Home -- Chinese -- Colossians -- 034 (New Life with Christ)
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歌罗西书 - 基督在你们心里，成了有荣耀的盼望！
对使徒保罗给歌罗西教会的书信的沉思，祷告和提问
第二部分 - 对基督奥秘的认知，免遭异端 (歌罗西书 2:1-23)
12. 我们与基督的新生命 (歌罗西书 2:11-15)
歌罗西书 2:11-15
11 你们在他里面，也受了不是人手所行的割礼，乃是基督使你们脱去肉体情欲的割礼。12 你们既受洗与他一同埋葬，也就在此与他一同复活，都因信那叫他从死里复活 神的功用。13你们从前在过犯和未受割礼的肉体中死了， 神赦免了我们一切过犯，便叫你们与基督一同活过来，14 又涂抹了在律例上所写攻击我们有碍于我们的字据，把它撤去，钉在十字架上。15既将一切执政的掌权的虏来，明显给众人看，就仗着十字架夸胜。
给歌罗西书信的这个章节定义了我们与基督的生命。在这里面，我们许多次读到了“在他里面”或“与他”这样的字眼，这意味着，我们不再是没有依赖和个体的，而是在他的仁慈里被连结和合一。 神使我们参与他儿子的特权，他的灵，他的力量，还有他的荣耀。我们应该尊崇父和子，因为他在我们身上作了大事。他使必死人不死，使罪人成为公正的人，使敌人成为了爱和良善的孩子！谁领会了这个，感谢并竭尽全力服侍三位一体的 神了。
保罗用他的话语，与律法主义者的要求，还有根据自己的想法在身体上行割礼的基督徒，作斗争，这样他们才能得到旧约中预言的，耶稣的所有祝福和预言的份。然而不洁民族的使徒胜利一样的见证， 神的基督徒已经从心里受了教会的割礼，当他们通过向耶稣和圣灵忏悔和相信耶稣圣灵，迎接了力量，弃绝罪恶，以耶稣的名抛却恶性的时候。
同时使徒提及洗礼，通过我们与基督信心的联盟，作为亚当（或是夏娃）的一个葬礼。与 神羔羊的联结不但意味着一个罪人的死去和葬礼，首先更是意味着，他作为被父唤醒的神子正当的跟随者，通过上帝的力量得以复活。成年人的洗礼被很多人理解为出于恩典的重生，因为因着对耶稣的信，神的里面流入了死去的人的身体。
这些存在的大事并非只在信徒身上发生一次，而是持久的在他与基督的连结中。他们生活在他里面，因为上帝赦免了他一切的罪和身体上的没行的割礼。
保罗同时也坦白的承认，他自己还有旧约的肢体不是通过身体的割礼成为公义，而是唯独通过耶稣基督替罪的死。唯有他的宝血洗净我们一切的罪。旧约的预言通过基督的十字架实现，检验和终止了。
罪的重担深藏在一个人的潜意识里。撒旦在一个公义的人罪得赦免之后，还是一再的在他的意识里面指责他。所以使徒跟他们保证，长长的罪状书已经被基督的宝血完全的擦除，撤去，钉在十字架上了。这个权利的问题已经被最终解决了。
还有更多！恶魔的权势，像罪的诱惑以及留在死亡中，已经被耶稣战胜了。他直到最后都爱他的仇敌，在十字架上为他们祷告。他相信 神，他的神，在绝望中被上帝离弃的时候也是。他希望在没有盼望的地方，命令他再也看不见的灵到上帝的手上(马太福音 27，46； 路加福音23，34、46)。他荣光的死里复活是一个证据，撒旦连一秒钟都引诱不了从圣灵而生的神子犯罪，或是有犯罪的想法。他使撒旦和所有的恶魔都成了弱者。
谁跟随他，就得他胜利的份。谁生活在基督里，就日日夜夜在他的保护中安息。神，他的父，使他的儿子从死里复活，来审判其他所有反 神的权势，证实他牺牲的功效。
祷告：天上的父，我们感谢您，延续我们的特权，洗礼之后在您的儿子里面生活。这代表着，旧我的埋葬，和从死里复活。我们敬拜您，您通过耶稣和他的灵，把您的生命赐给了我们。求您唤醒还在罪里的死者和我们周围高傲的人，来使他们与基督永远的生活。阿门。
问题35：按照保罗的说法，洗礼有什么意义？