipat … 16 Tada Irod, videvši da su ga mudraci prevarili, razgnevi se veoma i posla te pogubi svu decu po Vitlejemu i po svoj okolini njegovoj od dve godine i niže, po vremenu koji je tačno doznao od mudraca.
Po Luki 13,31-33 -- 31 U taj dan pristupiše neki fariseji govoreći mu: - Izađi i idi odavde, jer Irod hoće d ate ubije. 32 I reče im: - Idite i kažite toj lisici: „Evo izgonim demone i vršim isceljenja danas i sutra, a treći dan završiću.” 33 Ali danas i sutra i prekosutra treba mi ići; jer prorok ne može poginuti izvan Jerusalima.
Po Mateju 22,15-21 -- 15 Tada otidoše fariseji i na većanju se dogovoriše kako bi ga uhvatili u reči. 16 I poslaše njemu učenike svoje sa irodovcima, govoreći: - Učitelju, znamo da se istinoljubiv i putu Božjemu zaista učiš i obazireš se ni na koga, jer ne gledaš ko je ko od ljudi. 17 Kaži nam, dakle, šta ti misliš: treba li dati porez ćesaru ili ne? 18 Razumevši Isus lukavstvo njihovo reče: - Što me kušate, licemeri? 19 Pokažite mi novac porezni. A oni mu donesoše dinar. 20 I reče im: - Čiji je ovaj lik i natpis? 21 Rekoše mu: - Carev. Tada im reče: - Podajte, dakle, carevo caru, i Božje Bogu.
Po Mateju 27,24-26 -- 24 A kad vide Pilat da ništa ne pomaže, nego još veća buna biva, uze vodu te umi ruke pred narodom govoreći: - Ja sam nevin u krvi ovoga pravednika; vi ćete videti. 25 I odgovarajući sav narod reče: - Krv njegova na nas i na decu našu! 26 Tada im pusti Varavu, a Isusa, šibavši, predade da se razapne.

6. Prvosveštenici

Po Mateju 16,21 -- Od tada poče Isus kazivati učenicima svojim da njemu valja ići u Jerusalim, i mnogo postradati od starešina i prvosveštenika i književnika, i ubijen biti, i treći dan da će ustati.
Po Jovanu 11,47-50.53.57 -- 47 Onda prvosveštenici i fariseji sabraše Sinedrion, i govorahu: - Šta da radimo? Ovaj čovek čini mnoga znamenja. 48 Ako ga ostavimo tako, svi će poverovati u njega, pa će doći Rimljani i uzeti nam i zemlju i narod. 49 A jedan od njih, po imenu kajafa, koji one godine beše prvosveštenik, reče im: - Vi ne znate ništa; 50 niti promišljate da je za nas bolje da jedan čovek umre za narod, a ne da sav narod propadne. … 53 Od toga, dakle, dana dogovoriše se da ga ubiju. … 57 A prvosveštenici i fariseji behu izdali zapovest, ako ko dozna gde je, neka javi da ga uhvate.
Po Jovanu 12,1.9-11 -- 1 A Isus na šest dana pre Pashe dođe u Vitaniju, gde beše Lazar koji umre, koga on podiže iz mrtvih. … 9 Doznade pak mnogi narod iz Judeje da je onde, i dođoše ne samo radi Isusa, nego i da vide Lazara, koga on podiže iz mrtvih. 10 A prvosveštenici se dogovoriše da i Lazara ubiju, 11 jer mnogi od Judejaca dolaziše zbog njega i verovaše u Isusa.
Po Jovanu 18,19-24 -- 19 Prvosveštenik pak upita Isusa za učenike njegove i za nauku njegovu. 20 Isus odgovori: - Ja govorih javno svetu; ja svagda učih u sinagogi i u hramu, gde se uvek skupljaju Judejci, i ništa u tajnosti ne govorih. 21 Što pitaš mene? Pitaj one koji su slušali šta im govorih; eto oni znaju šta ja govorih. 22 A kad on ovo reče, jedan od slugu koji stajahu onde udari Isusu šamar i reče: - Zar tako odgovaraš prvosvešteniku? 23 Isus odgovori: - Ako zlo rekoh, dokaži da je zlo; ako li dobro, zašto me biješ? 24 Ana ga posla svezanoga Kajafi prvosvešteniku.
Po Mateju 26,63-67 -- 63 A Isus ćutaše. I prvosveštenik odgovarajući reče mu: - Zaklinjem te živim Bogom da nam kažeš jesi li ti Hristos, Sin Božji? 64 Reče mu Isus: - Ti kaza. Ali ja vam kažem: od sada ćete videti Sina Čovečjega gde sedi s desne strane Sile i dolazi na oblacima nebeskim. 65 Tada prvosveštenik razdera haljine svoje govoreći: - Huli na Boga! Šta nam više trebaju svedoci? Evo sada čuste hulu njegovu. 66 Šta mislite? A oni odgovarajući rekoše: - Zaslužio je smrt. 67 Tada mu popoljuvaše lice i udarahu ga, a drugi ga bijahu po obrazima.
Po Mateju 27,1 -- A kad bi jutro, učiniše veće svi prvosveštenici i starešine naroda protiv Isusa da ga pogube.
Po Jovanu 18, 28-31 i 33-38 -- 28 Isusa pak povedoše do Kajafe u sudnicu. A beše jutro, i oni ne uđoše u sudnicu da se ne bi oskvrnuli, nego da bi mogli jesti Pashu. 29 Onda Pilat izađe njima napolje i reče: - Kakvu optužbu iznosite protiv ovoga čoveka? 30 Oni odgovoriše i rekoše: - Kad on ne bi bio zločinac, ne bismo ga predali tebi. 31 A Pilat reče: - Uzmite ga vi po zakonu vašem sudite mu. … 33 Onda uđe Pilat opet u sudnicu, dozva Isusa i reče: - Ti li si car jedejski? 34 Odgovori Isus: - Govoriš li ti sam od sebe, ili ti drugi kazaše o meni? 35 Pilat odgovori: - Zar sam ja Judejac? Narod tvoj i prvosveštenici predaše te meni. Šta si učinio? 36 Isus odgovori: - Carstvo moje nije od ovoga sveta; kad bi bilo od ovoga sveta carstvo moje, sluge moje bi se borile da ne budem predan Judejcima; ali carstvo moje nije odavde. 37 Tada reče Pilat: - Dakle, ti si car? Isus odgovori: - Ti kažeš da sam ja car. Ja sam za to rođen i za to sam došao na svet da svedočim istinu. I svaki koji je od istine sluša glas moj. 38 Reče Pilat: - Šta je istina? I ovo rekavši, izađe opet Judejcima, i reče im: - A ni jedne krivice ne nalazim na njemu.
Po Marku 15,8-14 -- 8 I povikavši narod stade iskati ono što im svagda činjaše. 9 A Pilat im odgovori, govoreći: - Hoćete li da vam pustim cara judejskoga? 10 Jer znađaše da su ga iz zavisti predali prvosveštenici. 11 Ali prvosveštenici podstakoše narod da je bolje da im pusti Varavu. 12 A Pilat opet odgovarajući reče: - A šta hoćete da učinim sa onim što ga zovete carem judejskim? 13 A oni opet povikaše: - Raspni ga! 14 A Pilat im reče: A kakvo je zlo učinio? A oni još jače vikahu: - Raspni ga!
Po Mateju 27,38-43 -- 38 Tada raspeše sa njim dva razbojnika, jednoga sa desne i jednoga sa leve strane. 39 A koji prolažahu huljahu na njega mašući glavama svojim, 40 i govoreći: „Ti koji hram razvaljuješ i za tri dana sagrađuješ, spasi sam sebe, ako si Sin Božji, siđi sa krsta!“ 41 A tako i prvosveštenici sa književnicima, starešinama i farisejima podsmevajući se govorahu: 42 „Druge spase, a sebe ne može da spase. Ako je car Izrailjev, neka siđe sad sa krsta, pa ćemo verovati u njega. 43 Uzda se u Boga, neka ga izbavi sad, ako mu je po volji; jer govoraše: Ja sam Sin Božji.“.

(ostali stihovi vezani za prvosveštenike vidi: Matej 2,4; 16,21; 21,14-17.23.45; 26,3-5.14.47.57-59.62-65; 27,1.3.6.12.20.41.62; 28,11; Marko 8,31; 10,33; 11,18.27; 14,1.10.43.47.53-55.60.61.63.66; 15,1.3.10.11.31; Luka 3,2; 9,22; 19,47; 20,1.19; 22,2.4.50.52.54.66; 23,4.10.13.23; 24,20; Jovan 7,32.45; 11,47.49.51.57; 12,10; 18,3.10.13.15.16.19.22.24.26.35; 19,6.15.21)

7. Grad Jerusalim

Po Mateju 21,12-14 -- 12 I uđe Isus u hram Božji, i istera sve koji prodavahu i kupovahu po hramu, i ispremeta stolove onih što menjahu novce, i klupe onih što prodavahu golubove. 13 I reče im: - Napisano je: "Dom moj – dom molitve neka se zove"; a vi načiniste od njega pećinu razbojničku. 14 I pristupiše mu hromi i slepi u hramu, i isceli ih.
Po Mateju 21,19 -- I ugledavši smokvu jednu kraj puta dođe njoj, i ne nađe na njoj ništa osim lišća, i reče joj: Da nikada više ne bude od tebe roda do veka! I odmah usahnu smokva.
Po Mateju 21,40-44 -- 40 Kada, dakle, dođe gospodar vinograda šta će učiniti vinogradarima onim? 41 Rekoše mu: - Zločince će zlom smrću pogubiti, a vinograd će dati drugim vinogradarima, koji će mu davati plodove u svoje vreme. 42 Reče im Isus: - Zar niste čitali u Pismu, „Kamen koji odbaciše zidari, taj postade ugaoni kamen“; to bi od Gospoda i divno je u očima našim. 43 Zato vam kažem da će se od vas uzeti Carstvo Božje, i daće se narodu koji donosi plodove njegove. 44 I ko padne na ovaj kamen, razbiće se; a na koga on padne, satrće ga.
Po Mateju 23,37-39 -- 37 Jerusalime, Jerusalime, koji ubijaš proroke i zasipaš kamenjem poslane tebi, koliko puta htedoh da saberem čeda tvoja, kao što kokoš skuplja piliće svoje pod krila, i ne htedoste! 38 Eto, "će vam se ostaviti kuća vaša pusta". 39 Jer vam kažem: Nećete me od sada videti dok ne reknete: „Blagosloven koji dolazi u ime Gospodnje.“
Po Mateju 25,31-33 i 41-43 i 45-46 -- 31 A kada dođe Sin Čovečji u slavi svojoj i svi sveti anđeli sa njim, tada će sesti na presto slave svoje. 32 I sabraće se pred njim svi narodi, i razlučiće ih jedne od drugih kao pastir što razlučuje ovce od jaradi, 33 i postaviće ovce sa desne strane sebi, a jarad sa leve. … 41 Tada će reći onima što mu stoje sa leve strane: Idite od mene, prokleti, u oganj večni koji je pripremljen đavolu i anđelima njegovim! 42 Jer ogladneh, i ne dadoste mi da jedem, ožedneh, i ne napojiste me; 43 stranac bejah, i ne primiste me; nag bejah, i ne odenuste me; bolestan i u tamnici bejah, i ne posetiste me.“ … 45 Tada će im odgovoriti govoreći: „Zaista vam kažem: kad ne učiniste jednome od ovih najmanjih, ni meni ne učiniste. 46 I ovi će otići u muku večnu, a pravednici u život večni.

8. Zaključak

U toku svoje službe Gospod Isus je bio izložen ratu na više frontova. Satana je na sve načine pokušavao da ga uplete u greh, neveru i samopomoć. Međutim Isus je suvereno prošao kroz sva iskušenja.

Fariseji su bili pobožan i konzervativan deo naroda, koji su se borili protiv liberalnog prilagođavanja njihovog naroda svetu pod vladavinom Grka i Rimljana. Pri tome su se toliko držali zakona, postali uskovidi i samopravedni, da nisu prepoznali milosrdnog Sina Božjeg. Njihova borba za držanje zapovesti o suboti (2. Mojsijeva 20,10), ubiranje desetka i njihovo otuđenje od očiglednog greha dovelo je do toga da su zaboravili na ljubav i milost. Bili su odlučni da ubiju Isusa zato što je isceljivao u subotu. Gospod ih je nazvao licemerima.

Sadukeji su bili liberalni, nisu verovali u vaskrsnuće mrtvih i bili su neprijatelji fariseja. Kako bi uništili Isusa koji ih je nazvao zalutalim neznalicama, ujedinili su se sa pobožnim ljudima i vrebali Isusa gde god su mogli.

Broj bogatih u narodu je bio mali, ali je njihov uticaj i ugled bio veliki. Isus im nije zavideo zbog njihovog novca i imanja, već je njihovu ljubav prema novcu nazvao idolopoklonstvom i objasnio im je da ih njihovo poverenje u bogatstvo odvaja od Boga. U zemlji su svi želeli da budu bogati i nisu razumeli da je to bilo jedno od sataninih iskušenja namenjenih njima. Isus se sa svojim učenicima opredelio da bude siromašan i bolesne je isceljivao besplatno. On čak nije posedovao ni jednog magarca i velike razdaljine je prelazio pešice. Svoje sledbenike je želeo da oslobodi od prevare bogatstva.

Za političke vođe Isus bi bio dobrodošao u njihove palate kao neka atrakcija ili čudotvorni iscelitelj, ukoliko bi im on ukazao tu čast. Ali Isus nije posećivao ni svetovne ni religiozne vođe, jer je znao da moć često kvari karakter. Isus se odrekao sve slave i dao je prednost isceljivanju bolesnih i ljudi u nevolji kako bi ih oživeo jevanđeljem. Izgleda da Isus nikad nije bio u Tiveriji u rimskom kupatilu na Galilejskom jezeru, već je oko sebe okupljao ribare, uterivače poreza i seljake. Oni na višim položajima su se nervirali oko Isusa jer ih je on razobličio i osudio njihov greh.

Pleme prvosveštenika koje je pripadalo liberalnim sadukejima bilo je veoma ljuto zbog čudotvornog iscelitelja iz Kapernauma. Mnoštvo naroda se sticalo oko njega, a ne oko njih! Za prvosveštenike je bilo nezamislivo da Bog može da pozove i pošalje za proroka nekoga van njihovog klana, a pogotovo ne obećanog Mesiju. Osim toga, ko god da je tvrdio da je Sin Božji bio je optužen za bogohuljenje i on je morao biti uklonjen.

Ovi različiti pravci, koji su uzajamno bili suprotstavljeni, su se skoncentrisali na Jerusalim i na Sinedrion (glavni savet Jevreja). Kako bi uništili novog Sina Davidovog, ujedinili su se i saglasili su se oko njegove smrti mirne savesti. Mislili su da na taj način služe Bogu (Jovan 16, 1-3). Do tada, sve njih Isus je više puta upozoravao i skidao im maske s lica. Oštro i sa ljubavlju im je pretio, ali im nije prećutao svoj identitet i unapred im otkrio posledice njihovih postupaka. Međutim oni ga nisu razumeli ili nisu mogli da ga razumeju (Jovan 8, 43-45). Isusov plač nad Jerusalimom je potresno svedočanstvo o tome kako je on pokušavao da spasi i svoje protivnike i neprijatelje, ali na kraju je morao da im kaže:“Vi to niste hteli!“ Zato će vaša kuća opusteti.... dok ne kažete: „Blagosloven koji dolazi u ime Gospodnje!“ (Matej 23, 37-39; Luka 13, 34.35)

www.Waters-of-Life.net

Page last modified on March 19, 2013, at 09:44 AM | powered by PmWiki (pmwiki-2.3.3)