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Home -- Chinese -- The Law of Christ -- 14 - Worship 3

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TOPIC 4: 基督的律法
耶稣在新约中的1000个诫命
五. 基督对他的跟随者作的法律
第二部分:新约里的行为和意向 或者:耶稣的门徒应该做什么
A:侍奉神的要求

3. 祷告



马太福音6,5-13:5你们祈祷的时候,不可像伪君子;他们喜欢在会堂和路口站着祈祷,好让人看见。我实在告诉你们,他们已经得了他们的赏赐。6 但你祈祷的时候,要进到密室里去,关上门,向在隐密中的父祈祷。你父在隐密中察看,必定报答你。7 你们祈祷的时候,不可重复无意义的话,像教外人一样,他们以为话多了就蒙垂听8 你们不可像他们,因为在你们祈求以先,你们的父已经知道你们的需要了。9 所以你们要这样祈祷:

'''我们在天上的父,愿你的名被尊为圣
10 愿你的国降临,愿你的旨意成就在地上,如同在天上一样。
11 我们每天所需的食物,求你今天赐给我们;
12 赦免我们的罪,好像我们饶恕了得罪我们的人;
13 不要让我们陷入试探,救我们脱离那恶者。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们

马太福音7,7-11:7你们祈求,就给你们;寻找,就寻见;叩门,就给你们开门。8 因为凡祈求的就得着,寻找的就寻见,叩门的就给他开门。9 你们中间哪一个人,儿子向他要饼,反给他石头;10 要鱼,反给他蛇呢?11 你们虽然邪恶,尚且知道把好东西给儿女,何况你们在天上的父,难道不更把好东西赐给求他的人吗?
马太福音14,23:23 他解散了群众,就独自上山去祷告。到了晚上,他还是独自一人在那里。
马太福音18,18-20:18“我实在告诉你们,你们在地上捆绑的,在天上也被捆绑;你们在地上释放的,在天上也被释放。19 我又告诉你们,你们当中若有两个人,在地上同心为什么事祈求,我在天上的父必为他们成全。20 因为无论在哪里,有两三个人奉我的名聚会,我就在他们中间。”
马太福音21,12-13:12 耶稣进了圣殿,把殿里所有作买卖的人赶走,并推倒找换银钱的人的桌子,和卖鸽子的人的凳子;13 又对他们说:“经上记着:‘我的殿要称为祷告的殿。’你们竟把它弄成贼窝了。”
马太福音21,21-22:21耶稣回答他们:“我实在告诉你们,如果你们有信心,不怀疑,不但能作我对无花果树所作的,就是对这座山说‘移开,投到海里去’,也必成就。22 你们祷告,无论求什么,只要相信,都必得着。”
马太福音26,40-41:40 耶稣回到门徒那里,看见他们都睡着了,就对彼得说:“你们连一个小时也不能同我警醒吗?41 应当警醒、祷告,免得陷入试探;你们心灵虽然愿意,肉体却是软弱的。”
马太福音12,1-8:1 安息日那天,耶稣从麦田经过;他的门徒饿了,就摘了些麦穗来吃。 2 法利赛人看见了,就对他说:“你看,你的门徒作了安息日不可作的事。”3 耶稣对他们说:“大卫和跟他在一起的人,在饥饿的时候所作的,你们没有念过吗?4 他不是进了神的殿,吃了他和跟他在一起的人不可以吃,只有祭司才可以吃的陈设饼吗?5 律法书上记着:安息日,祭司在殿里供职,触犯了安息日,也不算有罪;你们也没有念过吗?6 我告诉你们,这里有一位是比圣殿更大的。7 如果你们明白‘我喜爱怜悯,不喜爱祭祀’这句话的意思,就不会把无罪的定罪了。8 因为人子是安息日的主。”
马太福音19,14-15:14 但耶稣说:“让小孩子到我这里来,不要禁止他们,因为天国是属于这样的人的。”15 于是他给他们按手,然后离开那里。
马太福音11,25-26:25 就在那时候,耶稣说:“父啊,天地的主,我赞美你,因为你把这些事向智慧和聪明的人隐藏起来,却向婴孩显明。26 父啊,是的,这就是你的美意。(参考路加福音10,21)
约翰福音11,41-44:41 于是他们把石头挪开。耶稣举目向天,说:“父啊,我感谢你,因为你垂听了我,42 我知道你常常听我,但我说这话,是为了周围站着的群众,叫他们信是你差了我来。”43 说了这话,就大声呼喊:“拉撒路,出来!”44 那死了的人就出来,他的手脚都缠着布,脸上裹着巾。耶稣说:“解开他,让他走!”
约翰福音17,1-26:1 耶稣讲完了这些话,就举目望天,说:

“父啊,时候到了,求你荣耀你的儿子,让儿子也荣耀你,
2 正如你把管理全人类的权柄给了他,使他赐永生给你所赐给他的人。
3 认识你是独一的真神,并且认识你所差来的耶稣基督,这就是永生。
4 我在地上已经荣耀了你,你交给我要作的工,我已经完成了。
5 父啊,现在让我在你自己面前得着荣耀,就是在创世以前我与你同享的荣耀。
6 “你从世上分别出来赐给我的人,我已经把你的名显明给他们了。他们是你的,你把他们赐给了我,他们也遵守了你的道。
7 现在他们知道,你所给我的,无论是什么,都是从你那里来的;
8 因为你赐给我的话,我已经给了他们,他们也领受了,又确实知道我是从你那里来的,并且信你差了我来。
9 我为他们求;我不为世人求,而是为你赐给我的人求,因为他们是你的。
10 我的一切都是你的,你的一切也是我的,并且我因着他们得了荣耀。
11 我不再在这世上,他们却在这世上,我要到你那里去。圣父啊,求你因你赐给我的名,保守他们,使他们合而为一,好像我们一样。
12 我跟他们在一起的时候,因你赐给我的名,我保守了他们,也护卫了他们;他们中间除了那灭亡的人以外,没有一个是灭亡的,这就应验了经上的话。
13 现在我到你那里去,我在世上说这些话,是要他们心里充满我的喜乐。
14 我把你的道赐给了他们;世人恨他们,因为他们不属于这世界,像我不属于这世界一样。
15 我不求你使他们离开世界,只求你保守他们脱离那恶者。
16 他们不属于这世界,像我不属于这世界一样。
17 求你用真理使他们成圣;你的道就是真理。
18 你怎样差我到世上来,我也怎样差他们到世上去
19 我为了他们的缘故,自己分别为圣,使他们也因着真理成圣。
20 “我不但为他们求,也为那些因他们的话而信我的人求,
21 使他们都合而为一,像父你在我里面,我在你里面一样;使他们也在我们里面,让世人相信你差了我来。
22 你赐给我的荣耀,我已经赐给了他们,使他们合而为一,像我们合而为一。
23 我在他们里面,你在我里面,使他们完完全全合而为一,让世人知道你差了我来,并且知道你爱他们,好像爱我一样。
24 父啊,我在哪里,愿你赐给我的人也和我同在哪里,让他们看见你赐给我的荣耀,因为在创立世界以前,你已经爱我了。
25 公义的父啊,世人虽然不认识你,我却认识你,这些人也知道你差了我来。
26 我已经把你的名指示他们,还要再指示,使你爱我的爱在他们里面,我也在他们里面。”

小结

在伊斯兰教中祷告是每一个穆斯林身上不可推卸的义务。他必须遵守每天五次固定的祷告时间,一天上百次的诵读规定的话语,对应每一个说法都有规定的身体动作,这些动作在五次的祷告时间里34遍敬拜阿拉达到顶点。对于我们,祷告不是义务,而是特权。我们可以随时像孩子一样奔向父亲,跟他说话。同时我们的祷告里有请求,有代祷,有感谢,还有敬拜。

为了不让我们的祷告成为谋求私利的“神灯”,耶稣在主祷文中启示给我们祷告的模型,并命令我们依照他的想法调整我们的祷告。依此,对天国的祈求位于敬拜父的第一位,使他的国降临,他的旨意得以施行。之后紧接着是对每日食物的日常祷告,不是只为我们自己,也为我们挨饿的兄弟。对我们罪的承认和对刁难我们的人的宽恕也是同样的道理。然后是祈求在迷途和撒旦狡计面前的保护,使我们呆在基督的保守之中。主祷文结尾的Doxologie 和阿门想再一次的引导我们从自我里面出来,去仰望天国,我们不要把自己看的过重,而要确信我们的父聆听我们,应允我们。

祷告如同灵的呼吸。没有祷告,一个人灵上就是枯萎的或是死的。您祷告吗?或者在您里面有祷告吗?圣灵入住的地方他就会鼓励我们与神对话,并找到合适的话语。圣灵喊着:“阿爸,亲爱的父!”(罗马书8,15)另外耶稣还赐给我们一个特别的祷告,要我们牢记并有意识的重复。他说:他就对门徒说:“庄稼多,工人少;所以你们应当求庄稼的主派工人去收割。”(马太福音9,37-38)成圣的人的祷告摇动着神的胳膊。我们的主希望我们学会祈求和感谢,同时感谢比祈求跟重要。以这种方式我们活在与耶稣稳定持续的依附连结中,通过他与他的父亲也紧密相连。我们的救世主给了我们超过12次的应允我们祷告的许诺,如果我们的祷告是在他的灵里按他的意愿行的(马太福音6,8;7,7-11;9,38;18,19;21,22;马可福音11,24;路加福音10,2;11,9-12;约翰福音14,13-14;15,7.16;16,24.26-27等)

当然也有这样的情形,我们在天上的父不应允我们的祷告。如果我们不完全饶恕我们的仇敌,憎恶和不和解就属于其中。或者如果我们隐藏的罪没有在父面前公开的承认,并请求饶恕。或者我们骄傲自负,认为只有我们是对的,其他人都是错的。嫉妒和吝啬辖制,不义和谎言掌权,不信和怀疑混入的地方,就不用奇怪祷告得不到聆听。耶稣的灵要把我们身边所有的逆神者揭露出来,使我们靠着他的力量认识和战胜。每一个祷告惟有在耶稣基督宝血的作用下才权利,就像天使的祷告置于天上香炉上用火炼化一样,为的是蒙聆听,被神悦纳。(启示录8,3)

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